Рауф Габидулин - История коммунизма в России

Но к началу 1864 года почти все уставные грамоты были составлены и введены в действие.

Более состоятельные крестьяне быстро смогли выкупить наделы. Крестьяне победнее могли получить землю в собственность, согласившись на четверть выделенной земли. Позже, в 1882 году для облегчения условий выкупа земли был образован особый крестьянский кредитный банк, где крестьяне могли брать ссуду для выкупа надела и выплачивать ежегодные проценты.

Все же первоначальный крен реформы в пользу экономических интересов помещиков сказывался и на положении многих крестьян, и на их настроениях. Сказывалось это и на отношении к проводимой реформе у тех образованных людей в России, которые считали, что с крестьянами поступили несправедливо, обделив их землею. Среди некоторых из этих людей стали распространяться идеи о необходимости революции в России, то есть насильственного изменения государственного устройства России с целью дать крестьянам окончательную свободу и вместе с ней землю.

Уже в 60-е годы XIX века недовольство темпом и способом проведения реформ послужило причиной возникновения в России революционных движений, организаций, которые поставили перед собой цель значительного улучшения жизни крестьян, большинства народа России путем устройства революции – быстрого и радикального изменения общественного и государственного устройства.

Следует учитывать многозначность слова революция . Это слово из латинского языка, буквально означало прекращение, приостановку развития, эволюции . Например, некоторые слова, имеющие в латинском языке приставку ре , обозначают явление иногда прямо противоположное развитию, эволюции – регресс, реакция. Поэтому слово революция в астрономии означает возврат небесного тела в исходное положение на орбите его движения.

В применении к социальным процессам слово революция имеет тоже несколько различных значений. Негативный смысл слова революция связан с теми потрясениями, лишениями, которые могут испытать общество, страна, люди при резком изменении общественной ситуации: вооруженные столкновения, падение производства, инфляция, дефицит товаров, даже продуктов питания.

Для коммунистического учения, особенно в его марксистском варианте, характерно использование исключительно положительного смысла слова революция, которая понимается как резкий скачок, положительное ускорение в развитии общества, как безусловно прогрессивное явление. При этом для коммунистов революция, как говорится в «Манифесте коммунистической партии», – это обязательно насильственный захват политической власти.

Но даже для некоторых сторонников революции, понимавших ее как быстрое, радикальное и положительное изменение общества, насильственный захват государственной власти не был обязательным условием революции. Это относится ко многим сторонникам такого движения, как народничество , которое возникает в России в 60-е годы XIX века. Само название было связано с тем, что участники движения, в большинстве своем бывшие выходцами из дворянских или иных привилегированных социальных слоев, считали себя в долгу перед народом , считали себя обязанными служить народу. Под народом в данном случае понимались прежде всего крестьяне и члены их семей, простые бедные люди, благодаря труду которых дети состоятельных родителей имели возможность вести сытую жизнь, получать хорошее образование, приобщаться к благам цивилизации. В народничество шли те люди, которые испытывали чувство вины за сложившуюся ситуацию.

Первые народники пытались личным примером, кропотливой работой приобщить крестьян к образованию и культуре. В то же время они стремились распространять среди крестьян новые идеи, которые позволили бы вовлечь крестьян в политическую борьбу за улучшение своей жизни. В 1874–1875 годы тысячи молодых людей предприняли хождение в народ – массовую акцию, в ходе которой молодые люди из городов поселялись в деревнях в качестве представителей различных профессий и вели развернутую агитацию среди крестьян.

Вскоре выяснилось, что распространение новых идей среди широких слоев крестьянства не может быстро вовлечь крестьян в политическую деятельность. На подобные процессы уходят годы, даже десятилетия. Поэтому значительная часть образованных людей России посвятила себя длительной работе среди крестьян в деревнях и селах. Многие образованные люди встали на путь кропотливой работы по улучшению жизни крестьян в качестве сельских учителей, врачей, участвуя в работе земств, органов местного самоуправления, в качестве государственных чиновников, а также инженеров строившихся железных дорог, становившихся важнейшими экономическими и культурными артериями страны.

Но далеко не все образованные люди России, желавшие служить народу, были готовы и способны на многолетний труд на благо России и ее простых людей. Та часть народников, которая горела желанием немедленных изменений, начала создавать тайные организации, целью которых стала скорейшая революция в России. Основным средством своих действий некоторые из этих людей выбрали террористические акты и даже убийства должностных лиц государства. В 1876 году начинает активную деятельность самая влиятельная из подобных народнических организаций – «Земля и воля». Организация с подобным названием существовала еще в 1860-е годы, но она не являлась террористической.

Название «Земля и воля» было выбрано не случайно. Это был принцип, лозунг, суть которого заключалась в том, что освобожденные крестьяне должны быть наделены землей как можно скорее без всякого выкупа. Следует заметить, что большинство народников разделяли принципы социализма. Но понимание социализма народниками было совсем другим, чем в коммунистическом учении К. Маркса. Можно напомнить, что для Маркса социализм был периодом диктатуры пролетариата, точнее диктатуры коммунистической партии, и при этой диктатуре всей собственностью должны были распоряжаться органы государственной власти.

Для народников, как и для марксистов, частная собственность являлась главным социальным злом, в первую очередь это относилось к частной собственности на землю. Но для народников и государственная собственность на землю, орудия производства также была социальным злом. Кроме того, народники не выделяли особым образом рабочих пролетариев, подобно К. Марксу и его последователям. Частную собственность, с точки зрения большинства народников, должна была сменить собственность сельских и городских коммун, самоуправляемых сообществ. Применительно к России идеи социализма считались народниками наиболее подходящими, поскольку последние придавали большое значение в сельской жизни России крестьянской общине.