Гвин Джонс - Викинги. Потомки Одина и Тора

793. В этот год страшные знамения явились в Нортумбрии и сильно испугали ее обитателей: удивительные зарницы и огненные драконы, которые летали в воздухе. Вскоре после того начался великий голод, а затем в январские (чит. июньские) иды язычники напали на Божью обитель в Линдисфарне, разграбили и разрушили ее и убили монахов.

85. "И сказал мне Господь: от севера откроется бедствие на всех обитателей сей земли".

86. Этот пассаж взят из сочинения сэра Уильяма Темпля "О героической добродетели", опубликованного в 1690 г., цитируется по изданию трудов Темпля (Temple W. Works, iii, 363, 1814). Цитата в скобках заимствована из Лукана (в оригинале populos quos despicit Arctos). Темпль обсуждал проблему северных народов с такими известными людьми, как граф Оксенстерн и Олав Уорми, взгляды (и заблуждения) которых он разделял. Сравнением с ульем он почерпнул из Иордана.

87. Steenstrup Y. Normannerne. Vol. 1–4. Copengagen, 1876–1882. Есть смысл вспомнить рассказ Хенгеста Вортигерну о том, что лишних «саксов» отправляют в изгнание. Предание, бытовавшее, видимо, в устной традиции, нашло свое место в литературе благодаря Гальфриду Монмутскому ("История бриттов", VI, 10), Васу и Лайамону (относительно истоков этой легенды см. Schreiner K. Die Saga von Hengist und Horsa, 1921). Другое легендарное свидетельство — рассказ о переселении готландцев в "Саге о гутах" (издана в Копенгагене в 1905 г.). Соответствующий фрагмент "Саги о гутах" и аналогичные эпизоды в "Истории лангобардов" Павла Диакона, "Деяниях первых герцогов Нормандии" Дудо Сен-Квентинского и "Деяниях данов" Саксона Грамматика обсуждаются в Weibull L. En forntida utvandring fran Gottland / Nordisk historia, I. Автор, в частности, указывает на присутствующие в них отсылки к Геродоту.

88. Их (русов) царь, заявляет Ибн-Фадлан, содержал в гареме сорок жен и, когда хотел, развлекался ими прилюдно; у его воинов тоже были женщины, которые служили им и услаждали их. Тут не грех вспомнить дружинников Харальда Прекрасноволосого, о которых в "Речах Ворона" говорится, что им достались сокровища и прекрасные мечи и девы с востока.

89. В strandhogg, набегах на прибрежные селения, викинги захватывали скот на убой, мясо, а также прочие припасы. Подобная практика существовала и в самой Скандинавии в те времена, когда справедливость соблюдалась по отношению к «своим» — жителям данной местности, провинции или маленького королевства, а в чужих краях человек волен был поступать как ему угодно. Обитатели Зеландии не грабили в Зеландии (по крайней мере, в той ее части, где жили сами), а обитатели Согна в Согне, при необходимости отправляясь за добычей в соседние земли. По мере того как из мелких королевств начали возникать более крупные образования, этот обычай стал вызывать все большее недовольство конунгов, особенно тех, кто, подобно Харальду Прекрасноволосому и Харальду Синезубому, стремился к объединению страны. Нельзя не отметить, что пострадавшим он никогда не нравился.

90. Так, в Анналах Ульстера, в статье 820 г. говорится: "Море извергает на Эрин полчища чужеземцев, и не осталось ни одной бухты, пи одной пристани, ни одной крепости или города, которые не были бы наводнены викингами и пиратами".

91. К 850-м гг. галл-гойдел стали значительной силой. У них были свои социальные институты, военные формирования и предводители. Изначально ядро их составляли ирландцы-отступники, предавшие свою веру и присоединившиеся к северным язычникам, но о некоторых галл-гойдел говорится, что они воспитывались в семьях норманнов и приняли их обычаи. Несомненно, значительную часть среди них составляли дети от смешанных браков, получившие в наследство неудобоваримую смесь традиций и верований того и другого народа, оскорбительную и для викингов, и для кельтов. Эти люди с их сомнительным происхождением, эклектической религией и непонятными политическими интересами, разумеется, ни у кого не вызывали симпатии. В 850-х гг. они сражались против норвежцев, против ирландцев и против тех и других вместе. К тому же они были самыми жадными и безжалостными среди мародеров. Как политическая сила они утратили свою значимость к 860-м гг., но продолжали вносить свой вклад в копилку неисчислимых бед, обрушившихся на Эрин. В Шотландии позднее существовали собственные галл-гойдел — галл-гаэл, "чужие скотты", и от их прозвания получил имя Галловэй.

92. Todd J. The war of the Gaedhill with the Gael, 1876, p. 11.

93. Часто его отождествляют с Олавом Белым, упоминаемым в исландских сагах. Подобное сопоставление на первый взгляд правомерно, но на поверку оказывается весьма сомнительным. Оно основано на том, что Олав Белый, как сообщает сага, захватил Дублин и окрестные области примерно в указанное в ирландских источниках время. Однако содержащиеся в ней сведения о происхождении, женах и смерти Олава Белого не совпадают с тем, что мы знаем об «ирландском» Олаве. В дополнение ко всей этой путанице брата Олава-Анлава Ивара также явно ошибочно отождествляют с датским Иваром Бескостным, В данной ситуации разумней всего, пожалуй, признать, что рассказ "Книги о взятии земли" об Олаве Белом явился результатом некоей путаницы, и, говоря об Олаве-Анлаве (независимо от того, носил ли он когда-либо прозвище Белый или нет); оставаться строго в рамках тех сведений (в том числе о его возвращении в Норвегию и гибели), которые сообщают ирландские источники. Также следует признать, что брат Олава Ивар не имеет никакого отношения к Ивару Бескостному.

94. Chronicon EngoSismense (Pertz, Mgh, SS XVI, 486); Chronicon Aquatanicon (Pertz, II, 253); аннал 843.

95. Трудно доказать свое мнение, когда оно сводится к чистому отрицанию, но тем не менее стоит заметить, что у нас нет никаких подтверждений того, что Рагнар Кожаные Штаны действительно существовал. Если принять, что у этого персонажа фантастических саг и романтического героя было реальное историческое лицо, никак не удается приписать его к какой-то точке пространства и времени. По самым осторожным оценкам, Рагнару было сто пятьдесят лет, когда он погиб в змеиной яме в Йорке.

96. В Англии первый зафиксированный в источниках выкуп был выплачен жителями Кента данам в 865 г. Из тринадцати франкских данегельдов нам известны размеры семи. Вместе они составляют примерно 40 000 серебром, не считая питья и провизии для грабителей.

97. Этот эпизод описан у Ибн-Дихьи.

98. Веланд — не первый и не последний предводитель викингов, обративший оружие против своих, но, похоже, он первым назначил такую высокую цену. Он был расчетливым дельцом и не шевельнул пальцем, пока не получил обещанной суммы, а тем временем грабил помаленьку южные побережья Англии и Уэссекса. Избавив Карла от уасельских викингов, Веланд поступил к нему на службу и со всей своей семьей принял крещение. Впрочем, он судьбы он не ушел: один его людей-язычников вызвал его на поединок и убил.