Рем Ворд - Война и Мир. Чтение на все времена
- Название:Война и Мир. Чтение на все времена
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448330605
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Рем Ворд - Война и Мир. Чтение на все времена краткое содержание
Война и Мир. Чтение на все времена - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:

Мохаммад Бабур, поэт и полководец (1483—1530)
Бабуру приходится подыскивать себе и своим людям новую родину. В 1504 году он захватывает Кабул и используя его как огромную военную базу, предпринимает поход в Индию. Пятнадцати тысяч воинов с необычными для того времени ружьями и пушками оказывается достаточно, чтобы сокрушить вдвое превосходящую по численности армию султана Дели. Ислам в Индии распространен с тринадцатого века, кроме южных областей, так что почва для свежей, не отметившейся во внутренних конфликтах мусульманской династии здесь подготовлена.
Бабур не только полководец, но и талантливый поэт:
Каких страданий не терпел и тяжких бед, Бабур?
Каких не знал измен, обид, каких клевет, Бабур?
Но кто прочтет «Бабур-наме», увидит, сколько мук
И сколько горя перенес царь и поэт Бабур
Великие Моголы, они же бабуриды и в какой-то мере тимуриды правят Индией до середины восемнадцатого века. Падишах Джахан Первый пытается отбить у могущественной Персии родину предков, но терпит неудачу. Его более известное деяние – мавзолей Тадж-Махал, посвященный памяти жены Мумтаз-Махал.

Империя Моголов
Сын Джахана ведет еще более длительные и неудачные войны. Восстают приверженцы индуизма. Их разбивают, но те переходят к партизанским действиям и повсеместному скрытому саботажу. Потомки Бабура вырождаются. Придворные чиновники расправляются со своими номинальными правителями как только чувствуют малейшую их попытку высвободиться из-под навязчивой опеки. В Индию врываются персы, афганцы, опустошают области, уводят жителей в рабство.
…В сентябре 1852 г. англичане штурмом захватывают Дели и объявляют о ликвидации Империи Моголов.
Царская Россия
С пятого века нашей эры большая часть Руси, кроме Поморья, обозначена на древних картах как часть империи гунна Атиллы. Гунны – кочевники севера Китая, в поисках приключений и добычи устремляющиеся на Запад. После битвы с объединенными римскими и германскими войсками на Каталаунских полях их вождь Атилла сбавляет темп. Спустя год, по не известным причинам, он умирает. Его сыновья ссорятся друг с другом и ничего толкового для своей империи сделать не могут (и не желают). К 530 г. это внушительное государственное образование в целом прекращает свое существование. В германских героических сказаниях, как то, «Песне о Нибелунгах» гунн Атилла выглядит просвещенным правителем, уклад государства которого практически не отличается от европейского.

Империя гуннов (453 г. н.э.)

«Змиевы валы». Расположены эти внушительные укрепления эшелонировано, в две-три линии на протяжении сотен километров, для отражения ударов неизвестных агрессоров со стороны современной Венгрии. Ближайший к Киеву вал находится в 40 км. южнее столицы. Время строительства предположительно – второй век до н.э. – седьмой век н. э. На некоторых участках насыпь изначально достигает высоты 14 м. и дополняется сторожевыми башнями.

Змиевы валы сегодня
…Каганат аварский, составленный из следующей могучей азиатской волны переселения, раскидывается от линии с Крыма на север до границ современной Франции, захватывая и часть Балкан. С некоторых пор доминирование авар окончательно надоедает главе Священной Римской империи Карлу Великому. Король организует обширную военную коалицию, включающую и набирающие силы славянские племена.
В 805 г. каганат терпит катастрофическое поражение. Обры, рыжеволосые, крепкие, свирепые и гордые, как свидетельствуют летописи, исчезают на всей территории былого проживания.
…Еще один, хазарский каганат имеет центр в современном Дагестане. Он контролирует фрагменты Крыма, Поволжья и Казахстана. В 660 г. этот каганат разбивает войска соседней (и частично с каганатом пересекающейся) Великой Болгарии. Проигравшие племена расселяются по всем сторонам света. Часть их формирует хорошо известную нам причерноморскую Болгарию. Другие группы уходят на Волгу и Каму, образуют Булгарию Волжскую, становятся предками казанских татар и чувашей. Как правило, они переходят в ислам, в борьбе против каганата надеясь на помощь единоверцев из Персии. Третья группа остается на месте и платит хазарам дань.
…В 964 г. русский князь Святослав разбивает хазарское войско и ставит крепость Белая Вежа в стратегически важном месте на Дону (ныне дно Цимлянского водохранилища), захватывает Тмутаракань, нынешний Таманский полуостров. Окончательно хазаров добивает новая волна кочевников, вездесущих и неутомимых половцев.
Много позже, в тринадцатом веке половцы войдут в состав Золотой Орды, ассимилируются, и передадут завоевателям свой (кипчакский) язык. Хазары же рассеиваются по всей земле, возможно составляя значительную часть европейских еврейских общин. Некоторые их племена обосновывается в Крыму и дают начало караимам.
С 576 года Тюркский каганат, некое отражение каганата Хазарского, смещенное на Восток к Китаю, отторгает у Византии часть Крыма и Северный Кавказ.
…Обо всех этих государственных образованиях информация весьма отрывочна. Часто каганаты совмещаются как территориально, так и на хронологической шкале. Понятно лишь то, что они занимали значительную часть будущей Руси, взаимодействовали со славянскими племенами, воевали или вступали в союзы. Государственная религия аварского и хазарского каганатов – иудаизм, причудливо смешанный с языческими обычаями, тюркского – шаманизм и буддизм.
Начало официальной хронологии
…Девятое столетие нашей эры. Варяг (викинг, норманн), либо прусс Рюрик княжит по приглашению народного вече в Великом Новгороде, с братьями Трувором и Синеусом. Правитель с неплохой родословной, вне местных раздоров – общемировая практика по сей день.
Слово «Русь» некоторые исследователи возводят к древнеисландскому «мореходы, гребцы». Другие историки определяют его как самоназвание древнего прибалтийского (славянского) народа пруссов. Есть также версия, выводящая «Русь» из древнеиранского ruksi – «белый, светлый». Название единичного представителя народа изначально звучит как «русин».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: