Гвин Джонс - Викинги. Потомки Одина и Тора
- Название:Викинги. Потомки Одина и Тора
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центрполиграф
- Год:2007
- Город:М
- ISBN:978-5-9524-3095-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Гвин Джонс - Викинги. Потомки Одина и Тора краткое содержание
В книге собран уникальный материал из истории эпохи викингов. Рассказано о беспрецедентной экспансии на запад в поисках неведомых земель жителей Скандинавии, которые говорили на одном наречии, исповедовали одну религию, признавая сходные законы, и в течение трех столетий вели жестокие войны на море и суше Западной Европы. Данные археологических исследований, анализ литературных памятников и исторических свидетельств призваны создать многомерный образ викингов.
Викинги. Потомки Одина и Тора - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
110. Русский перевод цит. по: Древнеанглийская поэзия. М.: Наука, 1982. Перевод В. Тихомирова под ред. О.Смирницкой.
Часть III. Глава 4
111. В "Саге о Гутах" сообщается, что первым конунгом, установившим прочный мир со шведами, был легендарный Авар Соломенная Нога, который вынудил готландцев ежегодно платить дань серебром. "Так случилось, что гуты добровольно приняли власть шведского конунга, и им разрешалось отныне свободно странствовать повсюду в Швеции, не платя ни пошлин, ни сборов. Шведы же могли приезжать на Готланд, когда хотели, без ограничений. Конунг обещал помогать гутам при необходимости или когда они о том попросят. Также конунг и ярлы должны были присылать своих людей на общий тинг и собирать там дань. Еще было объявлено, что гуты свободны плавать за море, во все те земли, где живут подданные конунга Уппсалы, и то же право имеют все, кого они принимают на своем острове". Кто такой этот Авар Соломенная Нога и когда он правил, сказать невозможно. Судя по всему, сага сохранила некую легенду, бытовавшую в устной традиции.
112. Из примерно 200 000 серебряных монет эпохи викингов, обнаруженных в Скандинавии, половину составляют готландские находки: 40 000 арабских, 38 000 германских, 21 000 англосаксонских. По мнению большинства исследователей, эти многочисленные клады остались от беспокойных времен, когда люди закапывали (как они надеялись, на время) свои богатства и украшения в готландскую землю, чтобы уберечь их от викингов и пиратов.
113. Долго считалось, что ее написал Нестор, монах Киево-Печерской лавры, около 1100 г. В настоящее время большинство исследователей склонны считать, что Нестор всего лишь переписал летопись или скомпилировал ее из нескольких более ранних хроник.
114. В "Повести…" процитированный выше «варяжский» отрывок продолжается так: "И было у него (Рюрика) два мужа, не родственники его, но бояре, и отпросились они в Царьград со своим родом. И отправились по Днепру, и когда плыли мимо, то увидели на горе небольшой город. И спросили: "Чей это городок?" Те же ответили: "Были три брата, Кий, Щек и Хорив, которые построили городок этот и сгинули, а мы тут сидим, их потомки, и платим дань хазарам". Аскольд же и Дир остались в этом городе, собрали у себя много варягов и стали владеть землею полян. Рюрик же княжил в Новгороде". В 880–882 гг. Олег, правивший в Новгороде после Рюрика, отнял Киев у Аскольда и Дира, а их самих убил. "И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: "Да будет это мать городам русским". И были у него варяги, и славяне, и прочие, прозвавшиеся русью. Тот Олег начал ставить города и установил дани словенам, и кривичам, и мери…"
115. Здесь можно позволить себе краткое отступление относительно происхождения названий «варяги» и «русы». Хотя предлагаемая версия отнюдь не единственная и далеко не бесспорна, большинство скандинавских ученых сходятся на том, что rus происходит от финского прозвания шведов ruotsi (ср. эстонское rootsi), которое, в свою очередь, родственно древнескандинавскому ro?r, «гребля», "плавание с помощью гребли", "путь по воде". Предполагается, что название ruotsi происходит от ro?smenn, люди с водного (гребного) пути (от этого названия произошло наименование земель, где они жили, — Рослаген, прибрежные области шведского Упплёнда). Другими словами, финны называли всех шведов именем того народа и края, которые они лучше всего знали, и они принесли это имя в соседние северные и восточные области, а затем и в южные — на берега Ладожского озера, заселенные еще до прихода русов выходцами из финских земель. Оттуда название распространилось по всей Руси (в том числе и среди славян), так что достигло даже Византии. Оно использовалось только по отношению к шведам, поселившимся на Руси, и никогда — по отношению к их «шведским» соплеменникам. Со временем им стали называть не только скандинавов, но и их подданных-славян. Э.Хьёрне придерживается иного мнения: он считает, что ro?r переводится как корабль, соответственно, ro?smenn — корабельщики, a Roslagen, Rodzlagen, Ro?slagen и т. п. означает край, где действует "корабельный закон".
V?ringi, мн. ч. V?ringjar (араб. varank), вероятно, происходит от древнескандинавского varar — обет, клятва, обещание, с собирательным суффиксом — ing, и обозначает людей, давших клятву, союзников. Русское слово «варяг» применялось к странствующим торговцам, и предположение, что «союзники», "давшие клятву", были партнерами в торговых делах (ср. vara, товары), кажется вполне разумным. Оно хорошо согласуется также и с тем, что славяне, византийцы и арабы называли «варягами» всех воинов-торговцев, живших на Руси (в "Повести временных лет" варягами именуются скандинавы "из-за моря"). Балтийское море называлось «варяжским». Наименование «варяг», судя по всему, стало использоваться на Руси только во второй половине X в. А.Стендер-Петерсен считает, что верингами, в отличие от русов, называли скандинавов "второго призыва", тех, кто отвоевал для Владимира киевское княжество. Следует также отметить, что слово v?ringjar в источниках используется не слишком часто, и в подавляющем большинстве случаев — когда речь идет о скандинавах, служивших византийским императорам. Возможно, новый термин появился тогда, когда русы полностью славянизировались и для выходцев из Скандинавии византийцам потребовалось другое название.
Так или иначе, вопрос об этимологиях всех этих наименований остается открытым. «Норманистскую» версию наиболее убедительно и последовательно отстаивает В.Томсен (Thomsen V. The relation between ancient Russia and Scandinavia, 1877). Г.Вернадский высказывает иную точку зрения, согласно которой первые скандинавы, появившиеся на юге Руси в начале VIII в., получили свое имя от аланского ruxs.
В скандинавских источниках Русь именуется Svi?jo? hinn mikla, "Большая Швеция" или Гардарики, "королевство (укрепленных) городов". Большинство городов уже существовало, когда шведские воины-торговцы пришли на Русь, и, судя по названию, шведы не оставили этот факт без внимания. Новгород они называли Хольмгард, Город на острове, Киев — Конугард, Корабельный город. Арабские земли звались Сёркланд, Земля шелка; Константинополь — Миклагард, Великий город.
116. Г.Вернадский в книге "Древняя Русь" высказывает мнение, что Саркель строился не столько для защиты от печенегов или мадьяров, сколько ради того, чтобы противостоять русам, в особенности тем из них, кто, как считает Вернадский, жили по берегам Азовского моря. Возможно, крепость возводилась с расчетом на всех трех противников.
117. См. Annales Bertiniani // Ed. Waitz G. Hannover, 1883. Эту часть анналов составил добросовестный и хорошо осведомленный о делах королевства хронист Прудентий, епископ Труа.
118. В эпоху викингов, судя по всему, власть конунгов, правивших в Центральной Швеции, распространялась и на Аландские острова. Археологические раскопки выявили, что жители островов имели со шведами куда более тесные связи, чем с финнами, и активно участвовали в шведской торговле с Русью и арабским миром.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: