Иоганн Тунманн - Крымское ханство
- Название:Крымское ханство
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Таврия
- Год:1991
- Город:Симферополь
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Иоганн Тунманн - Крымское ханство краткое содержание
Тунманн (Johann Erich Tunmann, 1746–1778) — шведский историк. В 1769 г. за "De origine Billungorum" получил степень магистра в Грейфсвальде. Затем состоял профессором красноречия и философии в Галльском унив. Напечатал на немецком яз.: "Unters uchungen u" ber d. aelt. Gesch. d. nordisch. Volker" (Б., 1772), "Die letzten Jahre Antiochus Hierax" (1775), "Die Entdeckung Americas von den Normannen" (1776). Кроме того, Т. принадлежат два труда: о крымских государствах (в Бюшинговой географии) и о народах Вост. Европы: болгарах, хазарах, венграх, валахах, албанцах и др.
Текст воспроизведен по изданию: Тунманн. Крымское ханство. Симферополь. Таврия. 1991
Крымское ханство - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Ко времени воцарения в Крыму Менгели-Герая на полуострове было мало жителей татар. В результате войн, которые он вел со своими соплеменниками на Волге, [62] Т. е. с разлагающейся Золотой Ордой.
он приводил с собой в Крым много тысяч ногайцев, которых заставлял там селиться. Его преемники подражали ему в этом и населили таким образом, кроме того, также Кубань и земли между Доном и Днестром. Теперь в Крыму имеется, вероятно, около 400 000 жителей. Кантемир [63] Автор имеет, вероятно, в виду кн. Дмитрия Константиновича Кантемира, молдавского господаря, жившего в 1673–1723 гг., отца знаменитого русского сатирика Антиоха Кантемира. Будучи высокообразованным для своего времени человеком, Д. К. Кантемир, наряду с государственной и военной деятельностью, активно проявлял себя в науке и литературе и издал ряд печатных солидных работ на разных языках, как например "История образования и падения Оттоманской империи", "Древняя и новая история Дакии". "Историческое, географическое и политическое описание Молдавии" и пр. Последнее в немецком переводе издано в «Магазине» Бюшинга, т. е. в сборниках того же издателя, которым издано и настоящее сочинение Тунманна. В одной из этих работ Д. К. Кантемира Тунманн, очевидно, и нашел эту цифру населения Крыма.
указывает численность казанларов [64] Казан — по-татарски котел (для варки пищи). Население обычно считалось по числу казанов, т. е. котлов, очагов или, как в древней России — дымов, значит семейств. Казанлар — множ. число от казан.
или семейств в 70 000.
Долго Крымское государство было страшно для русских и поляков, пока эти народы не овладели лучше военным искусством. Вплоть до Карловицкого мира [65] Карловицкий мир был заключен в январе 1699 г. в городе Карловицах в Венгрии и закончил собою продолжительную войну, которую вели союзники: Австро-Венгрия (т. е. Германская, Римская империя), Польша, Россия (Петр I) и Венеция против Турции. Последняя была принуждена сделать всем союзникам крупные территориальные уступки; особенно существенными были завоевания Австрии, получившей обратно почти все то, что турки отняли у нее со времени их наступления на дунайские страны (XVI–XVII в.). Петр I приобрел Азов, т. е. выход к Черному морю. Этот мир был первым решительным поражением турецкой завоевательной политики в Европе и серьезнейшим симптомом начавшегося разложения старой военно-феодальной Турции. Победы, хотя и сомнительные, Петра I, успех Польши, отвоевавшей у турок Каменец и Подолию, подорвали престиж Турции, а потому и Крымского ханства в южных степях и стали причиной самоуверенности российского и польско-литовского правительства по отношению к ханству.
каждое из этих государств должно было отправлять крымскому хану ежегодно подарков приблизительно на 100 000 рейхсталеров, [66] Рейхсталер — серебряная германская имперская монета. Ценность его часто менялась, в последнее время была равна 3 германским маркам, т. е. около 1 р. 40 к. золотом.
чтобы предохранить свои земли от опустошения их татарами. Наконец, русские отобрали у этого государства значительные части его земель и утвердились даже в самом Крыму. [67] Т. е. по Кучук-Кайнарджийскому миру Россия захватила принадлежавшие Турции Керчь и Еникале, обеспечив себе выход из Азовского моря в Черное.
Они положили зато конец верховной власти османов и возвратили этому государству так давно потерянную независимость. [68] Автор, заискивая перед императорской Россией Екатерины II и повторяя ее завоевательную фразеологию, нарочно не упоминает здесь о том, что это "возвращение независимости" было чисто фиктивным и что "верховная власть османов" была просто заменена гораздо более тяжкой зависимостью от царской России.
Крымские татары составляют ветвь многочисленного тюркского племени, хотя и смешаны сильно с монголами. Об этом свидетельствуют их язык, внешний вид и история. В настоящее время это уже не такой грубый, грязный, разбойный народ, какой когда-то описывали такими отвратительными красками. [69] Речь идет о многочисленных средневековых западноевропейских описаниях татар времен татарского «нашествия», в которых отразились как более низкая ступень общественно-экономического развития татар, так и перепуганное воображение западных писателей.
Они живут все, исключая некоторых ногайцев, недавно переведенных в Крым, оседло, в домах, деревнях и городах. Они занимаются хлебопашеством, виноградарством и садоводством, хотя еще не с должным усердием. Они ревностно занимаются скотоводством.
По большей части они среднего роста, но при этом прекрасного, правильного сложения, задушевность сквозит в их чертах; на лицах читается их честность и добродушие. Они ценят человечность и общественные добродетели. Они просты и легковерны, смирны, приветливы, услужливы и понятливы. Они одарены [22]прекрасным природным умом и гибким духом, что. делает их в высшей степени способными к образованию. Вообще они утратили очень многое из той дикой храбрости, которая делала их столь страшными во время первого их появления в Европе. [70] Т. е. в 1223 и 1237-41 гг.
Более знатные из них стараются превзойти друг друга обходительностью и хорошим тоном. Одеваются они очень чисто, аккуратно, и, если обладают средствами, — роскошно. Их одежда не только удобна, но еще более привлекательна, чем турецкая, возвышает и украшает наружность. Их шапки (калпак) зеленые, каковым, цветом они отличаются от других народов (османов, манкатов, персов).
Крымцы культивируют сами и при помощи своих невольников почти все сорта хлебов, главным же образом пшеницу, ячмень и просо, особенно крупнозернистое, красное и желтое, а также немного ржи, овса, тари и чечевицы. В садах своих они выращивают отличные фрукты и среди других прекрасных растений — арбузы (карпус). [71] Русское слово арбуз происходит от татарского харпуз.
У них большие стада скота и овец, среди которых знаменита крымская курдючная овца. У них имеются двугорбые верблюды и много лошадей, не очень красивых, но быстрых, сильных и выносливых.
Они питаются хлебом — как пшеничным, так и просяным, просяной кашей, рисом и финиками, [72] Рис и особенно финики, как предметы массового питания, конечно, фантазия автора.
мясом своего рогатого скота и овец, дичью, рыбой, молоком, маслом и медом. Фруктов и овощей они едят мало. [73] Это, очевидно, относится к степным татарам. Предгорные, горные и южнобережные татары трудящиеся питались, конечно, преимущественно овощами и фруктами.
Лошадиное мясо все еще многими употребляется в пищу, [74] Это также относится к степным татарам.
но уже не всеми. Они пьют вино, хотя оно и запрещено, кумыш, шербет, бозу и мед, также ром, который импортируется. Они охотно пируют, но легко переносят и голод.
Интервал:
Закладка: