Александр Драхлер - 999 вопросов по истории России. Для любознательных

Автор-составитель Александр Борисович Драхлер

ISBN 978-5-0050-0862-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

В этом сборнике 999 вопросов и ответов по истории Отечества.

Их стиль напомнит познавательные телепередачи «Брейн—ринг», «Своя игра», «Что? Где? Когда?».

Предлагаемые вопросы условно можно разделить на три группы. Первая группа – это вопросы, на которые ответ знают все. Вторая группа – вопросы, ответы на которые тоже, скорее всего, известны, но сам вопрос поставлен так, что необходима сообразительность. Наконец, третья группа – такие вопросы, ответы на которые почти наверняка не знают не только школьники, но и многие взрослые.

Но сами вопросы и ответы будут интересны и расширят ваш кругозор.

Применительно к школе, вопросы могут быть задействованы, в первую очередь, на предметной олимпиаде и во внеурочной работе. Их можно использовать и на уроке как логичные связки между различными его структурными элементами, чтобы зафиксировать внимание учащихся на рассматриваемых проблемах. Вопросы смогут разнообразить урок, дать практикующему учителю новые «инструменты» для работы. В меньшей степени рекомендуется использовать вопросы при контрольной проверке знаний.

Вопросы сборника могут использоваться и родителями, заинтересованными в образовании своих детей, и просто взрослыми, увлеченными историей.

1. Как В. О. Ключевский аргументировал свой тезис: «История не учительница, а надзирательница»?

2. Эти люди очень любят мусорные кучи. По их мнению, некоторые мусорные кучи ценнее египетской пирамиды или Моны Лизы. Так, кто эти люди?

3. По данным археологов и антропологов в дореволюционной России у женщин практически не было искривления позвоночника. С чем это связано?

4. Этот Сережа родился в 1820 г. в Москве в семье священника и очень любил читать произведения Карамзина. Попробуйте назвать «птичью» фамилию этого мальчугана.

5. Пожар, по мнению археологов, благотворно влияет на деревянные изделия. Почему?

6. Из какого материала были сделаны самые древние каменные орудия труда?

7. Археологи установили, что иногда древние люди выбирали место поселения рядом с тушей убитого животного. Возможно, вы догадаетесь почему.

8. В 1911 г. в Остафьеве — имении Вяземских – был установлен необычный памятник. На нем запечатлен, говоря словами Пушкина, «подвиг честного человека». А по словам Гоголя, тот, кто совершил этот подвиг, «первым показал, что писатель может быть у нас независим и почтен всеми равно, как именитейший человек в государстве». Как же выглядит этот памятник?

9. Как называется вспомогательная историческая дисциплина, изучающая историю письма?

1. Геродот много писал о соседях скифских племен. В частности, упоминал племя андрофагов. Чем они отличались от других племен?

2. Вторгшись на полуостров с севера, они постепенно подчиняют себе греческие колонии, образуют собственное государство, строят столицу Неаполь, чеканят монету и экспортируют в Грецию зерно. О каком народе и полуострове идет речь?

3. Греки и римляне, в отличие от варваров (скифов, германцев), не любили жидкий продукт, получаемый от некоторых животных. Какая презрительная кличка варваров появилась в связи с этим?

4. Продолжите фразу русского писателя и историка Н.М.Карамзина (1766—1826): «Парадоксальные скифы не знали никаких воинских приемов, кроме одного: везде находить неприятеля и везде…»

5. Известно, что сливочное масло первыми стали употреблять в пищу скифы. Но употребляемое ими масло несколько отличалось от нашего (и дело тут не в технологии приготовления). В чем же секрет «скифского» масла?

6. Где, судя по названию, древние славяне крепили чехол для охотничьего холодного оружия.

7. Есть гриб-боровик. А кого в восточнославянской мифологии называли боровиками?

8. От названия этого персонажа славянской мифологии произошло слово лишний .

9. Славяне верили, что кувшинка обладает многими замечательными свойствами: помогает одолеть зубную и желудочную боль, падеж скота, нечистую силу. Именно поэтому ее и назвали…

10. У древних славян особо ценились деревья с пробитым молнией продольным дуплом. Неспроста бог Перун считался еще и покровителем путников. Для чего служили эти деревья?

11. В Древней Руси славяне почитали своих умерших предков – чуров. Чуры были хранителями домашнего очага, поэтому обрубок дерева, с помощью которого разжигался костер, называли чуркой. А как называли деревянное изображение самого духа?

12. У славянских народов существовал обряд сжигания чучела Мары в ночь на Ивана Купалу. От чего таким образом пытались избавиться наши предки?

13. Древние славяне, как и другие язычники, приносили скот в жертву богам. Позднее жертвенное животное стали заменять фигуркой, испеченной из теста. Пропойте ее название.

14. Сельское хозяйство может дать нам не только пищу и одежду, но и оружие. Так, славянские племена закладывали в лесах целые оружейные плантации. При этом использовался лишь один агротехнический прием. Назовите этот прием и оружие, которое росло в лесах.

15. На заре цивилизации люди считали так: один, много. Потом – один, два, много. И так далее. Папуасы Новой Гвинеи при Миклухо-Маклае считали до пяти, после чего шло все то же «много». А вот математики и филологи, проанализировав русский язык, вычислили, что предки славян могли считать лишь до….

16. По представлениям африканского племени масаев, души умерших предков вселяются в мух. А в кого, по мнению древних славян, вселялись души умерших женщин?

17. Всем известно о Греции и об античной культуре. А что за народ – анты?

18. У славян четверг был днем Перуна, у древних германцев – днем его коллеги, бога грома Доннера (по-немецки четверг так и называется – Donnerstag). Какой русский фразеологизм возник благодаря этому?

19. Этот персонаж русских сказок впервые появился в сказке опубликованной Макаровым в 1820 г. Вторая половина имени этого персонажа переводится со старославянского как больной . Этот персонаж всегда тесно связан с живой природой. Назовите его.

20. Что, по свидетельству греческих историков, было высшим счастьем для славянских воинов.

21. Где, судя по названию, жило древнеславянское племя дреговичей?

22. Эта богиня считается единственным крупным женским божеством у славян.