Анатолий Фоменко - Империя – II

рис.19.21

рис.19.22

рис.19.23

Характеризуя большие пирамиды и другие постройки «Древнего» Египта, египтологи Бругш, Мариэтт, Лауэр и многие другие употребляют, в основном, одно слово – чудовищные . Эти сооружения действительно впечатляют. На рис.19.24 показаны сравнительные размеры больших египетских пирамид и некоторых крупных средневековых и современных сооружений.

рис.19.24

В нашей новой хронологии большие пирамиды естественно вписываются в эпоху монументального строительства , расцветшего, вероятно, на территории всей Великой – «Монгольской» империи. Это:

• и Великая Китайская Стена,

• и средневековые огромные соборы Западной Европы,

• и фундаментальные Кремли и укрепления в Руси-Орде,

• и огромный храм Софии в Стамбуле, он же (по нашей реконструкции) – храм Соломона в Иерусалиме = Царь-Граде,

• и Большой Сфинкс,

• и великие пирамиды и храмы Египта,

• и гигантские сооружения Баальбека.

И многое другое.

Многие большие соборы Западной Европы до сих пор называют готическими . Сложился даже термин: готический стиль. Нам говорят, что названием своим эти сооружения обязаны «духу древних готов». См. выше. Как мы теперь увидели, и пирамиды Египта, – по крайней мере первые из них, самые крупные, – и Большой Сфинкс, напрямую связаны с тем же именем Гот, Готы-Хиты , то есть (по нашей гипотезе) с именем ордынских казаков.

В заключение выскажем гипотезу.

Вероятно, Большой Сфинкс и три великие пирамиды были возведены в Египте в конце XIV-XV веках н.э. Они были построены как христианские символы и даже, может быть, три пирамиды изображали христианскую Троицу. Однако, судя по египетским летописям, эпоха создания пирамид – это начало раскола между православием и мусульманством. В Египте он начался, по-видимому, с иконоборчества – закрытия храмов (это делал Хуфу-Хунатен), запрещения изображений, требование поклоняться только одному Богу Отцу, по-арабски – Аллаху.

Возможно, это объясняет, почему одна из трех пирамид, – пирамида Хуфу – Гота, – заметно больше двух других. Она изображала Бога Отца. Между прочим, фараона Хуфу – Гота, «в древности» называли еще и так: « Саофис » [92], с.126. Не есть ли это слегка искаженное Савооф – Бог Отец? Великая пирамида и Большой Сфинкс перед ней были построены, вероятно, как символ Бога, «восседающего» на Херувиме.

Другое возможное объяснение. Великая пирамида символизировала Гроб Господень, то есть гроб Христа, и была возведена как память о нем. Грандиозные размеры этого памятника символизировали мощь Великой – «Монгольской» империи, которая его возвела. Такое было под силу лишь мощному и богатому государству.

Подчеркнем, что сам Гроб Господень, по нашей реконструкции находится в окрестности Нового Рима = Царь-Града = Трои = Иерусалима, где и был распят и погребен Христос. Возможно, место распятия – это «могила» Иисуса Навина [118], с.76. Недаром мусульманский Коран путает Иисуса Навина и Иисуса Христа.

В самом деле, согласно Библии, Иисус Навин является современником Моисея и Аарона. Коран много говорит о Моисее и Аароне. В частности, рассказывает об известном чуде – «низведении пищи с неба », Сура 5: 112-114. Вспомните библейскую «манну небесную» – пищу, которая упала с неба после молитвы Моисея. По Библии, в это время рядом с Моисеем действовал и Иисус Навин, который после смерти Моисея продолжил его дело. Коран же совершенно недвусмысленно относит это известное чудо к Иисусу Христу – см. Сура 5, стих 112-114. А об Иисусе Навине Коран, по-видимому, хранит молчание. В то время как имена Моисея, Аарона, Марии и Иисуса Христа упоминаются на протяжении всего Корана. Что само по себе уже наводит на мысль, что Коран считает их всех современниками.

Более того, в одном месте Коран прямо говорит, что они все -современники, называя Марию (мать Иисуса Христа) – сестрой Аарона. «О Марйам… о сестра Харуна », Сура 19: 28-29 (27-28). сравнивая рассказы Библии и Корана, мы приходим к выводу, что библейский Иисус Навин заменен в Коране на Иисуса Христа. Мы цитировали здесь перевод Корана в переводе выдающего арабиста, академика И. Ю. Крачковского.

Поскольку далеко не все читатели даже слышали о «могиле Иисуса Навина», мы здесь вкратце расскажем о ней.

Известный мусульманский автор XIX века Джелал Эссад пишет:

«Следуя вдоль азиатского побережья Босфора, достигаем до маленькой пристани, называемой Сютлюджэ, откуда тропинка ведет на самую высокую гору Верхнего Босфора (на Голгофу? – авт.). На вершине этой горы (180 метров над уровнем моря) находится могила Иисуса Навина (Иуша) … Всевозможные суеверия, относящиеся к различному времени, связаны с этой гигантской могилой , имеющей четыре метра длины и полметра ширины. По мнению одних это было ложе Геракла, по мнению других могила Амика, убитого Полидевком (Пилатом? – авт.). Мусульмане полагают, что это могила Иисуса Навина . Туда отправляются многие больные… надеясь таким образом получить исцеление от своих недугов.

На этой горе видны кое-какие византийские развалины, быть может, остатки церкви св. Пантелеймона, а также аязма (священнный источник)… В византийскую эпоху это место называлось… ложе Геракла… У подножия этой горы находится знаменитое селение Беикос, где аргонавты запаслись съестными припасами и где был убит царь Амик » [118], с.76-77.

Наша гипотеза.

Возможно, «царь Амик » – это египетский бог Амон, то есть тот же Христос. Гора Верхнего Босфора – это, вероятно, знаменитая христианская Голгофа. «Убийство царя Амика» у подножия горы – это распятие Христа на Голгофе. Остатки церкви на горе – это остатки знаменитой церкви Воскресения , построенной на Голгофе, согласно церковному преданию. Понятно, почему «аргонавты», то есть, – как мы уже понимаем – крестоносцы [1], – останавливались именно здесь.

Эта могила существует и сегодня и является предметом поклонения. Местные жители называют ее могилой святого Юши или Иуши . То есть Иисуса . Сегодня над могилой сделано плоское земляное возвышение длиной 17 и шириной около 2 метров. Вокруг этой огромной могилы, в непосредственной близости от нее, расположены могилы его родственников, уже обычного размера.