Маргарита Акулич - Речица и евреи. История, холокост, наши дни

Год 1999-й. Это был год начала реконструкции собора.

Год 2003-й. Это был год освещения собора митрополитом Филаретом, Патриашим Экзархом всея Беларуси.

Памятник «Рэчыцы сынам, загінуўшым далёка ад Радзімы»

Памятник «Рэчыцы сынам, загінуўшым далёка ад Радзімы» в Речице. Источник:https://www.yaplakal.com/forum2/st/750/topic1336328.html?

К сожалению, 7-ми речицким землякам пришлось оказаться на чужой земле в качестве врагов и лишиться жизни, будучи втянутыми в чужие военные конфликты. В 2003-м г. им воздвигли памятник, выполнением которого занимались Агунович Э. (являвшийся автором скорбного проекта) и Слободчиков В. (выступивший скульптором). Композиция состоит из 7-ми обреченно летящих в направлении «вниз», в расщелину между глыбами из гранита аистов. У них сложены крылья и вытянуты шеи, они как бы являются символами исламского фундаментализма… Но, возможно, не состоявшегося коммунизма.

Часовня Святой Евфросинии Полоцкой

Часовня Святой Евфросинии Полоцкой в Речице. Источник: https://turists-by.livejournal.com/26480.html

Строительство наиболее узнаваемой речицкой достопримечательности – часовни – произошло на берегу р. Днепр. Проектировал данную часовню уроженец Речицы, Лауреат Государственной премии РБ Эдуард Агунович. При ее выполнении использовали латунь и нержавеющую сталь. Ее конструкция двадцати четырех метров высотой. Она сделана динамично-асимметричной, ажурной. Композиция достопримечательности следующая [2]:

«Символика её многогранна: четыре ступенчатые опоры образно представляют развитие жизни и мысли по спирали. В них снизу вверх, по возрастающей линии, вписаны лики 12 белорусских святых и просветителей. Мотивы арок, закомар ассоциативно возвращают зрителя к традициям древнерусского церковного зодчества. Венчает композицию ореол души Св. Евфросинии, держащей в руках крест».

Целесообразно отметить, что именно на месте, где возвели часовню, в 1910-м г. произошла остановка процессии, следовавшей с мощами Евфросинии преподобной в город Полоцк из города Киева. Прошло после этого события восемьдесят пять лет, и здесь произошло освящение часовни [2]:

«освящение часовни Благодатным огнём от Гроба Господня, доставленным в Речицу научно-творческой экспедицией „Дорога к святыням“, которая прошла путём возвращения из Святой Земли на родину святых мощей небесной покровительницы Белой Руси».

Памятник М. В. Довнар-Запольскому

Памятник М. В. Довнар-Запольскому в Речице. Источник: https://planetabelarus.by/sights/pamyatnik-dovnar-zapolskomu-v-rechitse/

Уроженец города Речица Митрофан Довнар-Запольский (1867—1934) известен в качестве видного беларуского историка, основоположника беларуской национальной историографии, фольклориста, этнографа.

Им была в 1888-м году издана серия статей под названием «Белорусское прошлое». Он приводил аргументы, что беларусы являются самостоятельным полноценным народом, и им нужно «занимать равноправное место в семье европейских народов». На него оказывалось в неявной форме серьезное давление, а его фундаментальный труд «История Белоруссии» (1925-й год) признали в период советских репрессий «идейно вредным».

Год 1997-й (второе июля). В это время [3]:

«к 130-летию со дня рождения своего знаменитого земляка, жители города поставили ему памятник (скульптор В. Янушкевич, автор проекта Э. Агунович)».

Год 2003-й. В данном году [2]:

.

«благодаря помощи Речицкого горисполкома в издательстве „Беларусь“ в Минске был опубликован капитальный труд Митрофана Викторовича Довнара-Запольского „История Белоруссии“ с комментариями современных специалистов».

Свято-Троицкий кастел

Костел Святой Троицы / Костел Святой Троицы в Речице. Источник: http://ru.esosedi.org/BY/HO/1000481299/kostel_svyatoy_t

Костел является одним из самых выразительных в плане пластичности памятников беларуской неоготической архитектуры. Его строительство произошло в двадцатом столетии (в его начале). Автор его проекта – архитектор Иосиф Дзеконский.

Особенности храма [1]:

«Его боковые фасады ритмично членятся контрфорсами и стрельчатыми проёмами окон. На главном фасаде – ступенчатый портал. Широко использован мотив украшения зубцами. Главным акцентом здания является звонница костела, которая возвышается над остальной частью, а её многогранный шпиль, увенчанный крестом, как бы врезается в небо. Стрельчатые арки и ребристые своды внутри здания позволили внутренний интерьер сделать высоким, светлым и воздушным».

При «советах» в здании храма было допущено расположение склада, электростанции, пивнушки, а после – витаминного бара.

Год 1998-й. Это был год признания храма памятником архитектуры двадцатого столетия. Его включили в перечень историко-культурных ценностей Беларуси.

Год 1999-й. В данном году имела место передача костела верующим, его здание начали реконструировать.

Год 2007-й (месяц сентябрь). В это время было обеспечено полное восстановление и обновление храма.

Источник: https://fr.slideserve.com/steel-bridges/7090960

Начало существования Речицы

Речица, предположительно, существовала уже в одиннадцатом столетии (во 2-й его половине). А в середине столетия двенадцатого она являлась составной частью Пинско-Туровского княжества.

Если говорить о первом упоминании о рассматриваемом населенном пункте, оно присутствует в следующих документах [4]:

«в Густынской летописи 1213 года. Упоминания о Речице в Новгородской летописи относят к 1214 году, когда достаточно укреплённый по тем временам город Речица был захвачен Мстиславом Мстиславовичем Удалым во время его похода на Киев против Всеволода Святославича Чермного.

«Новгородци… начаша воевати по Днпру город Черниговске, и взъяша Рчиц на щит.

Псл. III 32»

Город в период одиннадцатого – тринадцатого веков находился, главным образом, в собственности черниговских и киевских князей.