Эрнест Лависс - История Франции в раннее Средневековье

Так же неудачны были походы Хильдеберта и Хлотаря против вестготов (542 г.). Хильдеберт добыл в этом походе только тунику св. Винцента, ради которой построил монастырь у ворот Парижа (впоследствии Сен-Жермен де Пре). Здесь он и был похоронен [347].

Итак, франки потерпели поражение и за Альпами, и за Пиренеями. Но вестготы были заперты на Пиренейском полуострове, царства остготов и бургундов исчезли. Франки, несмотря на все неудачи, оставались единственным сильным народом из всех тех, которые в V веке ринулись на Империю. Теперь они двинутся за Рейн и начнут завоевание Германии.

Хлодвиг подчинил германцев по берегам Майна, отчего эта страна получила имя Francia (начало франконского герцогства). Затем победа 506 года и договор с остготами 536 года сделал данниками франков все племя аламаннов, сохранившее, впрочем, национальных вождей. С другой стороны Леха находились бавары, имя которых в это время впервые появляется в истории. Вероятно, это прежние маркоманы, передвинувшиеся к I веку по P. X. в верхнюю долину Эльбы, носившую имя Богемия — Baias ; откуда и маркоманы получили имя Baiowarii . Около 500 года они покинули Богемию, теснимые движением чехов, и утвердились по обе стороны Дуная, проникая постепенно в верхние долины Альп. Во главе племени стояла герцогская династия Агилолфингов. Один из этих герцогов, Гарибальд, женился на вдове Теодебальда, и отныне бавары соединились с франками, сохраняя свои учреждения, законы и национальных вождей.

В центре Германии, между Везером и Заалой, и между Оккером и Богемией простиралось королевство тюрингов, несомненно — тацитовых гермундуров, поглотивших другие племена англов и варинов [348]. Между турингами и франками были постоянные распри. Эпопея придала им трагическое величие. «Помните ли вы, — говорит в песне Теодорих своим воинам, — смерть ваших родных? Тюринги напали на них и причинили им много бед. Наши отцы дали им заложников и хотели сохранить с ними мир, но они погубили заложников различной смертью, снова бросились на ваших родных и отняли их имущество. Они привязывали детей к деревьям за бедренные жилы, погубили ужасной смертью более двухсот молодых девушек, привязывая их за руки к шее лошадей, которых потом остриями гоняли из стороны в сторону, так что несчастные были растерзаны на куски. Других положили на колеи дорог и пригвоздили к земле кольями, потом по ним провозили тяжелые телеги, дробившие их кости, и затем их оставляли на съедение собакам и хищным птицам».

Чтобы отомстить тюрингам, Теодорих задумал уничтожить их царство. Он вмешался в ссору трех братьев-королей, погубил их хитростью [349]и насилием и присоединил их царство. Среди пленников захвачена была королевская дочь, прекрасная Радегунда. Теодорих и Хлотарь спорили из-за ее руки. Она досталась Хлотарю, но когда он велел убить одного из ее братьев, она покинула его и ушла в построенный ею монастырь Св. Креста ( Sainte Croix ) у Пуатье. Здесь другом ее был поэт Фортунат. Так эта тюрингская принцесса, вскормленная языческими легендами, видевшая германское варварство, ужасы войны и падение своего народа — состарилась и умерла в тиши монастыря [350].

К северу от тюрингов, в обширных равнинах Германии жили саксы. Это была группа народов, которые федерировались между собой в разнообразных комбинациях. Франкские короли заключили с ними в 531 году союз против тюрингов и получали с них дань. Но в 555 году, когда Хлотарь овладел германскими странами, саксы возмутились и увлекли за собой тюрингов. Хлотарь совершил два похода на восток, опустошил Тюрингию, разбил саксов, а в другой раз потерпел от них поражение. В конце концов саксы все же обязались уплачивать ежегодную дань в 500 коров.

