Владимир Бровко - Ах, Одесса, жемчужина у моря

Ах, Одесса, любимый, милый край,

Живи, Одесса, и процветай.

Эту песню любил петь один из известных в свое время «одесситов» Лазарь Вайсбейн (Утесов) и слова из которой взяты автором для название этой книги!

Но люди поющие эту песенку в наше время увы не задумываются над скрытым смыслом, что был в нее был вложен. Ведь давно уж нет Утесова и мало кто уже о нем помнит (а современная молодёжь так и вообще не понимает, кто это, почему он был так популярен в свое время и о чем его песни?), но вот город Одесса стоит на месте! Со всей своей многовековой историей и такими же многовековыми проблемами!

Правда, как я уже отмечал выше, начиная с 1918 г. «одесситам» пришлось сменить вывеску: с приличной «Южной Пальмиры» на блатную «Одессу-Маму», и все ее жители прежде чем город, был восстановлен от разрушений Второй мировой войны и стал вновь считаться «жемчужиной у моря» действительно пришлось «испить много горя» и именно это оставило на них свои неизгладимые черты, которые мы и находим в «коренных одесситах».

На этом заканчиваю вступление и как бы мысленно открываю перед вами уважаемый читатель потрёпанный от времени, с осыпавшееся позолотой, исторический занавес, чтобы на историческую сцену вышли совсем другие исторические персонажи и мы с вами прослеживая их жизнь и деятельность заодно и прошлись бы по основным этапам становления и развития города Одессы.

И это нужно для того, чтоб вы уважаемый читатель смогли увидеть и сами оценить реальную историю Одессу без нанесенного на ее облик продажными историками «исторического грима». А оценив и составить свое личное мнение об истории Одессы и о ее жителях.

Свой рассказ я начну с констатации того факта, что ВРЕМЕНА меняются!

Меняются и люди в Одессе! Но этим людям (в первую очередь новым поколениям, родившимся в 70-80 и 90 года прошлого века, так и особенно тем что родились уже после распада СССР в августе 1991 г.) свойственно забывать трудности и радоваться своим мимолетным радостям.

Так постепенно в сознание людей (кстати не без помощи различного рода фальсификаторов истории из числа псевдопатриотов, что минувших лет, что ныне живущих!) и сформировались многочисленные мифы о городе Одессе и ее жителях!

Одним из которых является МИФ утверждающий, что мол «Одесса – это исконно русский город!»

Но если собрать и оценить все эти МИФЫ, то даже не историку видно, что эти фальсификации, запущенные в оборот в разные времена, так же противоречат и друг другу и в целом, своей запутанностью вызывают ненужные острые споры и дискуссии между лицами придерживающихся противоположных политических взглядов, но при этом не обладающими даже минимальными познания в скажем в той же истории города Одессы.

И чтобы не быть голословным, я приведу несколько «вопросов» на которые историки за 200 лет существеннее Одессы так и не удосужились дать правильные ответы:

1.Кто и когда основал городу Одессу и является ли он очередным городом «русской Славы»?

2.Нужно ли считать Российскую императрицу Екатерину II, основательницей города и возводить ей в честь этого события памятник?

3.Какова роль российских евреев в становлении и развитии г. Одессы с одной стороны, как «Южной Пальмиры», а с другой как «Одессы-мамы»?

4.Каково сегодня реальное значение г. Одессы и правомерны ли притязания определённой прослойки так называемых «одесситов» на ее особую роль в истории Украины?

И еще многих подобных вопросов можно было бы тут задать! да вот формат публицистического очерка не позволяет мне это сделать.

В связи с чем ваш автор с учетом вышеуказанного ограничения и взял на себя труд кратко, но объективно разобраться с основами этапами в истории г. Одессы и в том числе дать ответы и выше поставленные вопросы.

А начну я с того, что в таких вопросах как споры об дате и обстоятельствах «основаниях» того или иного города, для историков всегда важны первоисточники данных: исторические документы, мемуарные воспоминания очевидцев, научные публикации по данному вопросу и т.д., и т.п.

Вот и мы с вами уважаемый читатель пойдем тем же путем, для чего вначале обратимся к одному из авторитетных и общепризнанных в Российской империи (да и в сменившей ее после 1917 г. другой «красной» империи» под названием СССР) источнике научных данных: "Энциклопедическому словарю" Ф.А. Брокгауза и И.А. Эфрона». Он заслужено и справедливо считается одной из лучших русскоязычных энциклопедий (можно сказать это по сути есть российский вариант прославленной в мире энциклопедии «Британика», сохранившей свою справочно-научную ценность и для нас неблагодарных потомков.

И вот, что мы можем из него узнать об истории г. Одессы которая, оказывается, была основана как турецкая крепость -«Гаджибей»!

Справка: «Гаджибей– турецкое поселение, находившееся на том месте, где теперь стоит Одесса. Оно расположено было при укрепленном замке, построенном еще генуэзцами (запомним пока этот момент!); развалины его еще до последнего времени были видны на окраине города.

Во вторую турецкую войну, в царствование Екатерины II(кампания русско-турецкая война 1789 г.), князь Потемкин, осадив крепость Бендеры, решил отрезать туркам сообщение с морем. Для чего и выслал для овладения небольшой турецкой крепостью Гаджибей отдельный отряд российских воск под начальством генерала И. Гудовича.

(Граф (1797) Иван Васильевич Гудович(1741, с. Старые Ивайтёнки, Бакланская сотня Стародубского полка – 22 января 1820 года, Ольгополь) – русский генерал-фельдмаршал)

(При этом надо знать, что главную твердыню города Хаджибей составлял замок-крепость Ени-Дунья («Новый Свет» – автор)! И она находилось в районе «Одесского залива» – залив в северо-западной части Чёрного моря. С северной стороны залив ограничен мысом Северный-Одесский (46°33′ с. ш. 30°49′ в. д. (G)), с южной – мысом Ланжерон (координаты 46°30’N, 30°40’E).Сам замок защищался гарнизоном всего в 300 человек, при 12 орудиях, флотилией (16 судов при 60 орудиях).

В связи с чем 14 сентября 1789г. Гудович имея при штурме крепости пятикратный перевес в живой сите и вооружении с первого же натиска овладел замком.

Причем турки оборонялись отчаянно как настоящие 300 спартанцев и 3/4 защитников погибло.

Вскоре и турецкая флотилия, пытавшаяся отбить крепость у русских войск, узнав о близости Черноморского флота, вынуждена была сняться с якоря и уйти в Константинополь неся известие о захвате Гаджибея».

Как видим автора статьи в целом мало уделили славному г. Одессе своего внимания и не прояснили нам сущность вопроса. Возможно, они, уже тогда до 1917 г. не были свободны в своих выводах и поэтому не стали писать правду…