Александр Селянинов - Тайная сила масонства

Однако девять лет спустя Мария-Антуанетта уже переменила свое мнение о масонстве. Вот что писала она брату своему императору Леопольду II 17 августа 1790 года:

«Прощайте, дорогой брат, верьте нежности вашей несчастной сестры. Главное остерегайтесь всякого масонского сообщества: этим путем все здешние чудовища стремятся во всех странах к достижению одной и той же цели». [199] Arneth, «Marie-Antoinette, Joserh II und Leopold II», Ihr Briefwechsel, стр. 135, цит. Daste, «Marie-Antoinette et le Complot Maconnique», стр. 346.

Общество, «существующее для благотворение и развлечения» убило 2 сентября 1792 года принцессу де-Ламбаль, а 16 октября 1793 года — саму королеву.

Замечательно, что во время убийства Марии-Антуанетты в толпе, надеваясь, повторяли ее фразу: «у всякого своя манера веселиться»! Масонские идеи сначала имели такое влияние на Екатерину, что их можно даже встретить в ее наказе. С виду масонство, казалось, в самом деле не могло внушать каких-либо опасений; деятельность лож до 1777 года не выражалась ничем особенным; рядом с благотворительностью масоны предавались пиршествам, попойкам, игре в карты и т. п. По словам масона Новикова «в собраниях почти играли масонством, как игрушкой, ужинали и веселились». [200] Лонгинов, «Новиков и масонские Мартинисты», стр. 101. Однако, хотя эти ложи мало сами что делали, но они служили средством подготовление почвы для принятия более совершенного масонского организма, а кроме того это были сортировочные пункты для отбора адептов в более тайные группы.

К последним можно отнести «филадельфическое общество» в С.Петербурге и «евин клуб» в Москве, где масоны предавались неслыханному разврату и сатанизму, причем председателем первого общества был масон Петр Иванович Меллисино. [201] Лонгинов, «Новиков и масонские Мартинисты», стр. 168, 304. Но кроме этих «сатанических» лож в России существовали тайные мастерские другого рода, о которых скажем ниже. Русское масонство имело также связи с «Великим Востоком Франции, который; как известно, подготовил и совершил французскую революцию. Уже в 1773 году, когда герцог Шартрский, (будущий Филипп Эгалите), основывал «Великий Восток», он созвал в Париж многочисленный масонский конвент, на котором представитель русских масонов граф Строганов принимал деятельное участие. [202] Лонгинов, «Новиков и масонские Мартинисты», стр. 96. Масон Новиков в своем признании также говорит, что уже около 1779 года в Москве существовало несколько лож «Великого Востока». [203] Лонгинов, «Новиков и масонские Мартинисты», стр. 78.

Вообще русские масоны несомненно поддерживали связь с французскими. Известный, как подготовитель французской революции и виновник скандальной «истории ожерелья», масон Калиостро, в бытность свою в 1779 году в Петербурге, даже жил у Ивана Перфильевича Елагина, стоявшего во главе русского масонства. [204] В своих заметках о Петербурге Калиостро говорит, что во главе русских масонов находился некто Ксименес; он встречал его во многих городах России, но всегда под различными именами. («Vie de Joserh Balsamo, сonnu sous le du Comte de Caliostro, d'apre la procedure suivie contre l'inculpe a Rome», 1790, цит. Daste, «Marie-Antoinette et le Complot Maconnique», стр. 113.) К сожалению нам неизвестно, под какими именами жил этот Ксименес в России. Правда, в масонство поступало много лучших людей того времени, привлекаемых возвышенными идеями и широкой благотворительностью: Елагин, Новиков, князь Трубецкой, Лопухин, Тургенев и многие другие: но они очевидно являлись лишь бессознательными орудиями в руках истинных руководителей.

Эти честные, но доверчивые люди инстинктивно воспротивились, введению системы «строгого наблюдения» [205] Вот, как выражается Калиостро об этой системе: «Я направился в Франкфурт на М. где встретил гг. X. и У., которые были начальниками системы «строгого наблюдения», называемого иллюминатством. («Vie de Joserh Balsamo», стр. 129-130, цит. Daste, «Marie-Antoinette et le Complot Maconnique», стр. 113.) В системе «строгого наблюдения» имелось много высших степеней и тайных руководителей; последователи вели свое происхождение от рыцарей храма. Название системы происходит от того, что тайные руководители строго наблюдали за членами низших степеней, повышая их соответственно их пригодности. которая была обманным образом водворена в России в 1776 году в совершенно вытеснила все прочие масонские системы. «Масонство разделено на несколько сект, — говорил на допросе Калиостро, — из которых более всего распространены две. Первая, к которой принадлежат иллюминаты, называется «строгое наблюдение»; вторая называется «высокое наблюдение»; обе, под предлогом мщения за смерть великого мастера храмовников, стремятся к разрушению христианской веры и монархий». [206] «Vie de Joserh Balsamo», стр. 90, цит. Daste, «Marie-Antoinette et le Complot Maconnique», стр. 112.

Приняв систему «строгого наблюдения», т. е иллюминатство, русское масонство этим подчинило себя масонству шведскому, во главе которого стоял герцог Зюдерманландский, будущий убийца Густава III. Таким образом русское масонство сделалось «государством в государстве» и отдавало себя в непосредственную власть иностранной, неприязненной России державы.

С этого времени во главе русского масонства появляются разные иностранцы; уже по одному этому легко судить, насколько масонство, находясь под руководством людей, если не враждебных, то по крайней мере безразличных к судьбам нашей родины и нашей веры, могло служит на пользу России.

Так, в 1779 году появляется иллюминат Шварц, родом из Трансильвании, ярый приверженец «строгого наблюдения», и захватывает в свои руки управление почти всем масонством в России.

Вообще около этого времени Россию, по словам Ниса, наводняют иллюминаты. [207] Nys, «Droit Interational et Franc-Maconnerie», стр. 61.

Уже с 1779 года масонство стало возбуждать некоторые подозрения со стороны правительства. Петербургский полицмейстер П.В. Лопухин по приказанию начальства два раза был в ложах «для узнания и донесения Ее Величеству о переписке их с герцогом Зюдерманландским. [208] Лонгинов, «Новиков и масонские Мартинисты», стр. 110.

В 1780 году Шварц основывает тайную мастерскую «гармонию», в которой соединяет как противников, так и сторонников «строгого наблюдения». [209] Лонгинов, «Новиков и масонские Мартинисты», стр. 147. Таким образом, даже самые благонамеренные из русских масонов оказались, сами того не подозревая, причастными к иллюминатству, а несколько времени спустя их, по словам Новикова, «почти насильно» заставили принять иллюминатские степени. [210] Например, Новикова «почти насильно» заставили принять седьмую степень «строгого наблюдения». Лонгинов, «Новиков и масонские Мартинисты», стр. 77.

В следующем 1781 году Шварц отправился представителем русского масонства на масонский конвент во Франкфурте. [211] Лонгинов, «Новиков и масонские Мартинисты», стр. 153.