Тэймур Галимов - Киевские митрополиты между Русью и Ордой (вторая половина XIII в.)
- Название:Киевские митрополиты между Русью и Ордой (вторая половина XIII в.)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Институт истории им. Ш. Марджани Академии наук Республики Татарстан
- Год:2019
- Город:Казань
- ISBN:978-5-94981-317-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Тэймур Галимов - Киевские митрополиты между Русью и Ордой (вторая половина XIII в.) краткое содержание
На обложке: сюжеты встречи киевского митрополита Максима на Руси и в Орде из миниатюр лицевого летописного свода.
Киевские митрополиты между Русью и Ордой (вторая половина XIII в.) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
193
Скорее всего, первоначально резиденция русского первосвятителя располагалась в Переяславле (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 208).
194
О том, что княжеское полюдье X в. охватывало лишь ограниченные территория видно и по описанию полюдья Константином Багрянородным, и по реформе порядка и норм сбора полюдья во времена княгини Ольги, власть которой ограничивалась Киевской, Древлянской и Новгородскими землями (Константин Багрянородный. Об управлении империей // Древняя Русь в свете зарубежных источников. М., 2010. Т. 2. С. 158–166; ПСРЛ. Т. 1. Стб. 60).
195
Это хорошо видно на примере археологических свидетельств северо-западных районов Древней Руси и особенно Новгорода, в котором капище Перуна располагалось вне городских стен ( Седов В.В. Древнерусское языческое святилище в Перыни // Краткие сообщения Института истории материальной культуры. М., 1953. Вып. 50. С. 92–103 [далее — КСИИМК]; Он же . Новые данные о языческом святилище Перуна // КСИИМК. М., 1954. Вып. 53. С. 105–108; Свирин К.М . Языческие святилища северо-запада Древней Руси в VIII — начале XI вв. // Новгород и Новгородская земля. Великий Новгород, 2006. Вып. 20).
196
В отличие от капища Перуна, устроенного за пределами городских стен, христианский храм был взведен внутри них. Возможно, именно это вызвало протест новгородцев, увидевших в храме и прибывшем епископе покушение на свои свободы ( Кузьмин А.Г . Крещение Руси. М., 2004. С. 221–226).
197
Гайденко П.И . Архиерейские поездки в домонгольской Руси: К вопросу о механизмах церковного управления // Гайденко П.И. Москалева Л. А., Фомина Т.Ю . Церковь домонгольской Руси: иерархия, служение, нравы: монография. М., 2013. С. 43–54.
198
ПСРЛ. Т. 3. С. 145–146; Т. 4. Ч. 1. С. 208; Т. 9. С. 158.
199
Гайденко П.И. Становление высшего церковного управления в Киевской Руси. С. 340–342.
200
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 263–264; Т. 2. Стб. 237–238.
201
Муравьев А.Н . История российской церкви. М., 2002. С. 66–67; Доброклонский А.П . Руководство по истории Русской Церкви. М., 2001. С. 47.
202
Гайденко П.И . Становление высшего церковного управления в Киевской Руси. С. 302–308.
203
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 275; Т. 2. Стб. 250.
204
ПСРЛ. Т. 3. С. 208–209.
205
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 684.
206
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 267–268; Т. 2. Стб. 275; Татищев В.Н . История Российская… Т. 2. С. 146.
207
Гайденко П.И. Место русской церковной иерархии в событиях киевского восстания 1113 г. // Клио: журнал для ученых. 2011. 1 (52). С. 34–37.
208
Гайденко П.И., Филиппов В.Г. Церковные суды в Древней Руси (XI — середины XIII века): несколько наблюдений… С. 106–116.
209
ПСРЛ. Т. 3.С. 182–183; ПСРЛ. Т. 4. С. 118.
