Евгений Курочкин - Холокост на юго-западе Ростовской области. Дневник расследования

В процессе исследования были выявлены имена других евреев, живших в Александровке до оккупации (их дальнейшую судьбу по большей части выяснить ещё предстоит):

Во-первых, Дмитрием Зенюком поиском по базе «Яд вашем» было обнаружено несколько человек, имевших отношение к Александровке (живших в Александровки до оккупации и успевших эвакуироваться) (ред. – Информация нуждается в проверке! ):

Гинда Вольфензон(была убита в 1941 г. во время эвакуации);

Исаак Мелявский(солдат, убит в марте 1942 г. в бою в Александровке);

Лея Абрамович(эвакуирована в Узбекистан);

Броня Логвинская;

Женя Логвинская(родилась в 1926 году. Отец: Мирон, мать: Броня. Ребенок. Место жительства до войны: Александровка, Россия (СССР). Место во время войны: Кумылженский Р-н, Россия (СССР);

Мирон Логвинский;

Давид Логвинский;

Иосиф Shattzis(родился в 1886 году. Отец: Сруль. Кондитер. Женат / замужем. Место жительства до войны: Александровка, Россия (СССР). Место во время войны: Уфа, Россия (СССР);

Злата Shattzis [10].

Во-вторых, в свидетельстве Нины Яковлевны Павленко [2] упомянута еврейка Белла, беженка, работавшая до оккупации в одном из колхозов Александровки и расстрелянная фашистами.

В-третьих, в свидетельстве Веры Семёновны Чапкой [13] упоминается еврей Чванилов. «Когда пришли немцы, из подполья вышел Афанасий Павлович Лукьяненко, который все это время скрывался от призыва в Красную Армию. Пока прятался, оброс бородой, поэтому немцы сначала приняли его за еврея и чуть не арестовали… Первым делом он начал выдавать бывших руководителей, коммунистов. Недалеко от нас жил Владимир Блохин, его первого арестовали по указке Афанасия. Очень он лютый был, безжалостный. До войны работал заготовителем, семья жила хорошо, откуда в нем столько ненависти к советской власти было? Непонятно. Сдал он немцам и тяжелобольного еврея Чванилова… Под предлогом регистрации евреев созвали в комендатуру. Сколько евреев на тот момент оставалось в селе, Вера Семеновна сказать не может, но только из Христичева мимо ее дома проехало три подводы с людьми. В каждой – человек по десять… Все они погибли, сраженные немецкими пулями».

В-третьих, в интервью информанта Yahad-In Unum из х. Христичево (одного из тех, кто встречал беженцев с поезда в Азове) [11]:

«В 1941 году приехали эвакуированные. Из Мозыря, Житомира, многих привезли тогда в хуторок и они жили. У нас через два дома, в частности, жила бабушка, на квартиру их взяли – бесплатно, без ничего. И молодая дама лет 27—30 с ребёночком. Жили еще недалеко на квартире две семьи и одна женщина была беременна. И то ли зимой 41го, то ли в начале 42го (до прихода немцев) я её и её брата или ещё кого возил в Александровку. Она по дороге родила и её забрали санитары, а потом после освобождения куда они делись – я не знаю… Одну женщину помню имя – Карпман Хая. У ней была девочка, лет 13—14, ну она уже ходила тогда на работу. Я в это время был уже учётчиком в бригаде. А этих, которых жену я в роддом отвозил, имя я не знаю, а фамилию знаю – Стокман и Тамаркин.»

В-четвёртых, писатель Наум Моисеевич Коржавин (Мандель)в своих мемуарах «В соблазнах кровавой эпохи» (сам Наум Моисеевич и его родители были среди эвакуированных, попавших в Александровку в 1941 г., но успевших уйти дальше до оккупации сначала на север Ростовской области, а потом на Урал). «Баржи отправлялись из Киева, но киевлянами были отнюдь не все, кто на них взобрался – для многих Киев был только промежуточным пунктом на пути их бегства. Для некоторых оно началось еще в Польше. Они лучше всех знали, от чего бежали, но отнюдь не лучше, куда прибежали». [15, C290] «А в Александровке были евреи из Лодзи, пожившие при немцах. То, что они рассказывали, от чего убежали, – страшно». [15, С.303] «Поезд подошёл к Батайску. Там нам объявили, что нас повезут в Александровский район Ростовской области и распределят поколхозам». [15, С.274]

В-пятых, при изучении партизанских фондов ЦДНИ РО обнаружилось ещё одно свидетельство расстрела евреев в сентябре 1942 г. около мельницы колхоза 2-й пятилетки (на западе от с. Александровка, на северо-запад от окончания ул. Советской) – от И.Г.Ярошенко, написанное 6.10.1944 г.: «В 1942 году 30 июля немецкие бандиты оккупировали село Александровку и хозяйничали до 1943 г. до февраля месяца, мы стояли на пороге… живыми свидетелями как немецкие бандиты расстреливали в 1942 г. евреев возле мельницы ветряка… на ст… трех ночи… вывезли их… стариков, старух и детей маленьких, как они кричали спасайте нас, и когда бандитский автомат застрекотал этот крик стих, несчастных был превращён в стон после чего были одиночные выстрелы и стон этих несчастных советских людей умолк. Мы знаем как расстреливали тов. Шайкина, но это всё для нас известно и другие… После этих зверств и расправ над советскими гражданами. Наши русские старосты полицейские начали ещё больше запугивать наших советских людей расстрелами и плетьми, и заставляли их работать день и ночь. ” [16]

Кроме этого, была выявлена в районной газете «Искра Ильича» заметка от 1 августа 1941 г.: «Хорошо работают в колхозе имени Полины Осипенко(х.Н.Козинка) Полина Свидовская, Соня Колик, Фира Колик, Фаня Колик, Фаня Люлькина, Гута Каценельсон и другие. В первый день пропололи 850 метров профиля, во второй – 1050 метров.»

21 февраля 2020 г. появилось ещё одно свидетельство, которое имеет для расследования особое значение – оно позволяет утверждать, что в около ветряной мельницы на северо-западной окраине села Александровка было расстреляно не 18, а гораздо больше евреев. И первый расстрел и захоронение тел был не в сентябре, а в первой половине августа 1942 года. Наиболее вероятно, что в числе этой первой партии были евреи, которые пытались эвакуироваться вместе с другими колхозниками района в конце июля, но дошли только до Щербиновки и были возвращены на место жительство (в колхозы Александровского района). Приведу ту часть интервью, которая относится непосредственно к исследуемому событию:

«Завели разговор за евреев, что вот, был такой случай [Тамара Борисовна и её подруга и соседка Зинаида Радченко, живущая сейчас вроде как в Ростове… они созваниваются по телефону]. А я вообразила, что мне говорили, что это были цыгане. Ну немцы их же тоже уничтожали и они же вроде похожи даже в моём понятии… я думала, что это цыгане. И как-то вот Зина мне звонит – она мне много рассказывала: как немцы зашли, они же жили в центре и всё-всё знали… Один раз – слышим шум, много людей идут. И в эту школу загоняют, много. Примерно пятьдесят, может меньше, может больше. Идут мужчины уже такие старые, идут женщины, с детьми – кто маленький, кто побольше. И в эту школу загнали, это летом (бывший дом Часныка на ул. Красная), набили их – там же ни парт, ничего не было. Открыли окна – жарко, они детей к окнам. А вот маленький домик рядом, где Калмыков жил – немцы туда пошли, начали отдыхать, начали жрать там. Заперли двери, но окна разрешили открыть. Женщины, которые напротив жили, увидели, что дети там – кто воду им передал, кто поесть. Женщины там есть просили – одну Зина запомнила, она была очень красивая. Она держала маленького грудного ребёночка. Он голый, жарко же. Она его прижала, а у него на руках всякие украшения. Дети местные смотрели. Пришли к матери, спросили, что это это у неё на руках, и она сказала, что это золото. А я спрашиваю – „ЗиН, а почему немцы не поснимали, ведь они всё у них отбирали? “. А она: „Не знаю, но у меня запечатлелись эта красивая женщина и этот голенький ребёнок“. У всех не было фактически еды никакой, тетя Лена организовала пшеницу, на мясорубку и кашу сделала – детям, они уже для себя не просят. Сколько они там были не знаю, но немцы в это время не выходили. Может, заснули, ведь они же тоже пешком со Староминской. Сколько они были не помню – мы начали и кашу кидать, и воду. Во второй день подогнали машины, погрузили их всех, и мальчишки (Стаська Радченко и ещё несколько, я их знала – они были чуть старше нас) говорят – давайте посмотрим, куда они их повезут. И эти – не знаю, поняли они ли не поняли, может, думали, что их дальше повезут, в Азов или куда. И они за ними, за ними. И у нас наверху в 3й бригаде была ветряная мельница. И вот повезли их туда и ребята тоже за ними. Ну они прятались конечно все, это они потом уже пришли и рассказали. Их выгрузили из машины, машины уехали, дети и женщины в одну сторону, а мужиков заставили копать могилу. В районе мельницы, а где точно- непонятно. Тут конечно все поняли, что их убивать собрались. У всех евреев с собой были маленькие чемоданчики – наверное, им сказали, чтобы самое нужное с собой взяли. Немцы расстреляли и ушли к машинам, а полицаи (мальчишки их не знали, непонятно, были они Александровские или нет) спрыгнули в яму, выкинули оттуда все чемоданчики, всё ценное, и потом могилу закопали. Из мальчишек там был сосед наш Стас Радченко и были мальчишки Каменские. Конечно, там были и крики, и плач был». [25]