Николай Маркевич - История малой россии - 1

Подано было знамя, и Бутурлин сказал: «Божиею милостию, Великий Государь, Царь и Великий Князь, всея России Самодержец и многих государств Государь и обладатель, велел тебе, Гетману Богдану Хмельницкому, говорити: известно есть и всем, яко ничтоже без Божия смотрения в человецех деется; но вся Его смотрением строится. Усмотре сие и наш благоверный и Христолюбивый Царь Алексей Михайлович: яко же и ныне деется в вашей земле несмирной, Божиим смотрением деется и строится, Иже по велицей милости о верных Своих в земли сей, велиим гонением от отступников и иноверных насилуемых, промышляет: тебе, благочестивый Гетмане войска Запорожского, со благохотным воинством твоим, к защищению Церкве святыя и всех православных, в сей земле сущих, воздвиже, Его же милостию всесильно ты помогаем, покровом Пречистые Богородицы покрываем и поборением Святых Русских, от православных укрепляем, до сего времени в православии крепко побораеши, победу над насилующими православным приемля. Поразумевает же и се Благоверный Государь Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руссии Самодержец, яко всемилостивый Бог, хотяй воздвигнути рог Христианский, и сию землю, скипетр благоверного Государя нашего, Его Царского Величества, якоже во времена Благоверного Царя Владимира и прочих его наследников, так и ныне, чрез Ваше тщание, соединити, смотрению Божиему таковому повинувся, по твоему и всего воинства твоего желанию, Царскую свою милость вам оказует, и через нас, Его Пресветлейшего Царского Величества, меня Болярина, с товарищи, сие знамение тебе, Благочестивый Гетмане, дарует, на сем царском своем знамении Царя Царствующих всемилостива Спаса написанного в победу на враги, Пресвятую Богородицу в покров, и Преподобных Печерских, со Святою Варварою, Русских молитвенников, в ходатайство тебе и всему твоему православному воинству подавая; дабы всемилостивейший Спас наш, якоже иногда, яко повествует история о происхождении честного Креста, православному Царю Русскому и всем Христианам даде на враги победу и мир дарова: тако и тебе, со благочестивым воинством на врагов, Церковь святую озлобляющих, и православных утесняющих, дарует победу, да о имени их зде всяко колено гордых падает на землю, и враги православных прогонятся, а мир тем устроится сущим в гонении православным и якоже Пречистая Богородица некогда верных, в Цареграде покрывающи чюдным своим покровом, враги, на верных вооружившиеся, всесильным своим заступлением, от иконы Ея чудотворныя бываемым, иныя чудотворно изби, другие же со стыдом прогна: тако да и посреде полков ваших, в Царском сем знамении написана, носима, вас от иноверных оружия покрывает, и победу на них даруя тебе, со всем православным воинством и со всеми верными соблюдет, невредимых; и святии же Божии Угодницы Рустии, Антоний и Феодосий со Святою Великомученицею Варварою, ее же Святые мощи, яко дар многоценен, ваша имать страна; якоже в начале православия, в Русской сей земли, сея мощи ониже самы православне утверждаху, сице и ныне да будут скори тебе и всем помощницы, утверждающе мир православия, и знамение се его Царского Величества да будет всем врагом вашим победы знамение страшное и ужасное во бранех.»

Подали булаву Гетманскую. «Гордяхцихся на православие, и непокоривых да тою тебе смирити,» — сказал Посол. Речи говорены были и при поднесении одежды и шапки Хмельницкому.

Облачась, Гетман начал шествие в свой дворец; перед ним несли царское знамя; весь город оглашался кликами восторга. И того ж дня присягнул Царю Переяславль; Потом Послы поднесли дары Старшинам, и разослали по всем городам Украинским Дворян, Стряпчих и Стольников, для приведения к присяге тамошних обывателей. Киев, Нежин и Чернигов они предоставили себе.

Бояре, в сопровождении Киевского Наказного Полковника, отправились в Киев Генваря 14; 16-го девять знамен и тысяча козаков их встретили в 40 верстах за городом; от Златых врат за полторы версты выехали Митрополит, Епископ Черниговский, Архимандрит Печерский, Игумены и Наместники. Глава Церкви приветствовал Послов речью; шествие возобновилось. Митрополит в возке; а за ним послы в санях. В Златых воротах стояло Духовенство с крестами, образами, хоругвями, и святою водою. Послы вышли из экипажей, отдали икону, Царем присланную, и пошли в Софиевский собор; после молебствия провозглашено было многолетие всему дому Царскому.

Бутурлин подошел к Митрополиту, и спросил у него: почему он никогда не предлагал Царю о принятии Малороссии в свое покровительство, когда столько раз Гетман старался о том? Сильвестр отвечал, что переписка Гетмана с Царем ему не была известна. Во время шествия из собора в Посольский дом, пушечная пальба не умолкала.

На другой день и Киев присягнул; Митрополит боялся, что Греческое духовенство, в городах и селах Литовских и Польских находящееся, может подвергнуться казням и смерти мучительной, буде шляхта его присягнет Царю. Эта боязнь заставила его отказать послам в присяге слуг и шляхты Митрополитской; но угроза местью Гетманскою подействовала на первосвященника, и присяга была довершена. 19-го Послы выехали в Нежин, Генваря 22-го были встречены за пять верст от города шурином Гетманским, Золотаренком; 23 присягнул Нежин; 28 Чернигов, и на двадцать четвертый день Послы выехали в Москву; во всех селениях Малороссии Священство встречало их в облачении, с хоругвями, образами и святою водою, а козаки с знаменами, трубами и литаврами. Во всех городах, где только была артиллерия, их приветствовала пушечная пальба.

В след за Послами Царскими, выехали в Москву Генеральный Судья, Самуил Богдановичь, и Переяславский Полковник Павел Тетеря. Они привезли статьи договорные Чигиринские и Переяславские, и условия, на которых соединялись Малороссияне с Царством, и которых подтверждение необходимо было получить от Царя. Они состояли из следующих пунктов:

1) Козаки судятся своими правами; от козаков же никто из Бояр, Воевод, или других каких либо из Московских чиновников, не в праве вмешиваться в их расправу.

2) Войска Козацкого быть 60,000 регистровых.

3) Шляхетство Малороссийское остается при всех прежних правах своих; оно избирает по прежнему урядников из среды себя.

4) В городах урядники будут из Малороссиян. Они будут судить народ, и доходы доставлять в казну Царскую.

5) Староство Чигиринское остается на булаву Гетманскую.

6) Во случае смерти Гетмана, Малороссияне избирают нового Гетмана из среды своей «и Его Царское Величество извещают, чтоб то Его Царскому Величеству не в кручину было, понеже тот и давний обычай войсковый.»

7) Имений козацких никто да не отымет, и остаются из рода в род.

8) Писарю Войсковому мельница, и тысяча злотых в жалованье. Виговский себя не забыл.