Сергей Анчуков - Тайны мятеж-войны - Россия на рубеже столетий
- Название:Тайны мятеж-войны - Россия на рубеже столетий
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Анчуков - Тайны мятеж-войны - Россия на рубеже столетий краткое содержание
Тайны мятеж-войны - Россия на рубеже столетий - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Пожалуй, никто не будет отрицать, что "типичными чертами русского характера" являются: мировая уходящая в себя скорбь, как некое охранное чувство, терпение, как напряжение воли в обыденной жизни, самообладание, как проявление величия духа и, наконец, стойкость, как способность без суеты и истерик переносить несчастья и превратности судьбы. Обратите внимание поведение на наших соотечественников, пораженных страшными взрывами в Москве и Волгодонске и вы увидите именно эти качества.
Было бы странным не отметить наиболее поразительную черту русских идеализм, который имеет корни в особой "русской чувственности к природе" и в способности сочувствовать другим народам, людям и даже животным. Русскому характеру одинаково чужды немецкая сентиментальность и мелочная "благотворительность" европейцев, прагматизм, торгашество и расчетливость хапуг "нового света", восточная изощренность и жестокость. Совсем не характерны для русского характера алчность и продажность. Для русских не понятой остается мечта американца - "деньги, слава и удовольствия"47.
Все эти качества в соединении с миролюбием и искренностью послужили основанием традиционных семейных начал русских и необычайно высокому положению в семье русских женщин.
"Тонкость чувств", дает возможность русским проникнуть в глубь и видеть вещи в их истинном свете, делает русских истинно свободными и поддерживает в их душе непоколебимую уверенность в лучшее будущее. А известная беспристрастность к себе и справедливость позволяли русским установить правильные отношения с другими нациями. Можно по примеру Н. Данилевского назвать это "всечеловечностью и терпимостью", по примеру современника Ф. Достоевского, профессора И. Сикорского - "добродетелью гостеприимства, примером усвоения лучшего из чужой культуры и готовностью делиться всем, что есть лучшего в распоряжении русских".
Действительно, по большому счету гуманизм и человечность всегда отличали славян. Чтобы не говорили, к ним сегодня, можно отнести только известную часть русских, белорусов и пожалуй сербов. (Можно только поражаться насколько типично поведение сербов и русских в трагических для них ситуациях 1999 и 2000 годов.) Такие качества без сомнения могли вызвать только восхищение других народов и приносили победы не только русским, но и их друзьям в прошлом.
Согласимся с Верой Коломейцевой, "у русского народа, каким бы он ни был, какими и сколькими бы пороками ни был отягчен, есть своя глубинная таинственная жизнь, не подверженная ни малейшему чуждому народу влиянию; эта жизнь совершенно непостижимая для всех, его не любящих, недоступная им, неподвластная, независимая от их воли, странно-прекрасная и неистребимо-сильная. Странно-прекрасна и неистребимо-сильна она тем, что бессознательна как присущая народному естеству, тем, что просто есть и все. В огромной мере благодаря этому русский народ непобедим и бессмертен."
"Сам себя не похвалишь...", не возгордишься, не покаешься, не покаешься богу не угодишь. Но послушаем, что о нас говорят наши противники в борьбе "мировоззренческих позиций ХХ века", немцы, на протяжении без малого целого столетия.
Национальные предрассудки: характеристика русских в школьном учебнике кайзеровского рейха, 1908 г.
Национальный характер русского народа определяется глубиной чувств и национальной гордостью. Русским присуща смена настроения от веселья до тоски. Велики их лукавство и вежливость. Неодолимая суровость природы сделала их неприхотливыми, терпеливыми и раболепными, однако им присущ и фатализм, который лишает их жизненной активности, если исключить из общей массы великорусское казацкое племя.
Долгая зима способствовала развитию ремесел и появлению мастеров высокого класса, развитию торговли и деловой сметки, но также привела их к пьянству и лени. Русские - зто полуазиатские племена. Их дух не является самостоятельным, чувство справедливости и реальности заменены слепой верой, им не хватает страсти к исследованиям. Раболепие, продажность и нечистоплотность - это чисто азиатские черты характера.
Национальные предрассудки: характеристика русских в пропагандистском издании времен первой мировой войны, 1916 г.
Известен ли вам национальный характер русского народа? Мнения по поводу характера великороссов различны. С одной стороны, у великоросса имеется много положительных, трогательных черт характера, за счет которых он располагает к себе. С другой стороны, часты проявления жестокости и бессовестности, так что невозможно понять, как столь разные черты характера уживаются в одном индивидууме. В русском характере мы находим контраст между меланхолией, чисто славянским благодушием и жестокими кровожадными инстинктами азиатских кочевников. Чтобы понять это противоречие в русском характере, необходимо обратиться к историческому развитию русских. Русский характер обусловлен в своей основе влиянием татарского ига, деспотической формой правления в России и, в первую очередь, крепостным правом. Эти три момента в национальной жизни русских в течение веков оказали чрезвычайно отрицательное влияние на их характер. E. von Seyditz: Geograpfie Breslau 1908 s.243
Национальные предрассудки: характеристика русских в школьном учебнике Веймарской республики, 1925 г.
Итак, несмотря на многочисленные многовековые материальные и людские жертвы, несмотря на достойные восхищения, смелые дела сибирских и манджурских строителей железных дорог, России не удалось занять желаемое "место под солнцем". И так как она стремилась распространить свою мощь в основном за пределы своих границ и едва ли заботилась об укреплении экономических и социальных условий, то не выдержала и рухнула под тяжестью испытаний мировой войны.
Русский дух как таковой, видимо, не приспособлен к творческой созидательной деятельности; почти всем, что создано Россией во внешних и внутренних делах, она обязана немцам, состоявшим на русской службе, или прибалтийским немцам.
Как говорится "не в бровь, а в глаз". Но так ли все это?
Правы ли спесивые потомки псов рыцарей, не раз битых русскими, если были и другие "соображения"48?
Почему спесивые германцы, по меньшей мере, трижды были разгромлены именно русскими, при этом в последний раз в ответ на уничтожение 14 миллионов мирных жителей России, в том числе не менее 8 миллионов детей и женщин, "азиаты" не применили известный принцип мести: "око за око"?
Вопрос не уместен... для русских. Именно поэтому мы терпим поражение за поражением, от тех, кто не чужд жестокости, как главного условия сомнительных побед, хотя бы и временных.
Причины поражений
"Не делай добра и не получишь зла".
Но "посмотрим правде в глаза" и с полной беспристрастностью отметим некоторые особенности "русского характера" в качестве причин наших поражений в настоящем.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: