Мовсес Хоренаци - История Армении

Ибо властвующие цари – жестокие и злобные, налагающие тяжкое бремя и издающие невыносимые приказы; управители – немиротворящие, безжалостные; друзья – изменившие, я враги – обретшие могущество; вера – проданная за суетную жизнь. Разбойники без числа, явившиеся отовсюду; разграбление домов и расхищение имущества; заключение начальников в оковы и знатных в тюрьму; ссылка на чужбину благородных и несчетные беды простолюдинов; взятие городов и разрушение крепостей; разорение аванов и.поджог зданий; голод неизбывный, болезни и смерти разноликие; забытое богослужение и ожидание геенны.

От этого да оградит нас Христос Бог, вместе со всеми, кто поклоняется Ему в истине; слава Ему от всех творений! Аминь.

Закончилась Книга третья – завершение истории Великой Армении.

[История] | [Мовсес Хоренаци – История Армении, Оглавление] | [Библиотека «Вехи»]

© 2003, Библиотека «Вехи»

– -------------------------------------------------------------------------------

[1] В рукописях Третьей книги «Истории Армении» между названиями глав в оглавлении и в тексте книги имеются следующие расхождения.

Оглавление Текст

гл. 50… передача трона …передача венца

гл. 52 О Даниеловых письменах О Даниеловой письменности

гл. 65… Шмуелом … Шамуелом

гл. 66… Шмуела … Шамуела

[2] Диодор Сицилийский (80-29 гг. до и. э.) автор 40-томной «Исторической библиотеки», охватывавшей всемирную историю, из которой до нас дошли книги 1-5 и 11-20. Труд содержит ценные сведения по истории древней Армении.

[3] Трдат III Великий (286-330 гг.).

[4] Очередное обращение автора к Сахаку Багратуни.

[5] Елисей – один из библейских пророков; две медведицы поразили насмехавшихся над ним израильских детей.

[6] Пайтакаран – область и город древней Армении в районе слияния Аракса и Куры.

[7] Соломон – царь Израильско-Иудейского царства (965-928 гг. до н. э.) в период его наивысшего могущества. Провел административную, финансовую, военную реформы, укрепил международное положение царства. Соломону приписывается авторство библейских книг Песни Песней, Экклесиаста и Притчей.

[8] Поле Ватнеан (Ватнеан дашт) – находилось в долине низовьев Аракса и Куры.

[9] Аван Амарас – находился в южном районе армянской провинции Арцах (ныне Нагорный Карабах).

[10] Первопрестольный город – имеется в виду Константинополь (Византий).

[11] Свою страну, т. е. своего союзника – Армению.

[12] Здесь в качестве бдеашха Гугаркского выступает грузинский царь Михран (Мириан III); в других случаях бдеашх Гугаркский и грузинский царь – разные лица.

[13] Атрпатакан – см. прим. 67 Книги первой.

[14] Шапух – царь Ирана Шапур II (309-379 гг.).

[15] Яков Мцбинский (Нисибинский) – см. прим. 391 Книги второй.

[16] Ормизд – царь Ирана (302-309 гг.).

[17] Имеется в виду случай, описанный в гл. 6, кн. III.

[18] Река Азат – один из левых притоков Аракса в его среднем течении. Лес, сохранивший имя Хосрова, в наши дни является заповедником.

[19] Двин – новая резиденция армянских царей, выросшая затем в крупнейший город Армении и важный торговый узел на международных транзитных путях. Административный центр Армении в периоды персидского и арабского владычества. Расположен к северу от Арташата.

[20] Арес – бог войны в древнегреческой мифологии и планета Марс.

[21] Ошакан – см. прим. 755.

[22] Имеется в виду соборная церковь Эчмиадзин в городе Валаршапате (ныне город Эчмиадзин).

[23] Давид и Голиаф. Согласно библейскому преданию, великан Голиаф был побежден в единоборстве юным пастухом Давидом (будущим царем Иудеи), поразившим его камнем из своей пращи.

[24] Мрул – область в юго-восточном Причерноморье. Вероятно, Мовсес Хоренаци имеет здесь в виду какую-то другую местность с тем же названием.

[25] Юлиан – римский император Юлиан Отступник (361-363 гг.).

[26] Хацеац-драхт – «Ясеневый сад (парк)».

[27] Инак – древнегреческое божество Инах – сын Океана и Фетиды; выступает как предок царей Аргоса (область в Пелопоннесе).

[28] Арамазд – здесь означает Зевс.

[29] Рас – возможно, искаженная форма имени древнегреческого бога войны Ареса.

[30] Афина – древнегреческая богиня мудрости, покровительница города Афины.

[31] Алтамар – остров в южной части оз. Ван.

[32] Иовиан – римский император (363-364 гг.).

[33] Маздеизм – маздезновская религия, или зороастризм, официальная религия Сасанидского Иран. Ее священной книгой является Авеста (сборник легенд и поучений, часть которых имеет древнее происхождение), записанная при Сасанидах. Характерной чертой этой религии является дуализм – представление о бытии как о постоянной борьбе между добрым началом, олицетворяемым богом Ахурамаздой (Ормуздом), и злым – воплощенным в Ахримане. Борьба в конце концов должна завершиться победой доброго начала. Первые Сасаниды были веротерпимы. Гонения против представителей других религий, в частности – христианства, начались в основном в середине долголетнего правления Шапура II – с 339 г.

[34] Салар (перс.) – «начальник». Напоить бычьей кровью – способ казни.

[35] Седекия – царь Иудеи, ослепленный после взятия Иерусалима Навуходоносором II в 597 г. до н. э.

[36] Валентиниан – римский император в западной части империи (364- 375 гг.).

[37] Валент – будущий римский император, см. прим. 633.

[38] Терсит – персонаж «Илиады» Гомера, противопоставленный действующим там героям – Ахиллу, Одиссею и др., как злопыхатель и трус с уродливой внешностью.

[39] Аштишатский собор – первый собор армянского духовенства, состоявшийся в 356 г. в городе Аштишате области Тарон, важнейшем религиозном центре южной Армении. На соборе был утвержден ряд канонов духовного и светского содержания.

[40] Город Карин (и одноименная область) в дальнейшем – Феодосиополь (см. кн. III, гл. 59), ныне – Эрзерум.

[41] Феодосии – римский полководец, будущий император Феодосии I Великий (378-395 гг.).

[42] Консульский сан – выборная должность в Римской республике; на каждый год выбиралось по два консула, осуществлявших высшую власть в стране. В эпоху Империи должность консулов сохранялась, однако потеряла свое былое значение.

[43] Шахапиван – поселение в области Цалкотн, расположенной к юго-востоку от горы Арарат (Масис). С юга область ограничивалась горами Цалкац.

[44] Царский город Заришат находился близ северного побережья оз. Ван.

[45] Этот лжесвященник в «Истории Армении» Фавстоса Бузанда (V в.) носит имя Мрджюник (Муравейчик).

[46] Тигранакерт – одна из столиц древней Армении и столица Армянской державы Тиграна II Великого, построенная им в 80-х гг. I в. до н. э. на берегу одного из левых притоков Тигра в области Алдзник в южной части исторической Армении. Как сообщает ряд античных авторов, город был заселен, помимо армян, также большим количеством чужестранцев, в основном – жителей малоазийских эллинистических городов, и быстро приобрел огромные размеры. Был хорошо укреплен и обстроен роскошными сооружениями, в числе которых был и театр. В 69 г. до н. э. город был разрушен римским полководцем Лукуллом, но в дальнейшем возродился и играл значительную роль в политической и экономической жизни Армении. См. также прим. 164 Первой книги.