Зия Буянитов - Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов, 1097–1231

Как только халиф ан-Насир понял, что его попытка захватить Ирак Персидский закончилась неудачей, он изменил тактику борьбы с хорезмшахом. Когда Текиш находился в Хамадане, из Багдада прибыл посол халифа Муджир ад-Дин Махмуд ал-Багдади. По пути следования посла к дворцу расстелили дорожку из нескольких слоев атласа и парчи, рассыпали много золотых монет. Приветствуя посла, хорезмшах даже приподнялся на троне!

Муджир ад-Дин сказал: «Эмир верующих спрашивает о вашем здоровье и самочувствии!» Когда посол произносил имя халифа, Текиш вставал, демонстрируя свое почтение и уважение к халифу. Муджир ад-Дин сказал: «Эмир верующих говорит: "Твой отец и твой дед получали средства к жизни от нас. Теперь мы передаем их тебе, ты обращайся с ними экономно и не пытайся творить бессмысленные дела. Иначе я соберу против тебя войска, подниму в странах людей на войну с тобой и будет пролита кровь!"».

Хорезмшах ответил: «Власть принадлежит Эмиру верующих, и я только один из его шихн . У меня очень много врагов, но я сильнее их всех. Однако я не могу оставаться без войск. Глава войскового дивана доложил нам, что у нас 170 тыс. конницы, а это количество войск не может быть обеспечено при условиях, предлагаемых халифом. Если халиф окажет милость и подарит мне Хузистан, наши потребности будут удовлетворены» [273] Там же, с. 354. .

Муджир ад-Дин ушел к себе, а на следующий день внезапно умер в отведенных ему покоях. Хорезмшах отправил в Багдад людей халифа, и вместе с ними в столицу Халифата выехал посол хорезмшаха хаджиб Шихаб ад-Дин Мас'уд ал-Хорезми.

Как пишет историк Раванди, «Эмир верующих, этими своими мерами причинил вред только самому себе!» [274] Там же. . Хорезмшах прекрасно разбирался в политической обстановке и видел слабость халифа ан-Насира. Поэтому он через своего посла потребовал оглашения в столице Халифата хутбы со своим именем и восстановления для него в Багдаде дворца сельджукских султанов. Халиф оставил запросы хорезмшаха без ответа, и посол Текиша вернулся ни с чем [275] Аз-Захаби . Ал-'Ибар. Ч. 5, с. 278. .

Халиф ан-Насир стал искать способы отразить угрозы хорезмшаха. Он решил привлечь на свою сторону Майачука — наместника Текиша в Ираке Персидском. Халиф отправил Майачуку любезное послание: «Султан-хорезмшах — владыка, однако настоящим и действительным владыкой мира, Пехлеваном вселенной, вторым Рустамом, победоносным завоевателем, стражем границ государства ( кыр-исфахсалар ) и наместником ( на'иб ) Эмира верующих является только Шамс ад-Дин Майачук!» [276] Раванди , т. 1, с. 365–366. .

Майачук был склонен принять предложение халифа и даже двинул войска к Хамадану, жители которого поддались на его уговоры и готовы были сдать ему город. Однако 20 раджаба 594 г. х. (8 июня 1197 г.) в Хамадан прибыл посланец хорезмшаха Текиша с указом, который гласил: «Справедливый владыка, победоносный завоеватель, великий хаджиб , малик эмиров Востока и Запада Шамс ад-Дин, улуг-хаджиб , воитель ( гази ), кыр-исфахсалар Майачук, помощник Эмира верующих, является нашим рабом, и его справедливость нам известна. Мы решили, что он, будучи нашим наместником ( на'иб ) во всем Ираке, будет исполнять все наши распоряжения. Он является прибежищем ра'исов , кади и прочих должностных лиц».

Получив от хорезмшаха, находившегося далеко в Хорезме, такой указ, Майачук почувствовал себя свободным в своих действиях и начал совершать в стране разбои и грабежи. Его войска бесчинствовали во всем Ираке Персидском — от Хамадана до Абхара и Занджана. «Они убивали каждую курицу, петуха, который осмеливался кукарекать, отбирали у земледельцев рабочих быков, издевались над людьми, повергая их в горе и печаль и читая им такие стихи [277] Фирдоуси , с. 1427. :

Распоясавшийся Майачук раздавал направо и налево наделы икта' в Ираке Персидском и стал подумывать о том, чтобы титуловаться султаном, ибо весь Ирак был в его руках. Раванди пишет, что «в сердцах его людей не было жалости к мусульманам и они проливали людскую кровь, как воду. Они врывались в медресе и мечети и грабили их, обложили штрафами медресе, мечети и ученых» [279] Там же. .

Узнав о действиях Майачука и его войск, хорезмшах Текиш решил покончить с ним. Он бросил свои войска в Ирак Персидский, и Майачук, в страхе перед возмездием за свои действия, стал уходить от преследовавшего его хорезмшаха. Наконец, хорезмшах настиг Майачука в крепости Ардахн, близ Рея. Оставшись без войск, Майачук вышел из крепости и был схвачен. Все его сподвижники были казнены. Возвратившись в Хорезм, Текиш казнил своего везира, который покровительствовал Майачуку, а самого Майачука повесил вниз головой [280] Там же, с. 368; Джувейни, т. 1, с. 311. .

Потерпев неудачу в попытке действовать против Текиша при помощи Майачука, халиф ан-Насир решил привлечь нового союзника. Он отправил послание владетелю Гура Гийас ад-Дину ал-Гури, подстрекая его к нападению на Хорезм, с тем чтобы отвести угрозу захвата Текишем Ирака Персидского. И если до сих пор Гийас ад-Дин не решался выступить против хорезмшаха, то теперь он направил ему угрожающее письмо, предупреждая Текиша, что, если тот не прекратит вмешательство в дела Ирака, он немедленно вторгнется с войсками в Хорезм.

Почувствовав опасность, хорезмшах обратился за военной помощью к кара-хитаям, а сам двинул войска через Туе на Герат и осадил его. В джумада II 594 г. х. (апрель 1198 г.) огромное войско кара-хитаев вторглось в Хорасан и учинило в стране полнейший разгром. Однако Гийас ад-Дину ал-Гури удалось разбить кара-хитаев и сбросить их в Амударью.

Когда весть о разгроме кара-хитаев дошла до их владыки, он потребовал, чтобы хорезмшах уплатил ему по 10 тыс. динаров за каждого из 12 тыс. убитых кара-хитаев. Текиш отказался и обратился за советом к Гийас ад-Дину ал-Гури. Тот согласился выплатить эти деньги с условием, что хорезмшах откажется от враждебных действий против халифа ан-Насира, подчинится последнему и заставит кара-хитаев возвратить захваченные ими мусульманские земли [281] Ибн ал-Acиp , т. 9, с. 241. .

Хорезмшах согласился с этими условиями, и его взаимоотношения с халифом ан-Насиром нормализовались. Халиф отправил Текишу и его сыну Кутб ад-Дину Мухаммаду почетные одежды и маншур , утверждающий хорезмшаха султаном Хорасана, Туркестана и Ирака Персидского [282] Там же, с. 248; Джувейни , т. 1, с. 312; Ибн Халдун , с. 205. . Таким образом, халиф подтверждал суверенную власть хорезмшаха в этих странах.