Альберт Максимов - Нашествие. Хазарское безумие

Тут можно читать онлайн Альберт Максимов - Нашествие. Хазарское безумие - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство Нюанс, год 2008. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Нашествие. Хазарское безумие
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Нюанс
  • Год:
    2008
  • Город:
    Ярославль
  • ISBN:
    978-5-88697-177-4
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Альберт Максимов - Нашествие. Хазарское безумие краткое содержание

Нашествие. Хазарское безумие - описание и краткое содержание, автор Альберт Максимов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

В своей работе ярославский исследователь А. Максимов, известный по книгам «Русь, которая была» и «Русь, которая была-2», в рамках альтернативной истории предлагает читателю неожиданную и парадоксальную версию истории Хазарского каганата. Книга написана легко и увлекательно, а многие известные факты из жизни Хазарии предстают перед читателями в ракурсе, полностью меняющем наше представление о хазарах, имеющих самое непосредственное отношение к текстам Библии.

Нашествие. Хазарское безумие - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Нашествие. Хазарское безумие - читать книгу онлайн бесплатно, автор Альберт Максимов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Вот и у Т. М. Айтберова («И аварский язык нуждается в государственной поддержке») читаем явную нелепицу: «В ходе продвижения на западные земли авары… оставили часть своих воинов на Восточном Кавказе, в стратегически важных местах, расположенных в горной местности. Одним из таких мест, где расселились тогда аварские воины, было Хунзахское плато, в пределах которого проживало население, говорившее на наречиях, входивших в дагестанскую группу. Пришельцы полностью ассимилировались в языковом аспекте с древним местным населением и составили органическую часть дагестаноязычного населения Страны Гор».

Какие есть альтернативные предположения? По АВ авары — одно из семитских племенных объединений, большая часть которого, пройдя через Кавказ и причерноморские степи, проследовала в Паннонию. Но часть аваров осталась (моавитяне и аммонитяне). Они-то, влившись в состав древнего местного населения, и дали свое название этому народу. Отсюда, кстати, и имя одного из вождей — Авар.

Аммонитяне, как известно из Ветхого Завета, были подчинены библейскими евреями. В нашем случае — хазарами. И опять же из исторических преданий узнаем, что какая-то часть аварцев в давние времена исповедовала иудаизм. Упоминался даже некий Žuhut-khan, «еврейский хан», правивший в этих краях. Все эти факты четко укладываются в альтернативную версию истории.

Кстати, по АВ, гунны и авары, разнесенные традиционными историками по разным векам — суть дубликаты одного общего народа — семитов-аваров, на территории Паннонии уже смешанных с различными местными племенами, в первую очередь угорскими. То есть «авары» и «гунны» — это разные названия единого народа. А у аварцев их центром считалась территория нынешнего Хунзанского района с одноименным поселением, которое переводится с аварского как «у хунов», т. е. гуннов. А это тоже может являться доказательством тождественности аваров и гуннов. Но о них мы поговорим в следующей книге «Нашествия». Мы же продолжим поиски аварских следов.

СЕВЕРЯНЕ И ГЕРМАНЦЫ

В имени славянского (по ТВ) племени северян видна основа — корень «север». Но это племя жило отнюдь не на севере Русской равнины, а на ее юго-востоке, напрямую гранича со степной зоной. Все попытки выводить название этого племени от слова «север» оказались безуспешны, что и не удивительно, так как этимология слова «северяне» происходит от имени аваров. С-авар, точно так же как в вышеприведенном примере с названием сербов — с-арб.

Савиры (т. е. северяне), первоначально, на мой взгляд, были угорским племенем. Достаточно сказать, что Прокопий, характеризуя савиров, говорил, что они являются гуннским племенем. Феофан Исповедник писал: «Гунны, называемые савирами, проникли…». Иордан делил гуннов на две главные ветви: аулзягры (булгары) и савиры.

Однако при этом не следует смешивать сообщения о савирах-северянах (угры, в дальнейшем с примесью других племен, в основном ираноязычных) и савирах-аварах (семиты), давших первым свое имя. К савирам-аварам, без сомнения, следует отнести сообщение, что они оттеснили на запад угров и булгар. Про них же было в сообщении о войне савиров с римлянами и персами в районе Приазовья.

В 750-х годах происходит вторжение в Закавказье неких севордиков, которых арабы называют саварджи. В этих названиях явно видны те же савиры. Правда, севордиков отождествляют с мадьярами (венграми), а мадьяры, как известно, угры. Но здесь речь идет уже не о чисто аварах, которые давно покинули Причерноморье, уйдя в Паннонию, а о кабарах. Причем о той части кабаров, которая известна по Библии под именем аммонитян. Спустя несколько десятков лет кабары и венгры будут союзниками в войне с печенегами, проиграют эту войну и уйдут на запад и на юг, получив, согласно сообщению Константина Багрянородного, название савартов-асфалов, т. е. «крепких савартов».

Итак, название племени северян происходит от семитских слов: савиры, авары, арабы. В то же время, как выше было отмечено, слово «серб» производится опять-таки от семитских «араб», «авар». А Фасмер со ссылкой на Нидерле говорил о том, что слово «сербы» является искаженным от слова «северяне». Круг замкнулся.

Не только германской земле Баварии (Б-Аварии) досталось семитское название, семитским происхождением отличается название самой Германии. Хе-Романия — так было бы правильно ее называть. Основа в этом слове — РМ. Также как и в названии Армении. А-РМ-ения, РоМания, РиМ, АвРааМ, ГеРМания.

Как же традиционные историки объясняют возникновение названия этой страны? Ссылаются на Тацита: «Слово Германия — новое и недавно вошедшее в обиход, ибо те, кто первыми переправились через Рейн и прогнали галлов, ныне известные под именем тунгров, тогда прозывались германцами. Таким образом, наименование племени постепенно возобладало и распространилось на весь народ; вначале все из страха обозначали его по имени победителей, а затем, после того как это название укоренилось, он и сам стал называть себя германцами».

Итак, Тацит сообщает, что кельтское племя галлов вытеснили с берегов Рейна тунгры (а по карте к труду Тацита тунгры обитали и вовсе на территории востока современной Бельгии), которые раньше назывались германцами. А затем все германоязычные (но тогда еще они не назывались германскими!) племена взяли себе имя германцев. Все, кроме первоначальных германцев, которые стали называться тунграми. Поверить в такое объяснение весьма сложно, тем более, если учесть, что тунгры находились на самом западе германского этноса, что также географически затрудняло бы передачу общего имени для всех германоязычных племен. И с чего это вдруг германское племя называлось римским именем (хе-романцы)?

Другой гипотезой появления названия Германия была гипотеза Нордена об иллирическом (это северо-запад Балкан и юго-восток Аппенин) происхождении этого слова. Кстати, название Иллирии вполне могло произойти от второго названия Трои — Илион, города, который захватили семиты. Напомню, что у героя троянской войны Энея сына звали Асканий. А в средние века историки считали, что библейский Аскеназ олицетворял малоазийских асканийцев, которые и были предками германских племен. Да и у евреев в средние века Германия называлась Ашкеназ. Как видите, многое указывает на наличие семитского начала в названии Германия.

Б. Альтшулер в книге «Ашкеназская история европейских евреев» пишет: «Термин Ашкеназ известен более 2700 лет из семитского ассирийского языка и означает он „Скиф“. „Ашкеназ“, по-видимому, видоизмененное „ашкуз“, по-аккадски „ашкуза“, „ашгуза“, „ишкуза“, от древнеиранского „скуча“ — то есть, собственно, скифы».

А «Британские Израильтяне», существующая в Англии христианская группа, и вовсе считают, что «римляне переименовали скифов в германцев („подлинный“) чтобы отличить от недавно прибывших в Скифию сарматов. Некоторые из этих скифов ушли в Англию как англосаксы. В 450–600 гг. другие скифы, после перемещения на север через Ютландию, стали известны как датчане и викинги».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Альберт Максимов читать все книги автора по порядку

Альберт Максимов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Нашествие. Хазарское безумие отзывы


Отзывы читателей о книге Нашествие. Хазарское безумие, автор: Альберт Максимов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x