210
Мильков В.В . Духовная дружина русской автокефалии: Лука Жидята // Россия XXI в. 2009. № 2. С. 116–157; Гайденко П.И . Еще раз о суде Лукой Жидятой (1055–1059 гг.) // Каптеревские чтения. 7. М., 2009. С. 53–63.
211
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 354.
212
Приселков М.Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв. С. 220.
213
Татищев В.Н . История Российская. Т. 2. С. 331.
214
Гайденко П.И . Становление высшего церковного управления в Киевской Руси. С. 351, 359.
215
ПСРЛ. Т. 3. С. 261.
216
Приселков М.Д . Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв. С. 220–221.
217
Киево-Печерский патерик // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 4: XII в. / под ред. Д.С. Лихачева, Л.А. Дмитриева, А.А. Алексеева, Н.В. Понырко. СПб., 2004. С. 360–361.
218
Киево-Печерский патерик. С. 396–397.
219
О том, что Лаврентий взошел на Туровскую кафедру при еще живом Кирилле позволяют заключить результаты исследований О.В. Лосевой ( Лосева О.В . Жития русских святых в составе древнерусских прологов XII — первой трети XV вв. М., 2009. С. 122).
220
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 627.
221
Приселков М.Д . Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв. С. 222.
222
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 111–112.
223
ПСРЛ. Т. 9. С. 67.
224
О том, что указанное послание связано с борьбой Изяслава за киевский престол писал митр. Макарий (Булгаков) (Макарий (Булгаков), митр. История Русской Церкви. Кн. 2. С. 282).
225
РИБ. Т. 6. Стб. 7.
226
Послание от Никифора митрополита Киевского к Владимиру князю Всея Руси [о вере латинской] // Митрополит Никифор / исслед. В.В. Мильков, С.В. Милькова, С.М. Полянского. СПб., 2007. С. 281–286; [Послание неизвестному князю] митрополита Никифора о латинах // Там же. С. 379–383; Полянский С.М. Этика отношений с иноверцами в антилатинских произведениях Никифора // Там же. С. 112–125.
227
Костромин К.А . Церковные связи Древней Руси с Западной Европой (до середины XII в.): дисс. к.и.н. СПб., 2011. С. 163–167.
228
Гийу Андре. Византийская цивилизация. Екатеринбург, 2005. С. 108–204.
229
Иванов С.А. Миссия восточно-христианской церкви к славянам и кочевникам: эволюция методов // Славяне и их соседи. Славяне и кочевой мир. Выпуск 10. М., 2001. С. 16–39; Он же. Византийская религиозная миссия VIII–XI вв. с точки зрения византийцев // Христианство в странах Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы на пороге второго тысячелетия. М., 2002. С. 9–34; Он же . Византийское миссионерство: Можно ли сделать из «варвара» христианина? М., 2003.
230
ПСРЛ. Т. 3. С. 182–183; Гайденко П.И . Еще раз о суде Лукой Жидятой (1055–1059 гг.)… С. 53–63; Мильков В.В. Духовная дружина русской автокефалии: Лука Жидята. С. 116–157). Что касается Климента, то наиболее показательно, что первым шагом византийского митрополита Константина (1157) было низложение поставленных Климентом священнослужителей (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 485).
231
История дипломатии. В 3 т. / под ред. В.П. Потемкина. М., 1941. Т. 1. С. 120.
232
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 109–116; Толочко П.П. О месте и времени крещения и канонизации Владимира Святославича // ВВ. М., 2011. 70(95). С. 92–93.
233
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 153–154; Пселл Михаил . Хронография. Краткая история. СПб., 2003. С. 98–99.
234
Митрополит Феопемпт упоминается лишь под 1039 г. (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 153).
235
Приселков М.Д . Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв. С. 52–53.
236
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 183.
237
Васильевский В.Г. Два письма византийского императора Михаила VII Дуки к Всеволоду Ярославичу // Васильевский В.Г. Труды. М., 2010. Кн. 1. С. 419471; Приселков М.Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X–XII вв. С. 76–79.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: