Максим Плющ - Комментарии к поэмам А. С. Пушкина «Руслан и Людмила», «Полтава» и «Медный всадник»

И наша дева очутилась / В саду. Пленительный предел: /

Прекраснее садов Армиды / И тех, которыми владел

Царь Соломон иль князь Тавриды.

Сады Армиды (нарицательное) – источник этого выражения – поэма итальянского поэта XVI в. Торквато Тассо «Освобожденный Иерусалим». Армида, красавица и волшебница, удерживала в волшебном саду при помощи чар героя поэмы Ринальдо.

Соломон – царь объединенного Израиля. Дворец Соломона имел четыре богато украшенных внутренних двора и огромные сады.

Князь Тавриды – Г. А. Потемкин-Таврический.

Фидий сам, Питомец Феба и Паллады, / Любуясь ими, наконец, / Свой очарованный резец / Из рук бы выронил с досады.

Любуясь садом Черномора, великий древнегреческий скульптор Фидий выронил бы свой инструмент. Феб – покровитель искусств, бог Аполлон, среди прочих значений, бог света. Его прозвище Феб переводится как «лучезарный», «сияющий». Паллада – прозвище богини Афины. В древнегреческой мифологии богиня мудрости, военной стратегии и тактики, знаний, искусств и ремёсел; покровительница наук, ума, изобретательности, а также городов, где в храмах были ее изображения. Самым известным таким изображением был палладий – деревянная статуя в Трое. По названию этого изображения Афина получила прозвище Паллада.

Сквозь фимиам вечерних роз… – Фимиам – приятный аромат от чего-либо; благовоние, составленное из нескольких компонентов. Слово «фимиам» с греческого переводится как «курение». Образно и несколько ошибочно означает дым от сжигания ладана.

Бери свой быстрый карандаш, / Рисуй, Орловский, ночь и сечу! – Орловский Александр Осипович (1777—1832 гг.) – живописец-баталист и жанрист польского происхождения. Создал большое количество карандашных, акварельных и черченных пером рисунков в альбомах любителей живописи.

ПЕСНЬ ТРЕТЬЯ

Зоил – придирчивый и несправедливый критик литературных произведений. Ставшее нарицательным имя исторического лица – человека, критиковавшего произведения Гомера.

Но ты поймешь меня, Климена, / Потупишь томные глаза, /

Ты, жертва скучного Гимена… – Климена – океанида, дочь Прометея. Океаниды в древнегреческой мифологии – красавицы-нимфы, в первую очередь следившие за водными потоками. Климена – условно-поэтическое имя возлюбленной. Гимен или Гименей – в греческой и римской мифологиях бог законного брака, противопоставляемый Эросу. Изображался обнаженным юношей, украшенным гирляндами цветов, с факелом в руке. О Гименее сохранилось предание, что он был изначально не богом, а бедным афинским юношей, влюбленным в богатую и красивую девушку. Родители девушки мешали их встречам. При определенных обстоятельствах Гименей был обожествлен [Википедия. Гименей].

Так иногда средь нашей сцены / Плохой питомец Мельпомены… – Артист-трагик, «питомец» богини театральных трагедий.

ПЕСНЬ ЧЕТВЕРТАЯ

Поэзии чудесный гений, / Певец таинственных видений, / Любви, мечтаний и чертей, / Могил и рая верный житель, / И музы ветреной моей / Наперсник, пестун и хранитель! / Прости мне, северный Орфей, / Что в повести моей забавной / Теперь вослед тебе лечу / И лиру музы своенравной / Во лжи прелестной обличу.

Северный Орфей – поэт В. А. Жуковский, поясняет А. С. Пушкин (П.) в примечании к поэме и пишет: «Д алее излагается, а затем пародируется сюжет его поэмы «Двенадцать спящих дев» (А. С. Пушкин, прим 4). Один из соперников Руслана, хазарский хан Ратмир встречает на своем пути «дом свиданий», в котором П. поселил героинь поэмы Жуковского «Двенадцать спящих дев». У В. Жуковского они были «невинными девами», впавшими в очарованный сон, у П. они стали красавицами, очаровывающими хана Ратмира (журнал «Чайка»).

Я не Омер: в стихах высоких / Он может воспевать один / Обеды греческих дружин, / И звон, и пену чаш глубоких, / Милее, по следам Парни, / Мне славить лирою небрежной / И наготу в ночной тени, / И поцелуй любови нежной!

Омер – поэт Гомер. Э. Парни – французский представитель эротической поэзии, воспевающей любовь и чувственные наслаждения.

ПЕСНЬ ПЯТАЯ

Скажите: можно ли сравнить / Её с Дельфирою суровой? / Одной судьба послала в дар / Обворожать сердца и взоры; / Её улыбка, разговоры / Во мне любви рождают жар. / А та – под юбкою гусар, / Лишь дайте ей усы да шпоры! – Дельфира в русской поэзии – пастушка, героиня одноименной эклоги А. Сумарокова, условно-поэтическое имя возлюбленной. В стихотворении «Элегия» 1816 г. П. упоминает Дельфиру, Вакха и юных прелестниц в качестве тех, кого он был готов воспеть в стихах. В Википедии содержится убедительная версия, согласно которой в «Руслане и Людмиле» П. обозначил в словах о суровой Дельфире внешне некрасивую женщину, Екатерину Марковну Ивелич. Она «во время послелицейского пребывания А. С. Пушкина в Петербурге… жила по соседству с поэтом». Она отличалась мужскими манерами поведения, грубостью речи, привычкой курить. Бартенев со слов С. А. Соболевского, сообщает, что «Ивелич передавала матери А. С. Пушкина дурные слухи, распространявшиеся о нем в городе [в Санкт-Петербурге – М. А.], а также то, что это именно она… выведена поэтом в «Руслане и Людмиле» под именем Дельфиры [Википедия. Ивелич Е. М.] (см. Вересаев В. В. Пушкин в жизни. Спутники Пушкина. – М.: АСТ, 2011. – С. 1760).

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.