С. Асфатуллин - Башкиры в войнах России XVI – XVIII веков. 2-е, доп. изд.

После откочевки ногайских мурз Килимбетов в Башкирии появился некий их «султан» Букей, который хотел утвердить свою власть над башкирами – минцами. Но с новым «султаном» расправились быстро: «Букая поймали и передали русским властям» 7 7 Очерки по истории БАССР. Т.1. Ч.1. С.62. . Продолжу цитату из статьи Иванова В. А.: «Вслед за минцами „белому падишаху“ поклонились башкиры – юрматинцы в лице Татигач —бия, Азнай -бабы, Ильчигтимер —бабы, Кармыщ —бабы, испросив и получив земли по левобережью реки Белой на условиях выплаты ясака в сто куниц». Однако и юрматинцы освободились немалой ценой: хозяйство было вконец разорено ногайцами. Их шежэрэ характеризуют тогдашнее состояние весьма выразительно: «Юрматинцы остались пешими» 8 8 Мирасов С. Башкирские шежэрэ. Уфа.1927. №4. С.4. .

Башкир (пеший). Худ. А. О. Орловский. 1808 г. Бумага, пастель. ГМИИ им. Пушкина.

Заканчивает статью зав. кафедрой Отечественной истории БГПУ следующим выводом: «В течение 1554 и начала 1557 года в состав русского государства вошла почти вся территория современного Башкортостана, кроме северо – восточной зауральской части. К строительству уфимского острога приступили в 1586 году, уже при царе Федоре Иоанновиче. Для чего на берега реки Белой был послан отряд служивых людей – стрельцов, казаков и детей боярских под командованием воеводы М. А. Нагого, ставшего и первым воеводой города Уфы» 9 9 Иванов В. А. От неприятеля бы защиту иметь…//Уфа: Патриот, №1, сент. 2007. С. 5. .

Обратите внимание, что башкиры прозвали русского царя не «Грозным», не «Кровавым», как это сделали историки других национальностей, а «Белым». И он вполне оправдал их ожидания.Но об этом чуть позже.

Из ранних русских источников некоторая информация имеется в «Книге Большому Чертежу» позже названной древней картой Российского государства в 1627 г.“ (СПб., 1838), в „Чертеже всей Сибири“ П. И. Годунова (1667).и „Чертёжной книге Сибири“ С. У. Ремезова (1701). В 1735 г. первый начальник Оренбургского края И. К. Кирилов представил в Петербург первую карту Башкирии. Основным официальным документом, свидетельствующим о вступлении башкирского народа в состав Московского царства, является Никоновская летопись. Она под 1557 годом сообщает, что в мае этого года было получено доношение казанского воеводы князя П. И. Шуйского: „А ис Казани писал князь Петр Иванович, что… «башкиры пришли, добив челом, и ясак поплатили» 10 10 РГАДА, ф.201. Кн.163. С.1187; ПСРЛ. Т.13. Ч.1. С.282. . Русский язык очень образный и точный, отражающий все нюансы событий. Из этого короткого, но емкого первоисточника, вытекают два совершенно очевидных для меня факта:

– В 1557 году вместе с ранее присягнувшими или следом за ними, пришли какие-то недостающие племена башкир, например, кудейцы, и «добили челом», то есть приняли присягу «белому падишаху». Иначе было бы написано «били челом».

– «Ясак поплатили» – для того, чтобы его собрать и привезти за 500—700 км, надо иметь соглашение и знать размеры. То есть приходили посланцы племен байляр, буляр, юрми, гарей, гайнэ, мин, уран, ирыхты, кара-табын, танып, бурзян, усерган, кыпсак, тамьян, например, которые уже приняли русское подданство в 1553—1556 году. При таком понимании родовые шежэрэ этих племен и официальная летопись русского государства перестают противоречить между собой.

Наверняка, были и более ранние служебные донесения из покоренной Казани, но их не стали включать в летопись, так как процесс вхождения Башкирии до 1557 года был в самом разгаре. Впоследствии, башкиры получили уже в Москве жалованные грамоты от Ивана IV, закреплявшие за ними право вотчинного владения своими землями.

Костюм и сабля старшины южных уездов башкир. Национальный музей Башкортостана

Карамзин в «Истории государства Российского» дополняет Никоновскую летопись интересной деталью дипломатических усилий Ивана IV по мирному привлечению восточных народов под крыло России: «Иоанн в сию несчастную землю – Казанское ханство и его владения – наполненную пеплами и могилами, послал стряпчего Ярцева с объявлением, что ужасы рати миновали, что народы ее могут благоденствовать в тишине, как верные подданные белого царя» 11 11 Карамзин Н. М. История государства Российского. Т.8. СПб. 1843. С.117. .

Сибирские башкиры, включая курганских, вошли в состав России после разгрома Сибирского ханства.

При оформлении принятия башкирами русского подданства с обеих сторон были выставлены определенные условия. Башкиры обязались платить ясак «чем богата башкирская земля: пушниной и медом. Ясак натурой мог быть заменен денежным платежом. Некоторые должны были служить в войсках» 12 12 Усманов А. Н. Добровольное присоединение Башкирии к русскому государству. Уфа. 1982. С.113. . Со стороны русского государства башкирам гарантировались мир и защита от вторжения врагов. Царь пошел на существенную уступку по земельному вопросу, признав за башкирами вотчинное право на землю. Также было обещано царем не вмешиваться во внутреннюю жизнь башкир, не трогать религию, не применять насильственной христианизации населения. Это подтверждает и историк Алекторов А. Е. (1861—1919) в своей «Истории Оренбургской губернии»: «В первой половине 13 столетия башкир посетило несчастье: они были покорены татарами (из татаро – монгольской орды – авт.) и зависели (затем) от ханов казанского и астраханского царств) до покорения Грозным Казани и Астрахани. …Башкиры сохранили свою самобытность и, в отличие от других покорённых народов, получили тамги (особенные знаки для каждой волости, называвшейся тюбэ). …Большая часть Оренбургского уезда, Орский, Верхнеуральский и Троицкий Уезды, часть Челябинского, Шадринский, Екатеринбургский, Красноуфимский (уезды Пермской губернии) и большая часть губернии Уфимской составляли страну, известную под именем Башкирии и заселённую башкирами… Башкиры, теснимые набегами своих соседей киргис – кайсаков и видя распространяющуюся власть московского государства, решили признать за собой власть сильного царя московского, и в конце 1556 года башкирский народ был принят Иваном Грозным в русское подданство и был обложен легкою податью, которую вносил казанским воеводам шкурами и мёдом. Через несколько времени башкирам выдали грамоту на вечное владение теми землями, которые они занимали. Этою грамотою Иван Васильевич, и за себя и за своих преемников, обязывался охранять башкирские земли от всяких захватов и от набегов киргис и сибиряков. многие башкиры… вместе с этим избавлялись от платежа податей с обязательством, взамен того, нести военную службу по призыву русского государя» 13 13 Буканова Р. Г., Фешкин В. Н. Башкиры в трудах русских учёных и исследователей. Уфа: Китап. 2007. С. 131—132./Алекторов А. Е. История Оренбургской губернии. 1883. .