Маргарита Акулич - Мстиславль (Беларусь) и евреи. История, холокост, наши дни

Праздник начался рано и лениво – массовость создавали разве лишь приглашенные делегации районов. Да и те готовились к своей части праздника – шествию и получению подарков. Местных жителей было немного – видимо, большинство еще спали, готовясь к празднику, который традиционно завершился глубокой ночью. В 9 утра в отреставрированной Свято-Троицкой церкви прошло первое богослужение. Провел его епископ Могилевский и Мстиславский Софроний. Затем ожила главная площадь, названная в честь Петра Мстиславца. Участники «Рыцарского фэста», который в этом году решили совместить с «Дажынкамi», по традиции прошествовали перед зрителями и удалились «к себе» – на Замковую гору.

До позднего вечера площадь была главной площадкой праздника хлеборобов».

Год 2018-й. В этом году в городе прошел фестиваль искусств имени Н. Н. Чуркина «Мстиславль». Вот что об этом событии известно [22]:

Фестиваль искусств имени Н. Н. Чуркина «Мстиславль». 2018. Фото – Могилевский областной методический центр народного творчества и культурно-просветительной работы Источник: https://fst.by/press-tsentr/novosti/item/457-festival-iskusstv-imeni-narodnogo-artista-belarusi-n-n-churkina-mstislavl

«Белорусский фестиваль искусств имени Николая Чуркина проводится в Мстиславле с 2002 года. Фестиваль ставит своей целью развитие национальной культуры, видов и жанров искусства, направленных на поддержку форм творческой активности, сохранение историко-культурного наследие региона, повышение интеллектуального и культурного уровня населения. В рамках фестиваля проходят творческие встречи со знаменитыми людьми, мастер-классы, выставки-экспозиции, концертные выступления. Национальный академический концертный оркестр Республики Беларусь под управлением Михаила Финберга – постоянный участник фестиваля. Сама идея этой творческой акции принадлежит руководителю оркестра, народному артисту Беларуси, лауреату Государственной премии Беларуси профессору Михаилу Финбергу. Николай Чуркин написал десятки музыкальных произведений, в том числе две оперы, три симфониетты, две музыкальные комедии, около 20 сюит, более 10 романсов. Собрал около 3 тыс. белорусских народных песен и инструментальных мелодий и стал, по сути, основателем серьезного изучения белорусской народной музыки. Организаторы праздника – Министерство культуры Беларуси, Могилевский облисполком, Мстиславский райисполком и Национальный академический концертный оркестр Беларуси».

Год 2019-й. 3 августа в Мстиславле проходил Рыцарский фест «Мстиславль-2019» [23]:

Год 2019-й. 3 августа в Мстиславле проходил Рыцарский фест «Мстиславль-2019» Источник: https://mstislavl.info/main/news-reg/4831-Rycarskijj-fest-Takticheskie.html

«Весь день 3 августа на Замковой горе проходили выступления рыцарских клубов и музыкальных коллективов. Захват знамени, охрана короля, штурм замка, выступление группы «Літы Талер» – мы собрали лучшие фотографии с праздника средневековой культуры «Рыцарский фест. Мстиславль-2019».

Год 2019-й. Двадцать восьмого сентября данного года в Мстиславле проходило празднование Дня города.

Год 2019-й. Двадцать восьмого сентября данного года в Мстиславле проходило празднование Дня города. Источник: https://govorim.by/mogilevskaya-oblast/mstislavl/novosti-mstislavlia/411414-v-mstislavle-prazdnovali-den-goroda.html

Евреи ВКЛ. Изображение средних веков. Источник: https://litvin.pl/statii/narod/kak-evrei-rabotali-na-ekonomiku-velikogo-knyazhestva-litovskogo-po-zovu-knyazya-vitovta

Первые упоминания о евреях в Мстиславле, ранняя история проживания

Впервые упоминания о евреях в гор. Мстиславле появились в шестнадцатом столетии (в его конце), однако, скорее всего, появление евреев в городе имело место ранее.

На протяжении длительного временного периода мстиславльским евреям удавалось не переживать погромы, хотя в иных беларуских городах и местечках во время войн они наблюдались. Город не оказался захваченным и войсками Ивана Грозного, которого местные жители называли Ужасным.

Поселение мстиславльских евреев, как и евреев других польских и литовских городов, происходило в специальных (еврейских) кварталах – в соответствии с требованием церковного законодательства об обособленности проживания еврейского населения. Впрочем, евреи и не стремились к тому, чтобы жить «бок о бок» с неевреями, поскольку обособленное проживание давало им больше шансов на бесконфликность и избежание помех в плане соблюдения собственных, важных для них традиций и законов.

Семнадцатое столетие

Деревянная синагога в Мстиславле. Источник: https://history.wikireading.ru/14783

К периоду семнадцатого столетия Мстиславль уже начал превращаться в крупный центр торговли, обеспечивавший поддержание связей с Русью и Европой. В 1-й половине данного столетия в городе уже была синагога, евреям было где собираться вместе и молиться.

После кончины градоначальника (городского бурмистра) Тимофея Коза были обнаружены синагогальные драгоценности и серебряная утварь, благодаря чему мстиславльская община смогла сделать залог за имевшийся у нее долг в размере трех ста злотых.

Король Речи Посполитой Владислав IV. Источник: https://russian7.ru/post/kak-polskiy-korol-vladislav-iv-stal-ru/

Год 1634-й. В данном году [1]:

«король Речи Посполитой Владислав IV пожаловал городу Магдебургское право, а также герб. Для увеличения доходов магистрату было позволено построить лавки, хлебные амбары, мясные ряды, городские бани, воскобойни. Имевшие дома на городской земле евреи в правах и повинностях были приравнены к горожанам».