Сергей Морозов - Заговор против народов России сегодня
- Название:Заговор против народов России сегодня
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Морозов - Заговор против народов России сегодня краткое содержание
Понятие "Заговора" существует в России больше 100 лет. Оно стало чуть ли не неотъемлемым элементом русского массового сознания. Но интересный момент - с самого появления ни Россия, ни русский народ не получили от нее никакой пользы. Только разговоры. К концу ХХ века "теория заговора" стала одним из элементов системы управления русским народом реальными силами. И сам "жидо-масонский заговор", не прогрессирующий со времен С.Нилуса, больше стал представляться как навязанная русским идеология с целью раскола патриотического лагеря на "сторонников" "заговора" и "противников". Подход независимого исследования - понять заговор как реальность, как элемент современной российской жизни. А заодно на фоне множества "Что делать?" ответить на вопросы "Что происходит?" и "Кто виноват".
Заговор против народов России сегодня - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Законы принадлежат субъекту. Государственные - нации. Если нация не функционирует как субъект, законы не будут работать в ее пользу. Они будет принадлежать сильнейшим группам. И карательные органы закона - им же. Если кто-то вступает в конфликт с такой группой, в отсутствие нации остается старый закон - месть.
Закон есть только делегирование мести. И он будет работать только тогда, когда люди способны на месть, способны не прощать. Если люди на нее не способны - то нечего и делегировать, нечего жаловаться на неисполнение. Первые законы возникли, чтобы ликвидировать вендетту, именно как меньшее зло. Закон - посредник между силами при делегирование мести.
Элементарно, что в силовом обществе никакие законы никого не защищают. Простых людей - в первую очередь. Элементарное сохранение рано или поздно заставит нацию выбрать индивидуальные силовые гражданские механизмы. Выбор здесь весьма небогат: месть и террор. Они-то и играют роль законов, регламентируя, кого корпоратисты могут ограбить, а кого - нет.
Месть - чувство более древнее, чем мир, оно присуще кошкам - что дает право говорить о нем как об инстинкте. Оно реализуется всегда - но в гражданском обществе посредством выполнения закона, а в не-гражданском посредством адекватных действий. В негражданском обществе месть и является правосудием. Высшей инстанцией, правосудием и над официальным правосудием в том числе. Когда нация не работает, субъектом закона становится личность. Вендетта - это закон на уровне личности.
Месть не есть что-то дикое. Месть лежит в фундаменте гражданских норм права. Дико, если преступление оказывается безнаказанным. Закон "отдай вола за вола" появился для того, чтобы виновному не вырезали все стадо, а закон "око за око" - чтобы виновному не выбили оба глаза - чтобы маховик мести не раскручивался.
Любой народ способен на месть - вопрос только в том, кому конкретно мстить за конкретное дело - в данный момент в России еще не решен. Это приводит к большим издержкам и может привести к еще большой жестокости. Месть свершается всегда, и когда она не реализуется напрямую - она происходит против ближних или незнакомых, ее потенциал вне зависимости от воли человека реализуется неибежно.
Одна из сильных сторон корпоративной системы, заслуживающая внимания месть не реализуется в ее внутренних границах, против членов корпоративного общества. Корпоратисты, если не могут мстить определенному человаеку, мстят не-корпоратистам. У них это называется "отыгрывываться".
Новая нация идет. На ее пути - корпоративная система. И так как корпосистема придерживается принципа круговой поруки, то за преступление любого корпоратиста можно мстить любому корпоратисту. А где откопать любого корпоратиста - знает любой ребенок.
Люди не нарушают законы из страха наказания - не только, но в основном. Наказание - по сути дела месть. Корпоративная система будет считаться с законами биологическими только из страха мести. Будет считаться в каждом конкретном человеке.
Биологические и социальные процессы в современном обществе идут многократно быстрее, чем даже столетие назад. Хотя и раньше смуты начинались или к концу правления злых правителей, или после их смерти. И это не результат общественного расслабления - просто до народа доходит достаточно долго, после осознания негативных результатов и грядущих последствий. Нация адаптируется всегда. Наций, не сумевших адаптироваться, или не существует, или не будет существовать. К современному российскому безобразию русский народ уже начал адаптироваться - процесс пошел. И в сфере реальных законов он в скором будущем придет к реальным правилам социального порядка. Понимание приходит с опозданием, но любая минимальная стабилизация - и появляются новые поведенческие стереотипы и императивы.
Когда власть абиологична, ее законы и законность равно абиологичны и вступают в конфликт с биологическими законами. Борьба за расширение жизненного пространства - естественный процесс - законы ее регулируют, но запретить ее нельзя.
Стереотипы сознания будут меняться. Жизнь должна продолжаться - даже если это будет где-то в пиратской республике. Аналог для современной России - дикий запад Америки. А по европейским часам в России средневековье. В России действует правило: "безоружный бесправен" - и, можно сказать, до римского права она еще не дожила.
Корпоративная система ведет боевые действия против народов России путем экономического насилия, иногда подкрепляя его насилием физическим. Так как народы России не владеют экономическими рычагами, им остается отвечать только физически. Власти обязаны предпринимать ответные меры - в т. ч. и карательные - это их право и долг. Вышеприведенное является морально-юридической нормой существования.
Речь не идет о том, чтобы предотвратить войну - корпоратисты по сути ее уже ведут. Война в России не должна стать подобной 30-летней в Германии. Особая жестокость не нужна никому. Правила нужны именно для предотвращения анархии, для минимизации числа жертв с обеих сторон. "Мирный" уход корпоратистов - это сохранение их жизни и денег, и приверженностью нормам войны власть должна задавать ее тон.
Корпосистема обладает грубой силой. Она сама нейтрализовала и выхолостила все законы, чтобы этой силой пользоваться. Правосудие - величина относительная. До революции судили большевиков. После революции судили большевики. За абсолютно противоположное. И по закону и те, и другие были абсолютно правы. По праву грубой силы.
Свое физическое право на жизнь люди могут поддерживать любыми способами. Против корпосистемы можно делать все в пределах военной культуры - и только военные преступления не имеют никакого оправдания. Можно захватывать военнопленных с целью выкупа или обмена - но над ними нельзя издеваться и их нельзя калечить. Можно мстить семьям - но дети отвечают только в пределах унаследованной собственности. Нельзя насиловать, нельзя оскорблять и вообще неуважительно относиться к жертвам при грабеже и подобных действиях.
Корпоратисты не отвечают за военные преступления своих наемников судей, милиционеров, охранников и военных, равно и последние не отвечают за корпоратистов, если эти преступления совершены без приказа или взаимной договоренности.
Есть два субъекта силы - личность и корпосистема. Так как конкретному корпоратисту мстить опасно до глупости, месть может распространяться на близкие корпоративные группы. А субъект корпосистемы, собственно совершивший преступление, будет наказан кем-нибудь другим. И это нормально - ведь если на войне у кого-то убили друга, мститель не будет носиться по всему фронту в поисках конкретного убийцы - это несерьезно, он будет мстить именно совершившим это мундирам.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: