Николай Маркевич - История малороссии - 4
- Название:История малороссии - 4
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Маркевич - История малороссии - 4 краткое содержание
Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом. 1831 р. він видав у Москві свої "Украинские мелодии", де у віршах російською мовою оспівував героїчне минуле України. Протягом довгих літ Маркевич збирав матеріали до історії України, м. ін. в архівах, зокрема в чернігівських. Проте основним джерелом для нього була "Історія Русів" (тоді ще не опублікована), під ВПЛИВОМ якої написаний головний твір Маркевича
"История Малороссии" (закінчений 1838, надрукований у 5 томах у Москві 1842-43; 1–2 том — основний текст, а 3–5 том. — документальні додатки, примітки, опис джерел, списки полків, сотень січових куренів, реєстр володарів України, списки ген. старшини, полковника, вищого духовенства, хронологічні таблиці тощо). Хоч "История Малороссии" з боку науково — методологічного вже не відповідала тодішньому станові історія науки, своєю схемою історії України, яку Маркевич розглядав як самостійний і безперервний процес розвитку від найдавніших часів аж до сучасности, твір Маркевича мав не абиякий вплив на сучасників (зокрема на Шевченка, який присвятив Маркевичу вірш "Бандуристе, орле сизий") і українську історіографію 19 в., а документальні додатки до нього збергають певне значення и досі.
Издание книгопродавца О.И. Хрусталева.
М О С К В А.
В типографии Августа Семена,
при Императорской Медико — Хирургической Академии.
1842.
Печатать дозволяется
с тем, чтобы по напечатании представлены были в Ценсурный Комитет указанное число экземпляров. С. Петербург. Май 7 — го дня 1840 года.
Ценсор П. Корсаков.
История малороссии - 4 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
И буде Королевское Величество и Паны Рада то учинят, что с войском Запорожским и со всею Малою Россиею войну успокоят, и в вере им впредь неволи чинить не учнут, и церкви Божии отдадут им по прежнему, и Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, для православные християнские веры и святых Божиих церквей Королевскому Величеству велели такую поступку учинить: блаженныя памяти отца Нашего, Великого Государя, Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича, всеа Русии Самодержца и Нашего Великого Государя, Нашего Царского Величества безчестья уступить и тем людем, которые в наших Государских имянованьях в прописке объявились и достойны были смертной казни, и те их смертные вины велели им отдать.
И Ян Казимер, Король, Его Королевское Величествр, в том деле правды никакие не показал, а Паны Рада в ответех Наших, Царского Величества, великим и полномочным послом говорили, и называли то дело о Нашей Государской чести малым делом, и те великие дела поставили ни во-что и отказали с великим бесчестьем; так же и прошение Наше, Великого Государя, о гонении православные християнския веры, и о отдании святых Божиих церквей, и о кроворазлитии православных християн, и о успокоении войны с Гетманом с Богданом Хмельницким и с войском Запорожским и со всею Малою Россиею, Нашим, Царского Величества, великим Послом отказали, со многими укоризнами, а говорили, что Зборовского договору у них не бывало и на свете ево нет, а помирятца де они с ними в то время, как они, Гетман Богдан Хмельницкий и все под ним будучее войско, сабли на свои шеи положат; Королевское де Величество и они Паны рада и вся речь Посполитая клятву на себя в том положили, что их всех снести и до ссущих младенцов, и хотя православную християнскую веру искоренить и святыя Божия церкви разорити, пошли на них войною, похваляля при наших Царского Величества великих Послех.
А как де у Королевского Величества и у Панов рады был Сейм в прошлом во 1653 году, в Бресте-Литовском, и у них де иа Сейме приговорено: что православных християн Греческого закона, которые живут в Коруне Польской и в великом Княжестве Литовском, побить и церкви Божии разорить, чтоб у них вера Греческого закона искоренилася.
И Нашего Царского Величества великие и полномочные Послы Королевскому Величеству и Паном раде говорили: как прежние Короли Польские и великие Князи Литовские обираны на Королевство, и на коровании духовного и мирского чину людем присягали на том, что им меж разнствующими в вере християнской людми остерегати и защищати, и никакими мерами для веры самим не теснить, и никого на то не попущати, а буде они те свои присяги не здержат, и они подданиых своих от всякие верности и послушания чинят свободными, и разрешения о той клятвы своей ни у кого просити не будут и не примут, и в корованье их то напечатано подлинно.
Так же и он Ян Казимер, Его Королевское Величество, как обиран на Королевство и на корованье духовного и мирского чину присягал по томуж.
И Он, Королевское Величество, не токмо что православную християнскую веру оберегал и защищал, но и гонение злое чинил паче прежняго, и присяги своей не здержал, и подданных своих и православных християн тем от подданства учинил свободных.
И Королевское Величество и Паны рада великим и полномочным Послом в том во всем отказали, и сходства никакова не учинили, и отпускали их без дела.
И Великие и полномочные Послы Королевскому Величеству и Паном раде говорили: будет он Королевское Величество и Паны рада против вечного докончания и Посольских договоров и Сеймового своего уложенья Конституции о вышеимянованных. делех исправления не учинят, так же и по прошению нашего Царского Величества святых Божиих церквей от гонения не свободят, по Зборовскому договору, и от кровопролития православных християн не престанут, из Гетманом с Богданом Хмельницким и со всем войском Запорожским от войны не успокоятца, и Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, освидетельствовався Богом и всем светом, Гетмана Богдана Хмельницкого и все войско Запорожское велим под свою Великого Государя, Нашего Царского Величества, высокую руку принять.
И в прошлом же во 1654 году, Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, видя Королевского величества и Панов рад на православную християнскую веру и на святыя Божия церкви велие гонение, и слыша от них такие клятвенные похвальные слова, Гетмана Богдана Хмельницкого, и все войско Запорожское, и всю Малую Русь, с землями и с городами под Нашу, Великого Государя, Нашего Царского Величества, высокую руку, по многому их слезному челобитью, принять изволили.
И Гетман Богдан Хмельницкий, и Полковники, и всякие начальные люди и козаки, и мещаня и чернь войска Запорожскаго Нам, Великому Государю, Нашему Царскому, Величеству, в Соборной Апостольской церкви перед святым Евангелием веру учинили, при Ближнем Нашем, Царского Величества, Боярине и Наместнике Тверском, при Василье Бутурлине с товарищи, на том: что им за святыя Божии церкви и за православную християнскую веру против всякого неприятеля стоять, и Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, служити верно на веки.
И как Гетман Богдан Хмельницкий и все войско Запорожское у Нас, Великого Государя, у Нашего Царского Величества, в подданстве учинилися, и Королевское Величество и Паны рада и вся речь Посполитая пошли на них, православных Християн, войною, и с Ханом Крымским учали ссылатца о соединении к войне на них Гетмана и на все войско Запорожское.
И Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, прося у Господа Бога милости, и у Пречистые Богородицы и у всех святых помощи, и взяв непобедимое оружие—честный и животворящий крест Господень, за избавление святых Божиих церквей и единые православные християнские веры и за них православных християн к Нам, Великому Грсударю, к Нашему Царскому Величеству, за их Королевского Величества и всей речи Посполитой за многие неправды, и безчестья, и злыя укоризны и за нарушанье вечного докончанья, изволили итить на Польского Яна Казимера Короля своего Государскою Особою с Нашими, Царского Величества, подданными: Грузинским, и с Касимовским, и с Сибирскими Царевичами, и с Бояры Нашими и Восводы и со многими ратми, и на оборону Нашего Царского Величества подданным в войско Запорожское против неприятелей посылали наших Царского Величества Бояр и Воевод оо многими-ж ратьми.
И Гетман Богдан Хмельницкий, видя к себе Нашу, Великого Государя, Нашего Царского Величества, милость и оборону к войску Запорожскому и ко всем Малороссийским жителем, служил Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, по своему обещанью, со всем войском. Запороским верно и до своей смерти.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: