Лео Мулен - Повседневная жизнь средневековых монахов Западной Европы (X-XV вв.)
- Название:Повседневная жизнь средневековых монахов Западной Европы (X-XV вв.)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Молодая гвардия
- Год:неизвестен
- Город:Москва
- ISBN:5-235-02450-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Лео Мулен - Повседневная жизнь средневековых монахов Западной Европы (X-XV вв.) краткое содержание
Мир монахов на протяжении столетий вдохновлял и формировал цивилизацию европейского Средневековья. Что же известно нашим современникам о повседневной жизни монашества, о том, как они молились, как готовились к смерти, что читали, чем питались, как спали?
Лео Мулен – признанный специалист в области истории и социологии религии. Он изучил множество самых различных источников: хроник и сборников обычаев, посланий основателей орденов и житий святых, а также научных трудов, посвященных этой проблематике. Автор убедительно и живо показывает, как, уповая на Промысел Божий, жили в эпоху Средневековья эти люди огня, железа и веры.
Повседневная жизнь средневековых монахов Западной Европы (X-XV вв.) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Сент-Антуан-ан-Вьеннуа– канонический орден, см.: антонинцы.
Сент-Круа-де-ла-Бретоннери– монахи, обосновавшиеся в Париже с 1258 года и прозванные Cruciferi, Cruce fignati, крестоносцами по причине их размышлений о Кресте и Страстях Господних. Распущены в 1769 году.
Сент-Круа в Коимбре– португальская конгрегация каноников (1132), создана по образцу конгрегации Сен-Рюф.
Сервиты Пресвятой Девы Марии– орден основан в 1233 году семью патрициями Флоренции. Был принят устав св. Августина (1240).
Сильвестринцы– основаны в 1231 году в Монте-Фано св. Сильвестром Гоццолини. Бенедиктинские установления, сильное влияние нищенствующих орденов и анахоретов.
Сито– аббатство, основанное в 1075 году св. Робертом де Молемом. Строгое и буквальное соблюдение устава св. Бенедикта. Орден организован на основе Carta caritatis («Хартия милосердия») вторым аббатом св. Этьеном Хардингом (скончался в 1134 году). См.: Клерво.
Служители Пресвятой Девы– монахи св. Варнавы, основаны в 1370 году в Генуе, соблюдали устав св. Августина. Распущены в 1644 году. См.: апостолики.
Сов-Мажёр– аббатство «в окрестностях Бордо, в месте, названном Два Моря» (Элио). Называлось также Сильв-Мажёр или Гранд-Сов (Великое Спасение). Основано Жираром де Корби (1079). Первоначально было еремитским. В 1667 году объединилось с Сен-Мор.
Сороки– см.: кармелиты, белоризцы.
Тамплиеры(храмовники) – орден создан Гуго де Пайеном (1118). Цистерцианский устав, составленный св. Бернаром. В 1312 году орден упразднен Климентом V без суда и приговора.
Тевтонские рыцари(1190) – учреждены в Сен-Жан-д'Акр. Призваны в Пруссию около 1230 года. К ним присоединились рыцари-меченосцы.
Тевтонский орден– военный орден, основанный в Иерусалиме около 1128 года. Устав позаимствован у тамплиеров. Слились с рыцарями-меченосцами (1202) и рыцарями Добрика (1269). Осуществляли германизацию Пруссии и прибалтийских стран.
Тирон– монашеская конгрегация, основанная в 1109 году св. Бернаром д'Аббевилем (или Тироном). Цистерцианское влияние. В 1629 году объединились с конгрегацией св. Мавра (Сен-Мор).
Трапп– см.: трапписты.
Трапписты– аббатство Трапп, основанное около 1120—1122 годов, с 1147 года стало цистерцианским. Реформировано в 1664 году аббатом Ранее. Цистерцианцы строгого соблюдения устава.
Третий орден (терциарий)– изначально объединение мирян, живших в миру (отдельно или общиной) и служивших Богу по образу и подобию какого-либо конкретного монашеского ордена. Существовали третьи ордена по образцу францисканских, доминиканских, августинских, сервитов, кармелитов.
Тринитарии– основаны в 1198 году св. Иоанном Маффийским и св. Феликсом Валуа. Призвание – выкупать пленных христиан, попавших в руки берберов.
Тюрлюпины– еретические секты, распространенные во Франции, Германии и Нидерландах (XIII—XIV века). Осуждены в 1372 году. См.: братья Свободного Духа.
Устав– несмотря на церковное законодательство, по которому новым организациям следовало принимать уже существующие уставы, Рим одобрил устав тринитариев (1178), францисканцев (1208), кармелитов (1171) и минимов (1435).
Уставной монах– монах, который служил в ордене.
Уставные каноники– после Латеранского собора (1059) определилось различие между уставными канониками, которые были соблюдавшими устав епархиальными клириками, и неуставными, то есть светскими канониками, которые не жили общежительной жизнью. См.: Сен-Виктор, Премонтре. Арруэз, крестоносцы, гильбертинцы, женевьевцы, Вальдез-Эколье, Сен-Рюф.
Уставные каноникиГермании (1118) – более многочисленные, чем цистерцианцы и премонстранты, вместе взятые.
Уставные каноникиЛатерана (ок. 1073) – секуляризованы в 1421 году папой Бонифацием VIII. В настоящее время разделены между конгрегацией Сен-Совер, появившейся в 1408 году, и одной австрийской конгрегацией, которая объединяет монастыри, существующие с XI и XII веков.
Уставные каноникисв. Августина – этот орден сегодня включает в себя конгрегацию госпитальеров Гран-Сен-Бернар (см.: уставные каноники) и швейцарскую конгрегацию Агона (1128).
Уставные каноникиВаль-дез-Эколье – см.: Валь-дез-Эколье.
Уставные каноникиВиндесгейма (1137) – см.: Виндесгейм.
Уставные клирики– члены этого ордена не служат в церкви, но носят священническое облачение. Не нищенствуют. Превалирует апостольское служение. К ним относятся, например, феатины (1524), сомаски (1520), варнавиты (1530), иезуиты (1540), сколопы (1597) и др.
Фарфа– аббатство, реорганизованное в конце X века на основе обычаев Клюни. С XIV века – командорские аббаты. В XVI веке объединились с кассинской конгрегацией.
Фельяны– цистерцианское аббатство, которым руководил Жан де ла Баррьер (1544—1590). Их имя носит одна из террас Тюильри.
Флагелланы(бичующиеся) – социально-религиозное милленаристское движение антисемитского толка, направленное против гражданских и церковных институтов. Вызвано к жизни эпидемией чумы (1348—1349). Осуждено в 1349 году.
Флор– цистерцианская конгрегация, основанная около 1189—1192 годов Иоахимом Флорским. От нее произошла конгрегация Калабрии (1570).
Фонте-Авеллана– группа еремитов, созданная (ок 1000) св. Домиником Фолиньи. Св. Петр Дамияни (скончался в 1072 году) ввел среди них практику телесных бичеваний.
Фонтевро– основано около 1101 года блаж. Робертом д'Арбрисселем. Устав св. Бенедикта, затем – св. Августина. Основатель ордена «изменил порядок вещей» (Элио), и монахи в этом аббатстве управлялись аббатисой и служили монахиням. Гран-Мутье был оставлен для монахинь, Мадлен – для обращенных грешниц, Сен-Лазар – для женщин-прокаженных.
Фонтевристы– см.: Фонтевро.
Францисканцы– монахи нищенствующего ордена св. Франциска Ассизского. См.: алькантринцы, бернардинцы, капуцины, капучиаты. цезаринцы, колетанцы, конвеналы, веревочники, фрати делла Коммуниа, фратичеллы, михаелиты, обсерванты, целанты.
Босоногие францисканцы– см.: капучиаты.
фрателлиделл опиньоне– см.: целанты.
Фрати Биги– см.: братья Милосердия.
фрати делла Коммуниа– начало XIV века, францисканцы традиционного соблюдения устава, защищаемые Бонаграцием да Бергамо от спиритуалов.
Фрати Гауденти(ок. 1261) – монахи, занимавшиеся юридической защитой слабых и умиротворением людей во время беспорядков.
Фрати Целанти– см.: целанты.
Фратичеллы– в 1317 году Анджело Коарено основывает независимый францисканский орден, называемый Братья нищей жизни. Были осуждены Иоанном XXII, но смогли выжить. См.: михаелиты.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: