Сергей Мосолов - История казачества. Памятка казаку
- Название:История казачества. Памятка казаку
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449639592
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Мосолов - История казачества. Памятка казаку краткое содержание
История казачества. Памятка казаку - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Казаки требовали от Временного правительства, чтобы оно считалось с их правом – самим избирать форму взаимоотношений с Россией. Однако Временное правительство потребовало от казаков отдать атамана под суд, и готово было бросить на Дон крупные военные силы. В этих условиях в конце октября 1917 года Войсковой Круг постановил считать Область Войска Донского независимой республикой вплоть до образования в России приемлемого для казаков порядка. С приходом к власти большевиков казаки поначалу соблюдали нейтралитет: их привлекала перспектива обещанного окончания войны. Казачьи полки возвращались домой, к семьям, и эта радость гасила всякие мысли о сопротивлении красным отрядам. В результате красные войска сравнительно легко заняли Дон, а в апреле 1918 года провозгласили образование Донской Советской Республики, одновременно насаждая свои порядки в станицах и хуторах, уничтожая физически всех, кто был с ними не согласен.
Впрочем, весьма скоро, казаки опомнились, и в марте-апреле 1918 года в станицах и хуторах Верхне-Донского округа вспыхнуло восстание против большевистской власти. Крупным очагом сопротивления стала станица Усть-Хопёрская Усть-Медведицкого округа. В апреле 1918 года красные были выбиты из Новочеркасска (столицы донского казачества), и Кругом спасения Дона 40 40 Работа Круга продолжалась с 28 апреля (11 мая) по 5 (18) мая 1918 года.
на территории Области Войска Донского было провозглашено создание Всевеликого Войска Донского – временно независимого государственного образования во главе с генерал-майором Русской императорской армии, атаманом Петром Николаевичем Красновым, ставшим волею судьбы неотъемлемой частью истории донского казачества. Причём вначале Краснов не принял атаманского пернача из рук войскового есаула, поставив условия: утвердить основные законы Всевеликого Войска Донского, предложенные им Кругу, и снабдить его неограниченной полнотой атаманской власти. На вопрос одного из членов Круга атаману, не может ли он что-либо изменить или переделать в предложенных им законах, Краснов гордо заявил: «Могу. Статьи сорок восьмую, сорок девятую и пятидесятую – о флаге, гербе и гимне. Вы можете предложить мне другой флаг – кроме красного, любой герб – кроме еврейской пятиконечной звезды или иного масонского знака, и любой гимн – кроме „Интернационала“» 41 41 Краснов П. Н. «Всевеликое войско Донское» в сборнике: «Белое дело»: Избранные произведения. «Дон и Добровольческая армия». – М.: Голос, 1992.
. Ловкий ораторский приём сработал: Круг рассмеялся и принял законы, предложенные Красновым, в полном объёме. (Полный текст Законов Всевеликого Войска Донского размещён в Приложении в конце книги).
В сентябре 1918 года была принята Конституция Всевеликого Войска Донского, составленная из комплекса законов, принятых Кругом спасения Дона. «Основные законы» также коснулись донского флага, герба и гимна. Флаг должен был состоять из трёх продольных разноцветных полос равной ширины: синей, желтой и алой, поскольку «Три народности издревле живут на Донской земле и составляют коренных граждан Донской области – донские казаки, калмыки и русские крестьяне. Национальными цветами у донских казаков были синий, васильковый, у калмыков – жёлтый, у русских (донское крестьянство) – алый (красный)» 42 42 Туроверов Н. Н. Основные законы Всевеликого Войска Донского. – Париж: Издание казачьего союза, 1952.
. Восстанавливались старинные печать и герб Донского войска: нагой казак в папахе при шашке, ружье и амуниции, сидящий верхом на бочке, а с 15 сентября 1918 года – елень (олень), пронзённый стрелою.
Народным гимном объявлялась известная казачья песня «Всколыхнулся, взволновался Православный Тихий Дон, и послушно отозвался на призыв свободы он», переделанная из стихотворения Фёдора Ивановича Анисимова, написанного в 1853 году по случаю начала Русско-турецкой войны.

Печать Войска Донского с 1704 года. Восстановлена в качестве печати Всевеликого Войска Донского с 4.05.1918 года
Однако в дальнейшем казачий народ не захотел брать на себя роль спасителя России, как этого требовал лидер Белого движения Антон Иванович Деникин. Казаки хотели сражаться только за свою землю и за свою независимость.

Государственная печать Всевеликого
Войска Донского с 15.09.1918 года
24 января 1919 года стало трагической датой в судьбе казачества. В этот день на Оргбюро ЦК РКП (б) было принято циркулярное письмо, подписанное Яковом Свердловым, которое определило политику советской власти по отношению к казакам, верой и правдой служившим Отечеству на протяжении последних столетий. «Беспощадный массовый террор, никаких компромиссов, поголовное истребление», – таков был вердикт документа, стоившего жизни более двум миллионам казаков. Так называемое «расказачивание», а значит репрессии, ссылки, расстрелы, конфискация нажитого имущества было не единожды проведенным актом. В итоге политика расказачивания вылилась в массовый красный террор и репрессии против казаков, выражавшиеся в массовых расстрелах, взятии заложников, сожжении станиц, натравливании иногородних на казаков. Помимо расстрелов казаков, были организованы продотряды, отнимавшие продукты; станицы переименовывались в сёла, а само название «казак» оказалось под запретом.
В процессе расказачивания также проводились реквизиции недвижимого и движимого имущества, в том числе, домашнего скота и сельскохозяйственной продукции, переселение крестьян из числа малоземельных народов, иногородних и бедняков на земли, ранее принадлежавшие казакам, выселения целых хуторов и станиц.
Директива Свердлова дополнялась и развивалась разного рода постановлениями. Так, например, в начале февраля 1919 года появился секретный приказ председателя РВС Республики Льва Троцкого – приказ №171 РВС Южного фронта «О расказачивании». Тогда же директива Донбюро ВКП (б) прямо предписывала:
а) физическое истребление, по крайней мере, 100 тысяч казаков, способных носить оружие, то есть от 18 до 50 лет;
б) физическое уничтожение так называемых «верхов» станицы (атаманов, офицеров, судей, учителей, священников), хотя бы и не принимающих участия в контрреволюционных действиях;
в) выселение значительной части казачьих семей за пределы Донской области…
В ответ на эти действия казаки снова восстали, от мала до велика поднялись на защиту тихого Дона. Стихийные выступления вспыхнули в марте 1919 года в станицах: Казанской, Еланской, Вёшенской, Мигулинской и Шумилинской. В хуторах и станицах спешно формировали сотни и выбирали командиров из числа наиболее опытных и уважаемых казаков. Была проведена мобилизация всех, кто мог носить оружие. Повстанческая армия была сведена в 5 дивизий и одну конную бригаду. Возглавил силы восставших казак Средне-Дударевского хутора Вёшенской станицы, полный Георгиевский кавалер хорунжий Павел Назарьевич Кудинов. Главным лозунгом восставших стал: «За Советы без коммунистов». Повстанцы носили на головных уборах и рукавах белые и красные нашивки, некоторые казачьи офицеры надели погоны.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: