Феофан исповедник - Хронография
- Название:Хронография
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Феофан исповедник - Хронография краткое содержание
Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта
«Хронография» была составлена Феофаном как продолжение оставшейся незаконченной всемирной хроники его друга Георгия Синкела, по настоятельной просьбе последнего. Хотя Феофан и подчеркивает случайность своего обращения к истории (он уступил лишь просьбам умирающего Георгия), им создан один из значительнейших памятников византийской историографии. <...>
Рассказ Феофана начинается там, где остановился Георгий Синкел, – с 284 г., правления Диоклетиана, и доходит до 813 г., времени вступления на престол Льва V. Можно довольно точно определить, когда была написана «Хронография»: хронист не начинал работы до 810 г., так как Георгий Синкел умер не ранее этого года, а кончил, вероятно, не позже 814 г., до заключения в тюрьму.
<...>
«Хронография» Феофана пользовалась большой популярностью у современников и потомков историка. Уже в 70—х годах IX в. папский библиотекарь Анастасий перевел «Хронографию» на латинский язык. Этот перевод дошел до нас в рукописях более древних, чем оригинал, так что значение перевода очень велико. Для византийских писателей «Хронография» служила источником и отправным пунктом. Младший современник Феофана Георгий Монах тщательно его компилировал; Симеон Логофет (X в.) использовал сочинения не только Георгия Монаха, но и Феофана, Кедрин (XI в.), наряду с сочинениями Симеона Логофета и Георгия Монаха, привлекал «Хронографию», наконец, в XII в. Зонара видел в сочинении Феофана главный источник по истории VII—начала IX в. Позднейшие историки начинали изложение событий с того времени, каким кончил Феофан, что свидетельствует о пиетете, который питали они к «Хронографии». Скилица (XI в.) начинает «Обозрение истории» 811 годом, сославшись на то, что предшествующий период исчерпывающе описан Георгием Синкелом и Феофаном. По инициативе императора Константина VII (913—959), кстати тоже широко использовавшего в своих трудах «Хронографию», были составлены начинающиеся с 813 г. анонимная хроника, приписываемая Генесию, и компиляция, известная под названием Продолжатель Феофана.
Хронография - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Дуйчев И. Проучвания [върху българското средновековие. – CБAH, XLI (1945), с. 3—176].
Дуйчев И. Рец. на М. Войнов. [За] първия допир [на Аспаруховите българи със славяните и за датата на основаването на българската държава. – BZ, L (1957), с. 527].
Дуйчев И. Рец. на [The] London Manuscript [of Nikephoros «Breviarium»/ Ed. with an Introduction by L. Orosz. – BS, XII (1951), с. 255—258].
Дьяконов А. П. [Византийские] димы [и факции (τὰ μέρη) в V—VII вв.– В кн.: ВС. М.—Л., 1945, с. 144—227].
Заходер Б. Н. [Каспийский] свод [сведений о Восточной Европе. Горган и Поволжье в IX—X вв. М., I962].
Зетейшвили С. Г. Сведения [об аланах в «Хронографии» Феофана. – В кн.: Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования. М., 1976, с. 81—86].
Златарски В. История [на българската държава през средните векове. София, 1970. т. I, ч. I].
Иречек К. Пътувания [по България. София, 1974].
История Византии. [М., 1967, т. I].
Колесников А. И. Иран [в начале VII в. – ПС, 22 (85) (1970)].
Кузнецов В. А. Аланские племена [Северного Кавказа. – МИА, 106 (1962)].
Кузнецов В. А. Локальный вариант [аланской культуры на территории Кабардино-Балкарии. – УЗ Кабард.-Балк. НИИ, Нальчик, 1959, XVI, с. 149—171].
Кулаковский Ю. Аланы [по сведениям классических и византийских писателей. – Чтения в Историческом обществе Нестора Летописца, Киев, 1899, кн. 13, отдел II, с. 94—168].
Кулаковский Ю. История [Византии. Киев, 1915, т. III].
Кулаковский Ю. К объяснению надписи [с именем императора Юстиниана, найденной на Таманском полуострове. – ВВ, II (1895), с. 189—198].
Кулаковский Ю. Свидетельства [о водворении болгар за Дунаем и Именник болгарских ханов.– В кн.: Кулаковский Ю. История Византии. Киев, 1915, т. III, с. 376—386].
Курбатов Г. Л. [Основные] проблемы [внутреннего развития византийского города в IV—VII вв. Л., 1971].
Латышев В. Этюды [по византийской эпиграфике. – ВВ, I (1894), с. 657—672].
Манандян Я. А. Маршруты [персидских походов императора Ираклия. – ВВ, III (1950), с. 133—153].
Миллер В. [Осетинские] этюды. [М., 1887, ч. III].
Мишулин А. В. [Древние славяне в] отрывках [греко-римских и византийских писателей по VII в. н.э. – ВДИ, 1941, № 1, с. 230—284].
Мутафчиев П. История [на българския народ. София, 1948, т. I].
Неметъ Ю. Произходъть [на имената «Кобрать» и «Есперюхъ». – ИИД, XI—ХП (1931—1932), с. 169—177].
Нидерле Л. [Славянские] древности. [М., 1956].
Пигулевская Н. В. [Византия и] Иран [на рубеже VI и VII вв. М.—Л., 1946].
Сейидов М. А. Заметки [о гуннской мифологии (по источникам VII в.). – СТ, 1970, № 2, с. 107—116].
Снегаров И. Епархийски списъци [като исторически извори за християнизацията на балканските славяни. – ИИБИ, VI (1956), с. 647—656].
Cmaнoјeвuћ С. Византија [и Срби. Нови Сад, 1903, т. II].
Сюзюмов М. Я. О социальной сущности [законодательства «Василик». – ВВ, VI (1953), с. 72—87].
Трифонов Ю. [Известието на сирийския] пресвитер [Константин за Исперихова победа над византийците. – ИИД, XI—XII (1931—1932), с. 199—215].
Трубачев О. Н. [Ранние] славянские этнонимы [– свидетели миграции славян. – ВЯ, 1974, № 6, с. 48—67].
Тъпкова-Заимова В. [Първоначалното] българско селище [и въпросът за аулите. – ИИБИ, VI (1956), с. 439—452].
Успенский Ф. И. История [Византийской империи. СПб., 1912, т. I].
Федоров Я. А., Федоров Г. С. [К вопросу о] южной границе [Хазарии.– Вестник МГУ, сер. IX. История, 1970, № 3, с. 82—96].
Филин Φ. Π. Заметка [о термине «анты» и о так называемом «антском периоде» в древней истории восточных.славян. – В кн.: Проблемы сравнительной филологии: Сб. статей к 70-летию чл.-корр. АН СССР В. М. Жирмунского. М.—Л., 1964, с. 266—270].
Цанкова-Петкова Г. Бележки [към начальния период на историята на българската държава. – ИИБИ, V (1954), с. 319—350].
Чеботаренко Г. Ф. Калфа [– городище VIII—Χ вв. на Днестре. Кишинев, 1973].
Чичуров И. С. Место «Хронографии» Феофана [(начало IX в.) в ранневизантийской историографической традиции (IV—нач. IX в.): Автореф. дис. ... канд. ист. наук. М., 1975].
Чичуров И. С. Об одной конъектуре [к «Хронографии» Феофана. – В кн.: Летописи и хроники. 1976 г. М., 1976, с. 12—16].
Чичуров И. С. О кавказском походе [императора Ираклия. – В кн.: Восточная Европа в древности и средневековье. М., 1978, с. 261—266].
Чичуров И. С. Феофан [Исповедник] – компилятор Прокопия. [– ВВ, 37 (1976), с. 62—73].
Чичуров И. С. Экскурс [Феофана о протоболгарах. – В кн.: Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования. М., 1976, с. 65– 80].
Шафарик П. Й. [Славянские] древности. [М., 1848, т. II, кн. 1].
Шкорпил К. Материали [към въпроса за «сѫдбата на прабългаритѣ на северитѣ» и към въпроса за «произхода на днешниѣ българи».– BS, V (1933– 1934), с. 162—182].
Якобсон Α. Л. Раннесредневековый Херсонес. Ючерки истории материальной культуры. – МИА, 63 (1959)].
Ahrweiler Н. Byzance [et la mer. Paris, 1966].
Alexander Р. J. [The Patriarch] Nicephorus [of Constantinople. Ecclesiastical Policy and Image Worchip in the Byzantine Empire. Oxford, 1958].
Altaner В.– Stuiber A. Patrologie. [Leben, Schriften und Lehre der Kirchenväter. 7. Aufl. Freiburg—Basel—Wien, 1966].
Altheim F. Geschichte [der Hunnen. Berlin, 1959—1960, Bd. I—II].
Altheim F.—Haussig H.W. [Die] Hunnen [in Osteuropa. Ein Forschungsbericht. Baden-Baden, 1958].
Antoniadis-Вibicou Η. Etudes [ďhistoire maritinie de Byzance à propos du “Thème des Caravisiens”. Paris, 1966].
Barišič F. Le siège [de Constantinople par les avares et les slaves en 626. – Byz, XXIV (1954), р. 371—395].
Bănescu N. ’Όγλος [– Ọglǔ: le premier habitat de la horde ďAsparuch dans la région du Danube. – Byz, XXVIII (1958), p. 433—440].
Beševliev W. Κύριος [Βουλγαρίας bei Theophanes. – BZ, XLI (1941), S. 289—298].
Beševliev V. Les inscriptions [du relief de Madara (nouvelle lecture, compléments et interprétation). – BS, XVI (1955), p. 212—254].
Beševliev V. Zu Theophanis Chronographia [359.5—17. – BF, Bd. II (1967), S. 50—58].
Beševliev V. Zur Chronographie [des Theophanes. – BZ, XXVII (1927), S. 35].
Bréhier L. [Les] Institutions [de ľempire Byzantin. Paris, 1949].
Brooks E. W. [Who was] Conscantine Pogonatus. – [BZ, XVII (1908), p. 460—462].
Bury J. B. [Α] History [of the Later Roman Empire from Arcadius to Irene (395 A.D. to 800 A.D.). London, 1889, v. II].
Bury J. B. [The Imperial Administrative] System [in the Ninth Century with a Revised Text of the Kletorologion of Philotheos. London, 1911].
Cameron A. [Circus] Factions. [Blues and Greens at Rome and Byzantium. Oxford, 1976].
Campenhausen H. [Griechische] Kirchenväter. [4. Aufl. Berlin—Köln—Mainz—Stuttgart, 1967].
Canard M. L’aventure [caucasienne du spathaire Léon le futur empereur Léon III. – REA, NS, VIII (1971), p. 353—357].
Charanis Ρ. Kouver [, the Chronology of his Activities and their Ethnic Effects on the Regions around Thessalonica. – Balkan Studies, 11 (1970), p. 229—247].
Chavannes E. Documents [sur les Tou-Kiue (Turcs) occidentaux. St. Petersbourg, 1903].
Dagron G. [Naissance ďune] capitale. [Constantinople et ses institutions de 330 – à 451. Paris, 1974].
Delehaye H. Saints de Thrace [et de Mésie. – AB, XXXI (1912), p. 161—300].
Devreesse R. [Le] Patriarcat [ďAntioche depuis la paix de ľéglise jusqu’à la conquête arabe. Paris, 1945].
Diaconu P. [Le problème de la] localisacion [de ľOnglos. – Dacia, XIV (1970), p. 325—334].
Doerfer G. [Türkische und mongolische] Elemente [im Neupersischen. Wiesbaden, 1965—1967, Bd. II—III].
Dölger F. Chronologisches [und Diplomatisches zu den Urkunden des Athosklosters Vatopedi. – BZ, XXXIX (1940), S. 321—340].
Dölger F. [Byzantinische] Diplomatik. [Ettal, 1956].
Dölger F. Ein Fall [slavischer Einsiedlung im Hinterland von Thessalonike im 10. Jahrhundert. – SBAW, Phil.-hist, Kl., Jahrgang 1952, Η. 1, S. 3—28].
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
![Феофан Крюков - О непрестанной молитве [Поучения святителя Феофана Затворника]](/books/1065384/feofan-kryukov-o-neprestannoj-molitve-poucheniya-svya.webp)
