Рем Ворд - Война и Мир. Чтение на все времена

…Полоцк избегает монгольского нашествия, но попадает в состав Литовского княжества – Западной Руси. Многие князья, не согласные с доктриной Невского уходят в Ливонию (современная Литва – былая провинция этого государства), вместе с дружинами. Здесь они испытывают действие двух центров тяготения – Московской Руси и Польши. Отделенные от Орды Диким Полем, а также уже исправно платящим дань государством, они оказываются предоставлены самим себе.

…Русские земли в конце четырнадцатого века

В силу своего географического положения, степные южные княжества подвергаются мощнейшим ударам монголов, теряют значение и самостоятельно восстановиться уже не в состоянии. С тринадцатого века Киевом управляют баскаки улуса Ногая, местные распорядители, которым для утверждения ярлыка даже не нужно являться в ставку хана. Город перестает быть резиденцией митрополита. В середине четырнадцатого века Киев захватывает и включает в свой состав Княжество Литовское. Для этого ему приходится сразиться с ослабевшими в междоусобицах ордынскими войсками.

Денежные средства вновь становятся маловыразительными двухсотграммовыми продолговатыми слитками. На Севере, из-за обычая рубить такие деньги на несколько частей появляется название «рубль».

Эпоха Дмитрия Донского, открывающаяся со второй половины четырнадцатого века, противоречива. Победа над войсками Мамая, тестя правителя Орды, Бердибека, в 1380 году, ничего особенно не меняет. Остатки войск Мамая, набирающие силы в Крыму добивает наследник Чингисхана, хан Тохтамыш. Мамай живет недалеко от Кафы, ввязывается в борьбу с приютившими его генуэзцами, и в результате лишается головы. Ягайло (Яков), союзник Мамая, он же Владислав Второй Ягелло, князь витебский, великий князь литовский, позже – король Польский, участия в битве не принимает. В 1384 г. на одной из граней Истории решается важный вопрос. Уния с Польшей, или союз с Россией? Выпадает первый вариант. Спустя два года Литовское княжество переходит в католическую веру. Великий князь женится на 13-летней польской принцессе Ядвиге. Его потомки (от второй и четвертой жены) образуют династию Ягеллонов, правящей Речью Посполитой до 1572 г.

Василий Первый Дмитриевич, старший сын Дмитрия Донского (1371—1425) – находится как заложник в Орде, бежит в Молдавское княжество, удачно женится на дочери великого князя литовского Витольда, Софье. В 1389 г. он получает ярлык в ставке хана, и становится великим князем Московским. Витольд тем временем решает померяться силой с самой, пошатнувшейся в междоусобных распрях Золотой Ордой. Князь отказывает в выдаче, лишенного должности Тохтамыша, другому соискателю ханского титула, Едигею. Задача максимум – посадить в Орде Тохтамыша, самому же, с помощью могущественного протеже занять престол Руси. Силы сторон. Витовт, рыцари Тевтонского Ордена, Тохтамыш – 38 тысяч бойцов. Золотая Орда – 90 тысяч воинов. Сражение состоится на реке Ворксла. Заинтересованность Ордена – обещанный им Витовтом, в случае победы, Псков. Тяжеловооруженные рыцари преследуют притворно отступающего врага. Затем их слабо защищенные доспехами лошади принимают ливень стрел из луков и арбалетов. На плечах теперь уже вполне искренне отступающих тевтонцев, ордынцы врезаются в пехоту и довершают разгром. Потери «литвинов» – 18 тысяч, ордынцев, согласно летописи – «очень мало».

Витовт, вместе с приятелем-конкурентом, польским королем Ягайло все еще мечтает прослыть объединителем восточно-русских земель. В 1408 г. происходит первое стояние на реке Угра (несколько севернее современной Калуги). По некоторым причинам (нападение отрядов Едигея на территорию Руси и самой Литвы), в виду еще более грозного противника, битва не происходит. Тогда же Орда, недовольная задержкой выплаты дани подступает к Москве, разоряет окрестности и получив солидные откупные, возвращается в свои степи.

Обязанный Великому княжеству Литовскому своим первоначальным продвижением, женой, и еще неизвестно чем, Василий Первый легко уступает западным соседям Вязьму, Смоленск, и другие русские земли.

Василий Второй Васильевич (Темный), 1415—1462, сын Василия Первого и Софьи Витольдовны. Много времени проводит он в вязкой борьбе за престол. Один из конкурентов – князь звенигородский Юрий Дмириевич Шемяка («Шеемяка», тот, кто может намять шею – родовое прозвище), сын Дмитрия Донского. Соперником является и его старший сын, Василий Юрьевич (прозвище – «Косой»), внук Донского, и сын младше – Дмитрий Юрьевич Шемяка. Суд Золотой Орды в этом споре, выдает ярлык Василию Васильевичу. Следует ряд сражений с неопределенным исходом, репрессий против сторонников оппонентов, рождающие «пятую колонну», и новые перевороты. Все обозначенные здесь князья сколько-то времени занимают русский престол. Василий Второй тот, которому удается продержаться на нем дольше прочих.

Второй по успешности – князь Дмитрий Юрьевич. Потеряв Московское княжение, он возглавляет престижную Новгородскую республику. Но, в конце концов, люди Василия Темного подкупают повара князя (по прозвищу «Поганка») и тот «доспеша» зелие (судя по всему, мышьяк) в поданную правителю курицу.

Право наследования становится прямым, не «лествичным» как ранее, а от отца к сыну, в обход младших братьев.

Важное событие времени – Русская церковь становится автокефальной. В 1435 году митрополитом Великого княжества Московского (формально – Киевского и всея Руси) по представлению константинопольского патриарха, провозглашается грек по происхождению Исидор (Киевский). В Москве он убеждает Василия Второго в актуальности созыва Вселенского собора, где противоречия между католиками и ортодоксами сотрутся. Князь дает митрополиту сто человек свиты, деньги и отправляет в Италию, с наказом: «Чтобы ничего нового у нас не случалось». В марте 1441 года, поколесив по Европе, Исидор возвращается в Москву. Здесь он передает Василию Второму послание папы Евгения Четвертого с просьбой о помощи в деле воссоединения Католической и Русской церквей. Во время архиерейского служения в Успенском соборе, в числе предстоятелей Церкви Исидор упоминает Папу Римского. Спустя три дня, по приказу Василия Второго, митрополита переводят в используемый как тюрьма для знатных особ, Чудов монастырь. Позже, вероятно с тайного соизволения князя, Исидор бежит в Европу, Византию, затем Рим, где управляет доходами Священной Коллегии Кардиналов.

Итак, первое на Руси серьезное непонимание между властью церковной и светской, оканчивается победой земного князя. Василий Второй, через контролируемый им собор русских епископов, в 1448 г., утверждает на духовном престоле давно задуманного им беспрекословного патриарха Иону. Россия теряет духовную связь с Европой, отказывается от споров вообще, останавливается в развитии. Это приводит к последующим через двести лет поспешным и свирепым реформам Никона, не зарубцевавшемуся до сих пор расколу Православной Церкви