Адриенна Мэйор - Митридат. Отважный воин, блестящий стратег, зловещий отравитель. 120–63 гг. до н. э.

Rostovtzeff 1921, 220 (Ростовцев уехал из России в США в 1918 г.); Reinach 1890, XIV; Gozalishvili 1965. Русские романы: Polupudnev 1993: Samulev 2004. Недавние российские исследования, например Saprykin 2004, Kesmedzhi 2008, Tsetskhladze 2001, Zin'ko 2004; см. также: Hojtc 2009а, Bowersock 2008. Среди подозрений в политических отравлениях противников России, которые фигурировали в СМИ. — убийство болгарского диссидента отравленным зонтиком в 1978 г. и смерть бывшего российского шпиона А. Литвиненко в 2006-м от радиоактивного полония-210, который был в его суши; в 2003 и 2004 гг. два журналиста, критиковавшие Владимира Путина, скончались при таинственных обстоятельствах, а в 2004 г. кандидат в президенты Украины В. Ющенко был намеренно отравлен диоксином «Желтый дождь» советского происхождения, в результате чего его лицо было страшно изуродовано (глава 14: подобную же болезнь перенес перед смертью и Митридат) (Gutterman 2004; Newman 2005).

Я благодарна за обсуждение Геворку Назаряну (www. ArmenianHighland.com), Вахе Гурзадяну и Рубику Кочаряну; см. также: Kurkjian 1958, ch. I. Армяне почитают Тиграна Великого (Тигран Мес) и Митридата, «славного царя Понта», «настоящего союзника» Тиграна. Они «вместе боролись против римского владычества», пишет Юрий Бабаян (в 2002 г., www.armenianhistory.info), осуществляя древнее, возникшее под влиянием зороастризма армянское народное поверье. что «великий герой возьмет меч света в самое тяжелое время — когда мир захвачен злыми тиранами и народы жаждут освобождения» (Nazaryan 2005). Мирдад/Мрхтат — популярное в Армении имя. По поводу иранской точки зрения см, Badi' 1991, ch. 5, "Mithridatc Eupatorou la revolt de rAsie". Курдский историк Мехрдад Изади считает, что Митридат был курдского происхождения, а Понт, Каппадокия и Коммагена — древними курдскими государствами (Izady 1992, 16–38, 86).

Я благодарна Дениз Эрджияс и Мехмету Тезджану за то, что рассказали мне о долгом пренебрежении Митридатом в Турции. Популярная книга Мехмета Голголу, изданная в 1973 г., изображает Митридата как местного героя, а его Понтийское царство как «первое национальное государство Турции». Благодарю Мурата Арслана за то, что он изложил для меня содержание этой книги и предисловия к ней, которое написал доктор Сенсер Сахин. Сравнение Митридата и защиты Азии Александром: Arslan 2007, 529. Молчание турок по поводу Митридата может быть связано с тем, что Турцию обвиняют в геноциде по отношению к грекам, проживавшим на территории Понта, и армянам после Первой мировой войны.

Reinach 1890, 417–418; McGing 1986, 176–179; Erciyas 2006. 4–8 (об источниках и данных о царствовании Митридата). Древние источники и надписи: Mastrocinque 1999, 59–75, 119–122; Hojte 2009а.

Враждебность Диодора к Риму; Sacks 1990, 134–137. Цицерон: Balsdon 1979, 170–176; Sanford 1937. Земли вне сферы влияния Рима (см.: Sitwell 1986).

Конан Дойль A . Собака Баскервилей.

«Битые черепки» (Holland, 2003, XX. Ср.: Lee 2007, 280; Goodkin 1986, 204, 216 пЗ). Об уникальности Митридата: McGing 2009; Erciyas 2006, 121.

Пьеса Еврипида «Елена» (412 г. до н. э.) была основана на альтернативной версии легенды о Елене, которая пересказана у Геродота (II. 113–120). Ливий IX. 17–19.

Gaddis 2002, 100–109 — принципы и правила рассуждений «от обратного».

Ferguson, 2000, введение. Выдающиеся примеры древних нарративных историй: Holland 2003; Reinach 1890; Champlin 2003; Strauss 2004, 2009; Lee 2007.

Summerer 2009; Bengston 1975; Matyszak 2008, VI, 152.

Alcock 2007; Tezcan 2003. 2007, 91–102; проект черноморской торговли: www.museum.upenn.edu/Sinop; Центр изучения Черного моря, Орхус, Дания: www.pontos.dk; Hojte 2009а; Китайские исследования по истории Евразии: www.eurasianhistory.com/english.htm.

Mayor 2009; Maskiell, Mayor 2001; Mayor, "Dirty Tricks in Ancient Warfare". MHQ: Quarterly Journal of Military History 2 (Autumn 1997): 32–37; Mayor, "Amazons", Reader's Companion to Military History (Boston: Houghton Mifflin, 1996).

Усама бен Ладен (1957–2011) был ликвидирован 2 мая 2011 г. в результате американской спецоперации. ( Примеч. пер .)

Summerer 2009. Kopff, 2007, директор консервативного Центра западной цивилизации. Университет Колорадо, Боулдер, выступал за защиту американской «империи» от террористов.

Merry 2005, 217–221, ch. 12, "Ghosts of Mithridates".

Например, в ноябре 2006 г. Абу Айюб аль-Масри, лидер «АльКаиды» в Месопотамии, поклялся, что исламский джихад уничтожит Румию (арабское название римской Восточной империи — Византии). К. Гаджендра Сингх был послом в Иордане во время Войны в заливе в 1990–1991 гг.; в Турции и Азербайджане — в 1992–1996 гг. Колонки за авторством Сингха против иракской войны появлялись в новостях арабской службы новостей «Аль-Джазира» и в Asia Times (Singh 2003, 2006, с поправками Dec. 2006).

Цитируется речь Цицерона «О предоставлении империя Гнею Помпею (О Манилиевом законе)» (VII. 19), русский перевод В.О. Горенштейна. ( Примеч. пер .)

Kay (2008) отмечает, что речь Цицерона «О Манилиевом законе» «замечательна своим современным тоном. Если заменить "денежные обороты в Азии" на "субстандартные кредиты США", а "денежные дела на римском форуме" на "банковскую систему Великобритании", то речь Цицерона могла бы относиться к нынешнему кредитному кризису». Пиратство: Harris 2006.

Champlin 2003, 34–35, 236–237, особенно 46–47 по поводу трактовки легендарных и противоречивых писаний древних биографов.

Balsdon 1979, 60–64. Возражения против европоцентричной исторической точки зрения по поводу делений Восток — Запад, Греция и Рим — Персия, варварский — цивилизованный, плохой — хороший продолжают набирать силу. См.: Summerer 2009; Alain Gresli, Jan. 7, 2009, hitp://mondedip!o.com/2009/0l/07west, цит. no: Touraj Daryaee, "Go Tell the Spartans", March 14, 2007, lranian.com, Tzvetlan Todoro's, La peur des barbares (Paris: LafTont, 2008).

Если не указано иначе, все ссылки на Аппиана относятся к Митридатовым войнам. Резня: Аппиан 22–23, 54, 61–63. Об источниках Аппиана: Mastrocinque 1999, ch. 4; McGing 1986, 176–179; резня (106, 111,113–118). Почему не сработали спецслужбы: Sheldon 2003, 85; 2005, 74–77. Название главы — латинский афоризм, который впервые использовала инквизиция ок. 1210 г.: Neca eos omnes. Deus suos agnosel.

Валерий Максим (IX. 2) и Мемнон (XXII. 9) сообщают о 80 тыс. убитых; Плутарх . Сулла. 24 считает, что потери составили 150 тыс. человек. Другие — Аппиан (61–63), Цицерон (За Флакка. 25; О Манилиевом законе. V. 11), а также Веллей (II. 18) говорят, что были уничтожены «все италийцы» в Анатолии. Sarikakis 1976, 255. Некоторые, например Brunt (1971, 38) и McGing (1986, 111–118), скептически относятся к крупным цифрам потерь и предполагают, что численность италийцев в целом была меньше. Naeo del Hoyo et al. 2009, 6–8. Нижняя оценка — 80 тыс. человек — теперь считается как минимум вероятной. Как указал Бэдиан (Badian 1981, 66, n22), «масштабы резни как таковой в общем и целом сомнению не подлежат». Оценка численности населения для этого периода очень затруднена. Римская перепись 114 г. до н. э. зафиксировала 394 тысячи римских граждан (только мужчин? Или считая и женщин?) в Италии и других местах. В 70 г. до н. э. римлян в Италии и империи, как говорили, было около 910 тыс. Число ок. 4 млн было засвидетельствовано для 28 г. до н. э.: эта перепись, возможно, включала мужчин, женщин и детей в возрасте старше одного года. Считается, что общая численность населения Римской империи в 14 г. н. з. составляла 54 млн человек. См. полезную работу: Matthew White, "Body Count of the Roman Empire" (2002). Я благодарна Уолтеру Шайделю и Брюсу Хитчнеру за обсуждение числа жертв и численности населения. Римские поселенцы «кишели» в Малой Азии: Warmington 1969, 77; Magie 1950, 2:1103 n37; более высокое число могло быть преувеличением Суллы в его речах на поле боя, чтобы мотивировать римские войска. Рейнак назвал эту резню Эфесской вечерей (по аналогии с Сицилийской вечерей, когда местные жители — сицилийцы — истребили французских колонистов); она также известна как Азиатская или Римская вечеря (Reinach 1890, 129–132; Duggan 1959, 61–62; Ballcslcros Pastor 1996, chs 8, 10).