К северу от саксов, на Ютландском полуострове жили даны. С начала VI века они на своих легких ладьях тревожат берега франков. В 515 году дружина данов с королем Хлохилаихом (Хигелаком) разграбила страну по устью Рейна и взяла большую добычу и много пленных. Но Теодорих выслал против них сына Теодеберта, который убил их короля и отнял добычу. Это событие вызвало на датской почве пышный цвет эпических песен, собранных потом в поэму о Беовульфе, которая записана по-английски в VIII веке [351].

Так покорили франки Германию и продвинулись к границам гунского и славянского мира — к Дунаю, Заале и Эльбе. На вопрос Юстиниана, какими народами он правит, Теодеберт гордо отвечал: «Милостью Божией, мы подчинили тюрингов, приобрели их провинции, уничтожили их королевскую династию. Гордые швабы севера покорены, вестготы склоняют голову, и наше владычество простирается от берегов Океана до Дуная и границ Паннонии, обнимая северную Италруо, саксов, эвков [352], которые добровольно отдались нам».

Сыновья Хлодвига представляются настоящими варварами, которых не смягчило ни соприкосновение с римской культурой, ни влияние христианства. Но этими варварами руководит известная идея. Они хотят распространить свое владычество до тех границ, которые Цезарь наметил для Галлии: Альп, Пиренеев, Океана. Этой цели они достигли, а затем пошли и дальше. Их походы в Италию напоминают прежние походы галлов и предвещают будущие, столь же бесполезные походы германцев. За Рейном они как бы заново открыли Германию и пробили пути влиянию христианства. С их завоеваниями начинается история Германии.

I. Междоусобные войны до убийства Сигеберта (561–575). — II. До убийства Хильпериха (575–584). — III. Внутренняя история до смерти Гунтрамна (593) и Хильдеберта (596). Возмущение знати. — IV. Брунгилъда и ее внуки (596–613). — V. Война франков против бриттов и басков. Внешние походы.

Эпоха внуков Хлодвига непохожа на прежнюю. Завоевания остановились. Свою воинственную энергию и свою жестокость Меровинги направляют друг на друга.

Хлотарь I оставил сыновей: Хариберта, Гунтрамна, Сигеберта и Хильпериха. Последний, решив овладеть всем царством, захватил сокровища, собранные отцом в его вилле в Берни [354]и занял Париж. Но остальные братья принудили его к разделу, повторившему — со значительными, впрочем, изменениями — раздел 511 года [355].

По смерти Хариберта в 567 году был новый раздел, причем братья получили чресполосные владения. Париж решено было считать общим: ни один из братьев не мог войти в него без разрешения двух остальных. Уже в этих условиях крылось семя вечных распрей. В том же 567 году выступают две женщины, которые наполнят своими именами историю этого периода. Сигеберт, самый мягкий из четырех братьев, не вступавший никогда в связи с рабынями, мечтал о браке с дочерью короля. В это время блистал двор испанских вестготов. Сигеберт послал послов к их королю Атанагильду и просил руки его дочери Брунгильды. Согласие было дано, в надежде прекращения бесконечных войн с франками. Брунгильда отказалась от арианства, приняла католичество и исповедала св. Троицу. Свадьбу праздновали в Меце. Здесь присутствовал молодой поэт Фортунат, покинувший только что свою родину Тревизо, проехавший югом Германии, чтобы искать средства к существованию у франков. Во время брачного пира он спел эпиталаму, в которой фигурировали все боги Олимпа. Христиане-франки слушали, как Амур славит мужество Сигеберта, а Венера восхваляет красоту Брунгильды, «новой жемчужины, рожденной Испанией». Молодая королева произвела глубокое впечатление на окружающих. Григорий Турский хвалит прелесть ее лица, грацию манер, приятность речей. Выросшая при испанском дворе, где еще держалась римская культура, она получила блестящее воспитание. Она говорила по-латыни и одна могла понять намеки поэта. Смущенная и робкая среди этого чуждого мира, Брунгильда еще ничем не обнаруживала той силы, настойчивости и политических талантов, которые в ней проявятся впоследствии.