Раддай Райхлин - Гражданская война, террор и бандитизм (Систематизация социологии и социальная динамика)
- Название:Гражданская война, террор и бандитизм (Систематизация социологии и социальная динамика)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Раддай Райхлин - Гражданская война, террор и бандитизм (Систематизация социологии и социальная динамика) краткое содержание
Гражданская война, террор и бандитизм (Систематизация социологии и социальная динамика) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Агрессивность. Главная особенность в поведении общества Gemeinschaft проявляется в его высокой агрессивности. Это следует помнить, поскольку все те банды, которые нас интересуют, относятся именно к такому типу общества Gemeinschaft . В перерывах между войнами ведется подрывная деятельность против других стран по принципу ?кто не с нами, тот против нас?. Для этой борьбы используются пацифистские, профсоюзные, женские и другие добровольные организации. Есть что-либо особенное в этих организациях, что они служат базой для подрывной деятельности? - Да, потом мы увидим, что в этих добровольных организациях сплачиваются именно те, кто нуждается в крепко сплоченном обществе, кто нуждается в диктаторе, кто нуждается в ?борьбе?. Не имеет значения какая религия или идеология сплачивала или сплачивает. Важно как сплачивала. Всем великим походам или завоеваниям предшествовало слишком крепкое сплочение под знаменем той или иной религии. Так Ислам в течение ста лет распространился из маленького поселения в Аравийской пустыни почти по всему Миру. Христианство организовало Крестовые походы. Так нацизм начал порабощение Европы, а Коммунизм закончил. Коммунизм скончался, но ему на смену снова пришел Ислам. Агрессивность - это инстинкт. Далее будет показано как порождается агрессивность. Возможно это единственная возможность такого общества прокормиться? Все попытки диктаторов создать и развить экономику, экономику роботов, безнадежно проваливались. Войны ж и грабежи приводили к обогащению.
Огромные империи, созданные завоевателями, держалась до появлением первых признаков анархии. В качестве итога я укажу на то, что крепко сплоченное общество, можно считать, одето в мундиры и готово к войне. В крепко сплоченной стае животных самок оплодотворяет только вождь. Все остальные самцы - аскеты. Сами самки предпочитают своего сильного и крепкого вождя. У каждой медали есть две стороны. Достоинства можно найти даже в том, что кажется отрицательным. Точно так же, рассматривая чрезмерно сплоченное общество Gemeinschaft, следует отметить, что у него имеется немало сторонников. Среди достоинств Gemeinschaft следует особо отметить то, что оно освобождает своих членов от необходимости рассуждать и думать о чем-либо, даже о себе. Армия, которую следует взять в качестве универсального образца Gemeinschaft, не может быть иной, как только такого типа. Падение сплоченность означает деморализацию армии и потерю ею способности к войне.
ОБРАЗЦЫ GEMEINSCHAFT
Рассказывая об обществе Gemeinschaft, я должен отметить некоторые его современные разновидности. Классификацию разновидностей целесообразно производить по тем элементам, которые сплачивают членов этих обществ. В соответствии с таким подходом мы будем рассматривать две разновидности чрезмерно сплоченных обществ Gemeinschaft. Начнем с первой группы сплачивающих элементов и сплоченных ими коллективов. МОЛОДЕЖЬ. В эмбриологии есть закон, который утверждает, что эмбрион в своем развитии повторяет все стадии эволюции человека начиная от простейших одноклеточных животных. Очевидно, это развитие продолжается и в постэмбриональной стадии. С рождением ребенка действие закона не прекращается. По мере роста и развития ребенка его психология повторяет всю историю развития человечества от первобытных племен до самых последних дней. Человечество в своей эволюции развивалось от Gemeinschaft в сторону Gesellschaft. Далее более обстоятельно будет показано и обсуждено развитие ребенка. Здесь же ограничимся указанием на то, что молодежь в возрасте примерно от 13 до 20 лет проходит стадию Gemeinschaft (adolescence), стадию крепко сплоченного первобытного общества. Возможно, что ранее, в иные времена это не было заметно, поскольку на поведение молодежи были наложены сильные моральные и религиозные ограничения. Теперь, в наше время анархии, эти ограничения исчезли и первобытным инстинктам дана полная свобода. Там, где инстинктам дана свобода, можно наблюдать их. Вот краткое описание социальных проблем современной молодежи заимствованное мной из Grolier?s Энциклопедии. Я пользуюсь этой цитатой не только для того, чтобы описать молодежь. Я надеюсь, читатель, ознакомившись с книгой, найдет объяснение такому поведению. Итак,
?Copyright - 1992 Grolier Electronic Publishing, Inc.
