Сергей Анчуков - Тайны мятеж-войны - Россия на рубеже столетий

Какова цель подобных словесных вывертов?

Ведь само собой просится: "Мы, русский и все многочисленные народы и народности России, соединённые...". Налицо действия местных юристов на юридическое непризнание такой национальной общности как русский народ. Ведь, если нет народа - нет и проблемы его геноцида. В то же время международное право берёт народы под свою защиту (Конвенция о геноциде 1948 г.), хотя бы в форме национальных и этнических групп. Почему мы перешли к русскому народу от рассмотрения вымирания населения России целиком? Да потому, что защищать "многонациональный народ" Конвенция, уж точно, не берётся. Так как он не является ни национальной, ни этнической, ни расовой, ни религиозной группой.

В самой ст.357 УК определение геноцида дано предельно узко. Геноцид как действия, рассчитанные на полное или частичное уничтожение членов группы, осуществляется следующими способами: убийство, причинение тяжкого вреда здоровью, насильственное воспрепятствование деторождению, принудительная передача детей, насильственное переселение либо иное создание неприемлемых жизненных условий, под которыми понимаются экономическая блокада, умышленно созданная обстановка экологического бедствия или заражение компонентов экосистем.

Наша жизнь даёт примеры этих способов, которые все вместе приводят к вымиранию населения России, но в целостном и законченном виде ни один из способов не проявляется. Возьмём, к примеру, понятие "экономическая блокада".

Если ориентироваться на его научное определение (воспрпятствование внешним экономическим связям), то экономической блокады сейчас нет. Но если подсчитать долю собственности или властных полномочий, приходящихся на 82% русского населения России, то окажется, что ему принадлежит не более 10-20% вместо положенных 82%. С другой стороны, существует ещё 2% населения России, в значительной степени состоящее из чистокровных евреев, владеющих 50% национальных богатств.

Цифры эти приблизительны. Сколько же в действительности, точно знают только эти 2%, т.к. они контролируют положение и в области информации.

Доступ русским к полноценной деятельности и управлению ресурсами в сферах экономики и финансов в своих интересах заблокирован. А если и возможен, то при строго обязательной лояльности к упомянутым 2%, что приводит к дополнительному укреплению положения последних.

Налицо своеобразная внутригосударственная экономическая блокада, создающая жизненные условия, которые приводят к вымиранию русского, а также других народов и народностей, неразрывно связанных с ним хозяйственными и семейными узами. Сам факт вымирания указывает на наличие экономической блокады.

Далее в комментарии к УК сказано, что геноцид возможен только по прямому умыслу. Т.е. необходимо доказать, что обвиняемый видел опасные последствия и желал их наступления. Для чего они ему нужны (занятие господствующего положения, обогащение и т.п.) это - не важно.

Облегчает задачу то, что для установления прямого умысла как необходимого элемента состава преступления вовсе нет необходимости в личном признании обвиняемого или в прослушивании его телефонных разговоров. Для его установления достаточно анализа совершённых действий. Доведение жизненно важных сторон существования народа до угрожающего состояния и есть доказательство прямого умысла аналогично нанесению удара тяжёлым или острым предметом в область головы или сердца.

Подробные толкования смысла статей УК содержатся в обязательных к применению Постановлениях пленумов Верховного Суда, обобщающих судебную практику.

Однако это не относится к статье о геноциде, т.к. по ней прецедентов нет.

Применение же уголовного закона по аналогии не допускается.

Но на случай, если вдруг и будет признана экономическая блокада в отношении русского народа, созданная с прямым умыслом в целях завладения богатством и властью, Комментарий к УК даёт следующее пояснение. "Преступление геноцид может быть международным и, подобно вооружённым конфликтам, внутригосударственным. В комментируемой статье речь идёт о международном геноциде". Точка.

Кто писал, тот знал.

Так что ни российское, ни международное право, в соответствии с которым прописана в нашем УК статья о геноциде, нас, оказывается, не защищают. Да даже если бы и имелась нужная статья, то попробуй добейся.

А тут ведь и нет её!

Это показывает, что международное право тоже несовершенно. Но оно развивается. И можно надеяться, что хотя бы после нашего исчезновения в Конвенцию о геноциде будут внесены нужные уточнения и добавления, в частности о таком способе осуществления геноцида, как внутригосударственное разделение труда и власти по этническому признаку.

"...Жаль только, жить в эту пору прекрасную уж не придётся ни мне, ни тебе".

А пока за ежедневной суетой (на работу, с работы, телевизор, друзья, пивко...) не видно, как подспудно накапливаются страшные изменения, и, кажется, что время измеряется только новцми сериалами да формой носов у туфель. И когда придёт наконец осознание непоправимого, кто-то схватится за голову и подумает: "А ведь всё происходило на моих глазах и его, наверное, можно было изменить. Ах, если бы сейчас было начало века!"

Так вот, сейчас начало века и есть.

Перед каждым поколением стоит своя историческая задача. У кого-то это Бородино, у кого-то - Сталинград.

А что же мы-то?

Нерусские, что ли?

И ещё. Каждую минуту население России уменьшается не менее чем на одного человека. (Кстати, сколько минут Вы читали эту статью?) И так проходят дни, месяцы, годы.

Уже почти десять лет на наших глазах длится это непризнанное преступление.

Санкт-Петербург

xii ПАТЕФОНЫ

Ленин - как воздух,

А мы его птицами стали

В небе октябрьском,

В небе рабочей России.

Правнуки правнуков наших

Выучат "ЛЕНИН", соединяя

Нас именем этим

С собою.

Ленина не трожьте!

Если он упадёт,

Ещё страшнее вам станет.

Если выстрел грянет

Буря грянет

Над бездонной пропастью времён.

Золото сусальное клоками

Тут же с ваших идолов облезет.

Виталий Коротич, поэма "Ленин"

Комментарии нужны?

Эта поэма не о Ленине, эта поэма о том, как Коротич любит деньги. За использование имени Ленина тогда хорошо платили. Теперь платят тоже очень хорошо, за то же использование, но с обратным знаком. Когда они говорят, что поменяли убеждения - это ложь. Убеждения у них самые стабильные - деньги и блага, блага и деньги.

Бессмысленно возмущаться и писать гневные письма, как делают некоторые читатели "Дуэли", обращаться с вразумлением к тем же Баталовым, Ульяновым, Тихоновым. Так называемые "артисты" - всего лишь патефоны: сыграют тебе и Гимн Советского Союза, и "Боже, царя храни", и "Дейчланд юбер аллес" - поставь только нужную пластинку и накрути ручку, т.е. - "гони бабки!".