Александр Царёв - Русская национальная идея

И мы, русские, глядя на суть происходящих процессов, можем извлечь для себя уроки хорошего опыта.

Давайте подумаем, может ли хотя бы одна из европейских стран иметь национальную идею? Ни одна из стран ЕС официально не провозглашала собственную национальную идею, или, хотя бы приближенную к таковой.

Конечно, если бы европейские страны имели подобие национальной идеи, то они бы не стремились к глобальному объединению, в котором теряется индивидуальность отдельной нации (поскольку все подчиняются единым законам, исключающим самодеятельность. Пример – борьба Великобритании за особые преференции), однако, судя по деятельности их правительств и направлению экономического развития, они стремятся достичь те цели, которые связаны с: ростом производства, расширением рынков сбыта, повышением уровня жизни, потребительством, развитием материально-технической базы и созданию устойчивой финансовой системы.

Одним словом, их цель – обеспечение высокого уровня потребления своим гражданам. Конечно, возникает острая нехватка рабочих рук и европейские страны не против, чтобы к ним прибывали люди со стороны, которые должны высвободить местные кадры от простых видов физических работ, чтобы более образованное местное население смогло образовать более мощную прослойку среднего класса.

К тому же, население ЕС неуклонно стареет, что грозит очень неприятными последствиями. Поэтому надо время от времени вливать в дряхлеющую Европу свежую кровь.

Но увы, у политики мультикультурализма есть и тёмная сторона. Она заключается в том, что при постоянных притоках значительных масс иностранных граждан, имеющих иные культуру и религию, представляющих цивилизацию другого порядка, общество духовно не прирастает, как бы прибавляя к уже имеющемуся, но разбавляется, ослабляя уже сложившееся, более развитое и сильное.

Так, вместо разнообразия культуры и восхитительного колорита объединившихся цивилизаций, страны получают анклавы, раковой опухолью пронизывающих их передовые общества. Нация становится разобщённой, обезличенной, разъединённой духовно, морально опустошённой и политически несостоятельной. Но она становится более пригодной к руководству и управляемости. И весь смысл существования западного человека сводится к обретению «места у кормушки». Смог он быть полезным потребительскому обществу, получил потребительские блага, не смог – безжалостно выбрасывается на обочину жизни.

Скорое будущее покажет, смогут ли европейцы справиться с проблемой «чужеродного тела» или будут делать вид, что ЕС не нуждается в диагнозах и, следовательно, в оперативном вмешательстве.

К нам тоже едут миллионы обездоленных.

Наше правительство только делает первые шаги по пути ассимиляции мигрантов в российское общество. Шаги не очень удачные.

Так, приезжающим даже временно, для получения патентов на работу, надо учить историю России, русский язык и основы законодательства.

Однако, приезжих не учат культуре нашего народа. Так в общественном транспорте можно видеть мигрантов, сидящих при том, что женщины с детьми и пожилые люди стоят. Конечно, можно сказать, что существует равенство и, дескать, наша молодёжь тоже не торопится уступать место, демонстрируя полную занятость своими телефонами.

Со своей молодёжью мы, в конце концов разберёмся. Ведь наше подрастающее поколение всегда знакомо если не с одними, то с другими культурными традициями. Другое дело приезжие. Они прибывают к нам не только из иных цивилизаций. Они пришельцы из других духовных миров, где животные инстинкты людей обуздываются только страхом жуткого наказания. Тогда как наш народ имеет высокоразвитые культурные традиции, согласно которым поведение человека предполагает осознанные акты взаимного и добровольного уважения к правам других людей.

Поэтому, прибывающие к нам люди, из стран, в которых практикуются какие-либо виды неравенства, в том числе и гендерные, имеют иную культуру, религию и различающийся уровень развития цивилизации, должны ознакомиться с различием в наших культурах и находиться на карантине до тех пор, пока не усвоят основные правила поведения на территории нашей страны.

Ко всему сказанному, хочется отметить, что у молодых мужчин, прибывающих к нам из регионов, в которых преимущественно господствует религиозное исламское воспитание, сложилось впечатление (если судить по их поведению), что наши женщины и девушки лишены человеческого достоинства и с ними можно поступать самым скотским образом, оскорблять и унижать, избивать и грабить, насильно принуждать к вступлению в интимную связь, которая осуществляется дикими, антисанитарными, животными, без соблюдения предохраняющих средств, методами.

Но и это ещё не вся беда. Во всяких телешоу, которые мы имеем возможность наблюдать, можно увидеть безобразнейшие события, которые часть нашего населения оправдывает, не думая о страшных последствия происходящего.

Так, восточные мужчины, исламского воспитания, часто совращают молоденьких девушек, которые не то что несовершеннолетние, они могут не достигать даже пятнадцатилетнего возраста.

Часто таких девчушек находят в неблагополучных семьях. Мало того, что такие девочки не имеют достаточного воспитания и материальной базы для существования, но и, попадая в полную зависимость от «дары приносящего», они ещё лишаются юности, а иногда и нормального детства (так как есть случаи, граничащие с педофилией, когда совращаются дети 11 лет). А что тогда говорить о том, что эти очень юные девушки, вступая в ранние связи и также рано родив детей, не проходят пути достаточного физического и интеллектуального развития и воспитания, необходимые для полноценного формирования личности?

И что мы, российский народ получаем в итоге? К нам ринулись плохо контролируемые массы мигрантов, пусть большая их часть приехала на заработки и потом уедет. Государство, имея очень неповоротливое и несовершенное законодательство, пустило эти процессы на самотёк. Часть мигрантов, повинуясь инстинктам и порядкам, существующим в их странах, вступают в связь с очень юными девушками, не представляющих все последствия совершаемой глупости.

Мигрант, совершив развратные действия по отношению к девушке или, даже просто вступая в интимную связь с уже взрослой женщиной, не несёт никакой моральной, уголовной или материальной ответственности за содеянное, особенно, если в итоге этой связи появляется потомство.

Смотрим – на заработки к нам приезжают не просто бедные люди, они зачастую необразованы или малограмотны, и они, совращая юную девушку с путей истинных, не несут полной материальной ответственности за содеянное. Но не только это ужасно. Они, в силу своей необразованности и неопределённого положения, ничего не смогут дать в материальном или духовном плане, совращённой девушке и детям, прижитым в незаконном (да и, пусть даже, в законном) браке. Нищета рождает нищету. Ещё плохо то, что мигранты, выросшие в условиях иной культуры, воспитаны в очень жёстких традициях. Зачастую они скрывают от своих ближайших родственников факты вступления в близкую связь с женщинами, ибо у себя на родине интимная жизнь вне брака строго наказывается, а женщина, вступившая в добрачную связь считается преступницей. И когда родители решат, что их отпрыску пора обзавестись женой из среды своего общества, то мигрант, опасаясь гнева родителей, уезжает на родину, оставляя жизнь в России, как временное явление.