Гвин Джонс - Викинги. Потомки Одина и Тора

185. Некоторые исследователи полагают, что Снорри, описывая херсиров XI в., выступавших против конунга Олава, исходил из реалий известной ему Норвегии XIII в. и его рассказ грешит анахронизмом. По их мнению, в ряде областей, в частности Упплёнде и Вике, Олав нашел куда большую поддержку, чем говорится в саге. Также и противников конунга не устраивала не столько его политика, сколько направленные непосредственно против них конкретные действия. Главными их мотивами были потеря земель, утрата положения, смена религии, желание отомстить за родичей или личные счеты с конунгом.

186. Данный титул присутствует в обращении Кнута к народу Англии (1027 г.), английский перевод которого приводится в Whitelock D. English historical documents, 1955, pp. 416–418. На целом ряде монет Имеется надпись Cnut rex sv, где sv явно означает Швецию, поскольку На реверсе монет выбито Thormod on Siht — "Тормод в Сигтуне". Тормодом звали монетчика конунга Энунда-Якоба. Смысл надписи можно толковать буквально, но скорее как выражение неких притязаний кнютлингов.

187. Описание, данное Снорри, исполнено высокой героики и малоправдоподобно. Олав проснулся рано и призвал Тормода, чтобы тот сказал какую-нибудь песнь и разбудил людей. Тормод начал говорить древнюю песнь о Бьярки, повествующую, как Хрольв Жердинка со своими соратниками стояли насмерть в Лейре. Воины воспрянули духом и стали готовиться к битве. Своего сводного брата Харальда Олав не хотел брать в бой — тот был еще мальчиком. Но Харальд ответил: "Я непременно буду сражаться, и если я еще недостаточно силен, чтобы удержать меч, я знаю, что надо сделать: я привяжу рукоять меча к руке". Конунг и его противники обратились к своим людям с речью. И вот прозвучал боевой клич. "Вперед, вперед, войско бондов!" — кричат одни. "Вперед, вперед, люди Христа, люди креста, люди конунга!" — зовут другие. Начинается неравный бой. "Погода была хорошая, и светило солнце. Но когда началось сражение, то и небо, и солнце побагровели, а потом вдруг стало темно как ночью". Конунг сражался доблестно, и никто из его воинов не помышлял о бегстве. Двое скальдов и знаменосец пали рядом со своим повелителем. Конунг был ранен секирой и копьем, а потом враги нанесли ему три смертельных удара. Некоторые говорят, что последний удар нанес Кальв сын Арни, иные — что это был другой Кальв. Святость короля открылась всем сразу после его гибели — кровь Олава даровала исцеление.

187. Адам Бременский, IV, xxxix.

188. Крепких маленьких лошадок, utigangshestar, "пасущихся снаружи", и сегодня можно встретить в Исландии. В их умных и печальных глазах, взирающих на мир из-под густой челки, застыло вечное ожидание весны.

189. Археологические данные касательно скандинавских кладов это подтверждают. П.Сойер пишет в "Эпохе викингов": "И в Скандинавии, и в других местах можно проследить некую взаимосвязь между количеством кладов и общей ситуацией в стране. Большое количество кладов, датируемых определенным периодом, свидетельствует о том, что период этот был особенно беспокойным и смутным. Известно, что большая часть норвежских кладов относится к тревожным временам правления Олава сына Трюггви (ум. 1000 г.), Олава Святого (ум. 1030 г.) и Харальда Сурового (1046–1066), и куда меньший процент — к более мирному периоду, когда в Норвегии властвовал Магнус Добрый (1035–1047). Аналогично в Дании множество кладов датируется 1060–1065 гг., т. е. периодом постоянных войн между Харальдом Суровым и Свейном Эстридсеном. Ту же картину мы наблюдаем и в Англии: практически нет кладов, относящихся ко временам Эдгара, а за пятилетие 1065–1070 гг. было захоронено больше кладов, чем за предшествующие пять десятилетий".

190. Сомнение в данном случае вызывают не только фантазии, навеянные христианским благочестием и патриотическими настроениями автора. В висах Тьодольва сына Арнора и Арнора Скальда Ярлов, сохранившихся в "Гнилой коже", но не вошедших в "Круг Земной", говорится о двух крупных сражениях — на Люрсков Хеде и у Скотборгары, реки Скотбор возле Рибе — много дальше на севере. Снорри, судя по всему, полагал, что эта река протекает по Люрсков Хеде (Хлюрскогсхейду). В "Саге о Кнютлингах" сообщается, что Свейн Эстридсен выступал в этой битве на стороне данов; в подтверждение этому цитируются (возможно, неточно) строки из флокка Торлейка Красавца. "Обзор саг о норвежских конунгах" с той же степенью уверенности заявляет, что Свейн сражался на стороне вендов. В основе повествований в "Гнилой коже", "Красивой коже" и "Круге Земном", видимо, лежит одна и та же традиция, согласно которой Свейн, еще ранее предавший Магнуса, в этих событиях участия не принимал. Адам Бременский не упоминает имени своего высокородного друга и покровителя в связи с победой "на равнине у Хедебю", а приписывает все заслуги Магнусу.

191. Нет никаких убедительных подтверждений того, что Магнус действительно собирался завоевать Англию. Столь же трудно поверить и в то, что, как заявляет дважды в своей книге Адам Бременский, король Эдуард обещал Свейну Эстридсену, что объявит его своим наследником (II, l xxvii; III, xii). С.Болин (Scandia, V, 214–221) предполагает, что реально Эдуард дал подобное обещание не Свейну, а Магнусу. Очевидно, Свейн не был до конца честен и откровенен с Адамом Бременским, когда речь шла о его взаимоотношениях с Магнусом. С другой стороны, королю Эдуарду в середине 1040 г. совершенно незачем было задабривать Свейна, а вот Магнуса он и его советники весьма опасались. Возможно, что Магнус сын Харальда Сурового привел флот в Ирландское море в 1058 г., имея в виду в том числе и обещание, данное двенадцатью годами раньше Магнусу Доброму, но, в общем, это не более чем наши домыслы. О походе Магнуса сына Харальда упоминается в валлийских и ирландских источниках. Англосаксонская хроника ограничивается одной фразой: "В тот год пришли корабли из Норвегии. Утомительно рассказывать, как это случилось".

192. "Сага о Харальде Суровом" описывает весьма красочно, но не слишком правдоподобно подвиги Харальда на службе у византийских императоров. Создатель саги явно переоценивал влияние Харальда при дворе, сообщая, что императрица Зоэ хотела выйти за него замуж; его представления о византийской государственной политике также весьма своеобразны; кроме того, он спутал Малую Азию с Африкой, а повествуя о том, как предводитель верингов брал город за городом, приписал своему герою несколько стародавних викингских уловок. Можно предположить, что веринги сыграли важную роль в заговоре 1042 г., в результате которого был низложен и ослеплен Михаил Калафат; но свидетельство "Круга Земного", что Харальд лично выколол императору глаза, вызывает некоторые подозрения, в частности, потому, что в качестве жертвы называется не Михаил Калафат, а Константин Мономах.