Анатолий Фоменко - Новая хронология Греции

Но если это так, то Троянское царство автоматически помещается в Европу или Византию, причем отождествляется либо с Римским царством в Италии, либо с Ромейским царством — Византией. Так почему же "современная Фригия" оказалась в Малой Азии? По-видимому, в результате крестовых походов, двигавшихся с Востока на Запад, некоторые исторические документы были перенесены "с востока на запад". Возник географический сдвиг, передвинувший некоторые европейские географические названия (например, германскую Фризию) на восток.

В результате ГЕРМАНСКАЯ ФРИЗИЯ "переехала" в Малую Азию, покрыла собой некоторую малоазийскую область и в таком виде застыла на современной карте.

Местные жители (возможно, не имевшие еще окончательно оформленной собственной истории) "были назначены быть фригийцами". Они не возражали.

Наряду с переносом географических названий С ЗАПАДА НА ВОСТОК, происходил по-видимому и ОБРАТНЫЙ ПРОЦЕСС — крестоносцы возвращались в свои родные земли и уносили с собой восточные хроники, летописи. В РЕЗУЛЬТАТЕ В ЕВРОПЕ ПОЯВЛЯЛИСЬ ВОСТОЧНЫЕ НАИМЕНОВАНИЯ. Так происходил процесс дублирования географических названий (две Фригии, несколько Трой, европейские ГОТЫ и малоазийские ХЕТТЫ и т. д.).

27-а. АНТИЧНОСТЬ

ФРИГИЙЦЫ-СОЮЗНИКИ

"Фригийцы были союзниками троянцев" [201],с.216, коммент.99. Они участвовали в Троянской-ТРКВН войне. Кстати, Гомер называет Дареса священником в Трое (Илионе), см. песнь V,9-11. Отсюда видно, что участник войны — Дарес Фригиец — является союзником троянцев.

27-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.

ГЕРМАНЦЫ И ГОТЫ КАК СОЮЗНИКИ

В Готской войне VI века против греков-ромеев-римлян воюют как ГОТЫ, пришедшие в Италию с готским царем Теодорихом, так и ГЕРМАНСКИЕ племена, чуть раньше вторгшиеся в Италию с германцем Одоакром. Мы узнаем в этом — союз фризийцев (германцев) и троянцев (ТРКВН). А в истории Тарквинийской войны (по Титу Ливию) клан Тарквиниев-ТРКВН также характеризуется как "люди из северной земли". Тарквиний Гордый (дубликат готов) известен здесь как пришелец (он не римлянин).

Как мы уже говорили, процесс переноса географических названий (запад-восток-запад) особенно активно происходил, вероятно, в эпоху крестовых походов, когда масса европейцев вторглась в Азию, а затем возвращалась обратно. Анализ географических карт наглядно показывает, что многие названия продублированы по направлению запад-восток или восток-запад.

Так и первоначальный Иерусалим — Новый Рим — Константинополь передвинулся дальше на восток и превратился в современный Иерусалим, ранее называвшийся Эль-Кудс. Поскольку Дарес — автор первой хроники о Троянской войне — является ФРИГИЙЦЕМ, то это означает, что ПЕРВЫЕ дошедшие до нас легенды о падении Трои были записаны ГЕРМАНЦАМИ И ГОТАМИ — участниками Троянской войны. В частности, мы снимаем с Дареса Фригийца (а заодно и с Диктиса) обвинение, будто бы эти средневековые хроники — фальсификаты. Нет, они являются подлинными и весьма ценными свидетельствами из первых рук — рассказами очевидцев, участников крестовых походов.

Читатель должен понимать, что участие ГЕРМАНЦЕВ и ГОТОВ в Троянской войне (якобы XIII века ДО НОВОЙ ЭРЫ) абсолютно невозможно с точки зрения традиционной хронологии, считающей эти народы еще находящимися в то время в каменном веке.

Если верить скалигеровской хронологии, то конечно, сладкоречивый Гомер не мог вдохновенно воспеть пещерных дикарей с каменными топорами такими словами: "се человеки могучие, слава сынов земнородных" или "шлемноблещущий Гектор могучий".

Поэтому современные историки совершенно искренне и убежденно негодуют по этому поводу: "БЕССПОРНО, ЧТО И ФРИЗИЙЦЫ НЕ МОГЛИ УЧАСТВОВАТЬ В ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ" [201],с.216, коммент.99. Мы советуем читателю еще раз вернуться к настоящей главе после ознакомления с вероятным оригиналом Троянской войны крестоносными войнами XIII века н. э. — описанными в книге [416].

Очень рекомендуем читателю сопоставить материал этой главы с результатами нашей книги [434], в которой рассказано о средневековых отождествлениях ГОТОВ с ТАТАРАМИ и МОНГОЛАМИ, т. е. с русскими XIII–XVI веков. Сейчас мы не в состоянии даже бегло затронуть эту интереснейшую тему, о которой мы поговорим в следующей работе.

28-а. АНТИЧНОСТЬ

ИДЕЙСКАЯ ИЛИ ИУДЕЙСКАЯ ГОРА

Рядом с Троей находилась какая-то знаменитая гора Ида или Идейская Гора [201], с.198, коммент.3. Название ИДЕЙСКАЯ Гора практически тождественно с ИУДЕЙСКАЯ Гора.

28-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.

ВУЛКАН ВЕЗУВИЙ

Неаполь расположен у подножия знаменитого европейского вулкана — Везувия. Не очень далеко и Рим. Согласно исследованиям Морозова и результатам книги [416], Везувий отождествляется с Иудейской Горой, т. е. с Богославской Горой (здесь славили Бога).

29-а. АНТИЧНОСТЬ

ТРОЯ И ИУДЕЯ

В троянских хрониках (в частности у Гомера) часто встречаются такие термины как Идейские Вершины, Зевс Идейский, Лес Иды. Очень интересно, что рядом с Горой Идой расположена МАЛАЯ ИНДИЯ! [201],с. 93, 212, коммент.50; [44], с.264.

Сразу вспыхивает естественная мысль, что ИНДИЯ иногда (не всегда, конечно) означало ИУДЕЯ. Действительно, их написания очень близки:

INDIA — IUDIA.

Возможно, здесь мы вновь сталкиваемся с эффектом переноса географических названий. При этом Гора Ида, согласно троянским легендам, была центром религиозного поклонения. В точности как и итальянский Везувий, описанный в Библии в виде знаменитой горы Синай-Хорив, на которой Бог вручил Моисею каменные скрижали законы.

Троянские хроники рассказывают, что в лесу Иды (в Иудейском лесу?) происходил ЗНАМЕНИТЫЙ СУД ПАРИСА. Парис, сын троянского царя, оказавшись в Идейском лесу, разрешает спор между тремя богинями, вручая приз Афродите — богине любви [201],с.93.

Хорошо известно, что Библия часто отождествляет "жен" с различными РЕЛИГИЯМИ. Поэтому не исключено, что здесь идет речь о выборе вакхической (античной) религии троянцев, освященной вулканическим авторитетом и культом Везувия (из трех жен-религий троянцы выбрали одну — религию любви). Возможно, это просто иудейский (богославский) культ. Напомним, что христианский культ до Гильдебранда совпадал вероятно с антично-вакхическим культом [416].

29-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.

РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ КАК ИУДЕЙСКОЕ ЦАРСТВО

Согласно [141] и [416] история 3-й Римской империи отражена в Библии как история иудейского и израильского царств. Оригиналом этих библейских царств служит Священная Римская империя германской нации X–XIII веков н. э. См. детали в [416].

Таким образом, все наименования типа Иудейские вершины, Зевс Иудейский, лес Иудеи и т. п. происходят из эпохи Римско-Византийской империи X–XIII веков. В это время Израиль и Иудея были религиозными названиями больших регионов Европы (включая Италию) и Азии. Затем в результате крестовых походов они "уменьшились в размерах" и сегодня мы видим их небольшие остатки в виде современного Израиля.