SPECIAL PROBLEMS OF YOUNG PEOPLE
In recent decades increasing concern has been voiced regarding
persistent problems of young people that have long-term social
consequences. One of these problems is the increase in unwanted
pregnancies among teenagers. A National Research Council study
noted that in 1987 about a million teenagers became pregnant,
resulting in some 470,000 births, 400,000 abortions, and 130,000
miscarriages. Of special concern has been the disproportionate
increase in pregnancies among girls under the age of 15. Unwanted
pregnancies in this young age group have serious implications for
both the long-term development of the young mother and the normal
development of the infant. The evidence indicates that early
pregnancies handicap young women educationally and vocationally
and limit their future options.
Another area of concern is DRUG ABUSE among young people. Surveys
indicate that most American teenagers have at least tried
marijuana, and many young people also use a variety of other
mood-altering chemicals and drugs. Drug use appears to be
declining among high school students, however, although ALCOHOL
CONSUMPTION by young people has been steadily increasing,
particularly in the younger age range. Evidence seems to indicate
that drug use--including alcohol--is experimental and transient
for most young people and occurs most often in groups.
A third area of concern is the increasing rate of SUICIDE among
young people. In the United States in 1985 suicide was the third
most common cause of death in this age group, following accidents
and homicide; in 1965 suicide ranked fifth. The peak ages for
suicide attempts are from 15 to 19. Estimates indicate that as
many as 100 people may attempt suicide and fail for every one who
succeeds. Suicide attempts by young people are often signals of
distress and pleas for help with some personal crisis. Even when
the attempt seems half-hearted or manipulative, it should be taken
seriously.?
Ruth Teeter
Итак, основной проблемой современной молодежи стали СЕКС, НАРКОТИКИ и САМОУБИЙСТВО.
Для более детального рассмотрения обратимся к той молодежи, которую привлекают именно удовольствия и по этой причине она предпочитает скрепы первого списка, а именно те, которые создают социальные проблемы.
ХИППИ. Вот заимствованное из той же Grolier энциклопедии описание поведения той части молодежи, которая в свое время получила название ?хиппи?.
"The hippies rejected the traditional family in favor of other
arrangements based on love. In practice, a person lived for
however long he or she wished with whomever they wished, in
couples or in groups known as communes. Sexual relations in these
groups might occur whenever mutual attraction was strong enough.
Hippies strove to live in the present, to "go with the flow," and
to "hang loose," rather than to be "uptight." The quasi-religious
nature of psychedelic experience led many young people to forms of
mysticism. Oriental philosophies, such as yoga, Zen and Tibetan
Buddhism, and the Chinese I CHING (Book of Changes), were studied,
and their more easily accessible aspects were absorbed. Others
followed Western occult pursuits, such as astrology, tarot,
palmistry, and witchcraft. In 1966, after LSD was banned, its
advocate, Timothy LEARY, founded the League for Spiritual
Discovery, which advocated legalizing LSD and marijuana as
religious sacraments . The counterculture reached its apogee in
August 1969 at the WOODSTOCK Music Festival in New York, where
400,000 young people camped together peacefully for three days in
the rain, enjoying music, love, and nude swimming. The event
received nationwide publicity, and many people felt that the new
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: