Людмила Белова - Цигун. Беседы с мадам Ли о здоровье, молодости, красоте. Цигун-упражнения здоровья и долголетия
- Название:Цигун. Беседы с мадам Ли о здоровье, молодости, красоте. Цигун-упражнения здоровья и долголетия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449861757
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Людмила Белова - Цигун. Беседы с мадам Ли о здоровье, молодости, красоте. Цигун-упражнения здоровья и долголетия краткое содержание
Цигун. Беседы с мадам Ли о здоровье, молодости, красоте. Цигун-упражнения здоровья и долголетия - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Самый известный правитель эпохи Хань
Император Уди – один из самых известных и знаменитых правителей эпохи Хань, тоже увлекался алхимией бессмертия, искал волшебный эликсир с помощью придворных магов, строил в горах храмы, где совершал жертвоприношения небесным бессмертным, способствовал изданию медицинского каталога, состоящего из 35 трактатов по разным болезням.
Уди велел в саду построить «злащеный столб» с чашей, в которую врачеватели собирали утреннюю росу, смешивали с мелко истолченным нефритом и преподносили императору в сосуде из «алхимического золота высочайшей чистоты». Каждый день император пил этот сомнительный напиток, но не отравился, жил долго и успешно правил. Возможно, нефритовый порошок присутствовал в эликсире в очень маленьких количествах.
Притягательность золота была в почете у алхимиков. Оно было дорогим и главным ингредиентом, так как не поддается старению, существует вечно, может передать свои долговечные свойства человеку. Для хранения снадобий, эликсиров и воды изготавливали золотые или позолоченные сосуды из специально очищенного «алхимического золота» в виде экзотических птиц и животных. Лечебные настойки при хранении в таких сосудах должны были обогащаться частичками золота, которые при употреблении переходили к человеку.
Придворные алхимики
В древнем Китае поисками долголетия занимались почти все императоры. Становлению и развитию упражнений, «дарующих долгую жизнь», препятствий не было. Дважды указами императоров сжигались все научные книги, за исключением книг по медицине. Большое количество экспедиций отправляли императоры на поиски островов бессмертия, где вся природа была белого цвета, а здания из золота и серебра. Причину того, почему острова бессмертия не были найдены, объясняли так: «Когда корабль подплывает к острову, начинает дуть сильный ветер и разворачивает корабль, а остров уходит под воду, скрывается от посторонних глаз».
Двор китайских императоров был наполнен людьми, которых называли «фанши». Это были заклинатели, предсказатели, шаманы, врачеватели, астрологи и маги, многие из них были шарлатанами. Участь магов была незавидной, им давали высокие должности, одаривали, они были очень влиятельными. Все резко менялось, когда императоры умирали от принятых пилюль бессмертия, наказанием был смертный приговор. Для казни было достаточно даже подозрения в шарлатанстве. Поэтому, настоящие даосские отшельники и целители не стремились ко двору императора, чаще всего жили в горах, где никто не мешал совершенствоваться в упражнениях долголетия, сбору и изучению трав,
К I веку нашей эры, в эпоху Хань, история которой помогает написать эту книгу, алхимия оформилась как наука.
Внешняя и внутренняя алхимии
Открыть «эликсир бессмертия», «прозреть истину» пытались два направления алхимии: внешняя и внутренняя. Эти два направления существовали в одно время, несмотря на разное внутреннее содержание, они перенимали друг у друга названия, действия, ритуалы и обозначения. Алхимики для изготовления «пилюли бессмертия» поднимались высоко в горы, где нет «посторонних глаз», «ближе к Небу». Использовали гадательные практики, обращения и жертвоприношения духам, заряжали энергией те предметы, которые имеют свою силу: колокола, мечи, зеркала, веера, тыквы, зонтики, фонари, раковины, лотосы. Изготавливали талисманы с магическими надписями, произносили заклинания, даже рисовали талисманы в воздухе: «Талисманы, лишенные формы».
Внешняя алхимия
Внешняя алхимия для изготовления пилюли бессмертия использовала вещества и металлы, которые существуют вечно и способны передать человеку свои долговечные свойства: золото, ртуть, свинец, мышьяк. Эти вещества, кроме золота, были сильно действующими ядами. Просуществовав около трехсот лет, внешняя алхимия из-за множества отравлений сомнительными эликсирами, от которых умирали как императоры, так и сами алхимики, пришла в упадок и к Х веку была забыта. Польза от внешней алхимии проявилась необычным образом. В эпоху Хань при изготовлении эликсира бессмертия решили смешать серу и селитру, в результате получились загадочные вспышки. Так был изобретен порох.
Внутренняя алхимия
Тексты шелковых свитков рассказывают о том, что поиск долголетия был успешным для древних даосов. Они искали и нашли волшебный эликсир в самом человеке, рассматривая его как маленькую клеточку большого тела Вселенной: «Небо, Земля и Человек объединены изначальной ци, если бессмертны Небо и Земля, значит, бессмертен и Человек». Космические процессы Вселенной можно воспроизвести в теле человека с помощью единой ци (энергии) и ее двух составляющих – «алхимического сырья инь и ян».
Энергия едина, но, постоянно меняясь, совершает пять превращений-переходов, становясь то энергией ян, то энергией инь: дерева (весной), огня (летом), земли (конец лета, начало осени), металла (осенью) и воды (зимой). Этот природный круговорот можно воспроизвести в теле с помощью специальных упражнений даосских практик, позже объединенных в систему цигун. Для всех понятен путь от рождения к старости. Трудно понять и представить, что для древних «истинный путь» был заключен в умении повернуть «колесо старения вспять» к молодости и долголетию с помощью упражнений «пестующих жизнь». Так в веках, из наблюдений за природой, складывались несложные упражнения, которые помогали привести тело человека в «соответствие с космическим порядком». Даосы говорили: «Когда пять переходов, следуют по потоку, мир – бездна огня, когда пять переходов переворачиваются, вся земля – это семь драгоценностей. И тогда, то что ушло, вновь возвращается, то что потерялось, вновь восстанавливается, чувство становится природой, а природа – чувством, появляется истинное знание, превращая черное в красное». В дополнение к упражнениям долголетия даосские отшельники использовали не минералы, а лечащие и омолаживающие снадобья из трав, плодов, корней растений, крови и жира животных, яиц журавля.
Может быть, рассказы о бессмертии – лишь легенды, в сюжетах древних канонов о цигун часто присутствуют чудеса и загадочные исцеления, но обретение долголетия и продление жизни вполне реальны и даже обычны. За мою многолетнюю практику я видела множество людей, которые избавились от тяжелых заболеваний, обрели здоровье, получили возможность чувствовать себя моложе лет на 15, забыть про больницы и лекарства, понять, какое это счастье, когда ты здоров. Всегда воспринимаю такие волшебные изменения как чудеса, не могу к ним привыкнуть, удивляюсь и радуюсь таким переменам. Чудеса начинаются там, где кончаются знания, мы мало знаем о цигун, поэтому трудно поверить в то, что с помощью простых движений тело выздоравливает и молодеет. Древняя наука дает простое объяснение чудесам, заключенным в самом человеке, наделенном природой необыкновенными возможностями, а древние упражнения помогают повернуть круг перемен вспять, от «зимы к весне». Основной мотив канонов о цигун звучит так: «Жить на земле, меняясь, следуя и соответствуя законам природы, реализуя все, чем она нас так щедро наделила».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: