Коллектив Авторов - Расцвет реализма

Там же, с. 212.

Успенский Г. И. Полн. собр. соч. в 14-ти т., т. 14. М. – Л., 1954, с. 23. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).

Г. И. Успенский в русской критике. М. – Л., 1961, с. 56.

См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 38, с. 10–11.

См.: Ленинский сборник, т. 19. М., 1932, с. 279.

Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 19, кн. 2. М., 1977, с. 37.

Горький М. История русской литературы. М., 1939, с. 256–257.

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 24, с. 334.

Фигнер В. Н. Полн. собр. соч. в 7-ми т., т. 5. М., 1932, с. 469.

Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 6. М., 1955, с. 431.

Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 24. М., 1953, с. 476.

Там же, т. 25, с. 347.

Горький М. История русской литературы, с. 258.

Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 13. М., 1949, с. 247.

Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 30. М., 1955, с. 144.

Богине любви и красоты Афродите был посвящен храм в городе Пафосе на острове Кипр. «Пафосская страсть» – любовная страсть.

Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 13. М., 1972, с. 284.

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 21, с. 196.

Г. И. Успенский в русской критике, с. 345.

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 141.

См.: Леткова Е. Про Глеба Ивановича – В кн.: Звенья, т. 5. М. – Л., 1935, с. 698.

Глеб Успенский в жизни. М. – Л., 1935, с. 545.

Вестн. Европы, 1888, № 2, с. 742–761.

Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 17. М., 1975, с. 130–131. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).

Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 4. М., 1948, с. 266–267.

Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. и писем, т. 11. М., 1952, с. 360.

Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Соч., т. 14. М. – Л., 1967, с. 252–253.

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 5, с. 284.

Там же, т. 1, с. 301.

Там же, т. 4, с. 420.

Там же, т. 5, с. 302.

Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ти т. Письма, т. 13, кн. 2. Л., 1968, с. 89.

Там же, с. 50.

Там же, с. 49.

Гончаров И. А. Собр. соч. в 8-ми т., т. 8. М., 1955, с. 109.

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 16, с. 43.

Гоголь Н. В. Полн. собр. соч., т. 8. [М. – Л.], 1952, с. 483.

Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 1. М., 1953, с. 299.

Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Соч,. т. 14, с. 253.

Горький М. История русской литературы. М,. 1939, с. 270.

Луначарский А. В. Собр. соч. в 8-ми т., т. 1. М., 1963, с. 285.

Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Письма, т. 10. Л., 1965, с. 91.

Толстой Л. Н. Полн. собр. соч., т. 63. М., 1934, с. 308.

Горький М. История русской литературы, с. 270.

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 48, с. 89.

Горький М. История русской литературы, с. 273–274.

Биографию Достоевского см.: Гроссман Л. П. Достоевский. Изд. 2-е. М., 1965.

Шиллер Ф. Собр. соч., т. 6. М., 1959, с. 435.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 12, с. 3.

Сочинения Достоевского цитируются по изданиям: Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. Т. 1–17. Л., 1972–1976 (том и страница обозначаются в тексте арабскими цифрами); Достоевский Ф. М. Полн. собр. художественных произведений. Т. IX–XIII. М. – Л., 1927–1930 (том обозначается римской цифрой); Достоевский Ф. М. Письма. Т. I–IV. М. – Л., 1928–1959 (обозначается: П. с указанием тома и страницы).

См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 1, с. 433.

Об образе-символе «человека-ветошки» у Достоевского см. далее.

Литературное наследство, т. 77. М., 1965, с. 342.

Анненков П. В. Литературные воспоминания. М., 1960, с. 282.

Бельчиков Н. Ф. Достоевский в процессе петрашевцев. М., 1971, с. 272.

Там же, с. 94.

О журнальной деятельности Достоевского см.: Нечаева В. С. 1) Журнал М. М. и Ф. М. Достоевских «Время». 1861–1863. М., 1972; 2) Журнал М. М. и Ф. М. Достоевских «Эпоха». 1864–1865. М., 1975.

См. о «почвенничестве» и его исторической сущности: Кирпотин В. Я. Достоевский в шестидесятые годы. М., 1966, с. 9–254.

См. о социально-этической утопии Достоевского: Пруцков Н. И. 1) Русская литература XIX века и революционная Россия. Л., 1971, с. 27–36; 2) Историко-сравнительный анализ произведений художественной литературы. Л., 1974, с. 23–162.

См.: Долинин А. С. Последние романы Достоевского. М. – Л., 1963, с. 324.

Пушкин А. С. Полн. собр. соч., т. 8. М. – Л., 1938, с. 244.

См. о связи эволюции эстетических деклараций Достоевского и его творчества 60–70-х гг.: Фридлендер Г. М. Эстетика Достоевского. – В кн.: Достоевский – художник и мыслитель. М., 1979, с. 145–157; о преломлении в «Братьях Карамазовых» мотивов древнерусской литературы и фольклора см.: Ветловская В. Е. Поэтика «Братьев Карамазовых». Л., 1977.

О диалогической стихии в романах Достоевского (в связи с обоснованием общего взгляда на его произведения как на особый тип полифонического романа) см.: Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского Изд. 3-е. М., 1972; изд. 4-е. М., 1979.

Кроме указанных выше работ Гроссмана и Бахтина см. о Достоевском-художнике: Фридлендер Г. М. Реализм Достоевского. М. – Л., 1964; Кирпотин В. Я. Достоевский-художник. М., 1972; Лихачев Д. Литература – реальность – литература. Л., 1981; Фридлендер Г. Достоевский и мировая литература. М., 1979.

Берковский Н. Я. О мировом значении русской литературы. Л., 1975, с. 45–46.

Горький М. История русской литературы. М., 1939, с. 275–276.

Герцен А. И. Собр. соч. в 30-ти т., т. 6/ М., 1955, с. 218.

Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 24. М., 1953, с. 228.

Там же, с. 235.

Лесков Н. С. Собр. соч. в 11-ти т., т. 11. М., 1958, с. 12. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).

См. об этом в воспоминаниях Н. С. Лескова о П. Якушкине: Якушкин П. И. Соч. СПб., 1884, с. XXXIV.

Гражданин, 1873, № 4, с. 125.

Герцен А. И. Собр. соч. в 30-ти т., т. 6. М., 1955, с. 82.

Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 9. М., 1970, с. 33.

Былины. Л., 1957, с. 47.