Алексей Шмаков - Свобода и евреи. Часть 1.

Тут можно читать онлайн Алексей Шмаков - Свобода и евреи. Часть 1. - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Свобода и евреи. Часть 1.
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    4-448-10411-7
  • Рейтинг:
    4.11/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Алексей Шмаков - Свобода и евреи. Часть 1. краткое содержание

Свобода и евреи. Часть 1. - описание и краткое содержание, автор Алексей Шмаков, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга «Свобода и евреи» представляет собой сборник рассуждений и выводов, сделанных автором по ходу изучения так называемого еврейского вопроса. От древней религии иудеев и до их участия в современной политической и экономической жизни России A.C. Шмаков дает всестороннюю оценку этой нации. Резкость и исключительную критичность повествования не следует воспринимать как проявление крайнего национализма. Автор в силу своей адвокатской деятельности вынужден был прибегнуть к изучению еврейской истории и еврейства вообще, т.к. неоднократно выступал защитником русских граждан на многочисленных судебных процессах, спровоцированных «обиженными» евреями, и это явилось основанием для подобного изложения материала.


Особое внимание в книге уделяется участию евреев в революционном движении в России. Справедливость оценки этой и других сторон жизни иудеев читатель легко проверит, сравнив мнение автора с реальными событиями в истории нашей страны.

Свобода и евреи. Часть 1. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Свобода и евреи. Часть 1. - читать книгу онлайн бесплатно, автор Алексей Шмаков
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В 9 часов утра депутация членов правительства вышла из городской думы, с музыкой во главе, и отправилась к Лувру, навстречу масонской депутации. В 11 часов депутация коммуны вернулась, а масоны вступили в почётный двор думы, приготовленный к их приёму заранее.

Национальная гвардия стояла шпалерами.

Правительство в полном составе поместилось вверху почётной лестницы, на балконе, перед статуей Республики, опоясанной красной перевязью и окружённой знамёнами.

Масонские хоругви были последовательно расставлены на ступенях лестницы, раскрывая перед глазами народа свои человеколюбивые девизы, служащие основами франкмасонства и проводимые в действительную жизнь коммуной.

«Братья» — Феликс Пиа, Беслэй и Лео Меллье, члены правительства коммуны, произносят горячие речи от её имени. Первый из них приветствует масонов так: «братья, граждане великого, всемирного отечества!..» Передавая им знамя, Лео Меллье, в свою очередь, говорит: «Вот красное знамя, которое вверяется парижской коммуной масонским депутациям, это знамя должно сопутствовать вашим хоругвям как прообразу всеобщего мира, и т.д.».

Принимая это красное знамя из рук Лео Меллье, «брат Фирифокк» заявляет в своей речи, что, если франкмасоны не будут услышаны, то они призовут к себе на помощь всякие роды мщения, и все вместе присоединятся к вооружённым отрядам коммуны, дабы, приняв участие в битве, собственным примером поддержать мужество «храбрых и славных бойцов — защитников этого города».

Изложенным достаточно иллюстрируется роль масонов во время коммуны 1871 года.

Что же касается дальнейших деяний франкмасонства во Франции, то они слишком сложны и важны, чтобы нельзя было ограничиться лишь кратким упоминанием. Необходимо внимательное исследование, на которое, как это ни досадно, у нас теперь нет времени.

Довольно будет заметить, что масоны царствуют и управляют во Франции, а их тирания тем ужаснее и беспросветнее, чем она неуловимее и вероломнее.

С другой стороны, укажем на дело Дрейфуса.

Разумеется, Дрейфус — еврей, и кагалу нужно было сделать его мучеником, а над правительством восторжествовать. Тем не менее, Дрейфусиада принадлежит отнюдь не одному еврейству. Доказательствами этого являются: безучастие кагала в реабилитации столь видного панамского героя, как Жак Рейнак, и трёхлетняя, с еврейской точки зрения, необъяснимая отсрочка пересмотра приговора о Дрейфусе в Ренне. Наоборот, помимо других, весьма знаменательных обстоятельств, о которых мы, к сожалению, не можем распространяться, уже совпадение всем известных условий пересмотра именно с фашодским инцидентом и его результатами показывает, что здесь была рука Англии, а стало быть, и масонства.

Равным образом без могучего содействия масонов как нынешних правителей Франции еврейство не могло бы достигнуть всего того, что, в конце концов, учинил кассационный суд...

3. Из двух небольших островов с 6.000.000 жителей, раздираемых междоусобицами, Англия превратилась в колоссальную мировую державу с населением в 35.000.000. Удержать всё это можно, лишь сохраняя владычество в океанах. Драгоценнейшей же жемчужиной в великобританской короне является Ост-Индия. Обосновавшись здесь, как, впрочем, и повсюду на предательстве и разбое, английское господство трепещет за свою роковую судьбу ещё и перед опасностью нападения с суши. Отсюда — Непримиримая вражда Англии к России.

Что на восточной равнине Европы должна быть единая и великая держава, это предусматривал ещё Геродот. Поэтому нет ничего удивительного в том, что могущество России было предвидено и Англией. Логические отсюда выводы определяют британскую политику. Не допускать нас к морю, истощать бесплодными войнами, уничтожать наши флоты, бунтовать наших инородцев и «пролетариев», завладевать нашей торговлей и не давать нам денег — таков естественный рецепт Англии для России.

Нет надобности вновь иллюстрировать его фактами, всем известными. Но не мешает указать на берлинский конгресс. Он произошёл в момент, когда во Франции верховодил еврей Гамбетта, а другой еврей, д’Израэли, под именем лорда Биконсфильда достиг неимоверной силы в Англии. Рядом с ними на конгрессе, действовали против нас англинизированный французский посол Ваддингтон и, стушевавшийся перед лордом Биконсфильдом, Салисбери. Оба они вдобавок были масонами. Таким образом в Берлине при содействии «честного маклера», подружившегося с евреями через Ицку Блейхредера, который ещё в 1866 году, вопреки воле народных представителей, за счёт всемирного кагала и по воле Англии снабдил его 40.000.000 талеров на войну с Австрией, мы уже получили суровый урок от еврейско-масонского союза.

Между тем, у России не было недостатка в предостережениях. Совпадение английской и прусской дипломатий в целом ряде предшествовавших событий не могло не обращать на себя внимания. Буквы A.E.I.O.U. (Austriae est imperare orbi universo) отнюдь не могли доставлять удовольствия Англии, раз она должна была во имя собственной безопасности стремиться к разрушению не только чужих флотов, а и папского престола. Параллельно с этим усиление Пруссии как естественного врага России прямо обусловливалось в целях той же безопасности. О таком положении вещей, кажется, вовсе нетрудно было догадаться, и не вина Англии, конечно, что мы же сами играли ей в руку, спасая Пруссию от Наполеона I, а затем допустив её и до такого разгрома Франции при Наполеоне III, который уже оказался постоянной угрозой нам самим.

Гроссмейстер масонов и великобританский премьер, лорд Пальмер-стон, разгромив нас, по обыкновению, чужими руками в Севастополе, дал тогда же возможность убедиться и в том, что Пруссия — друг Англии, а не наш. Не требовалось дипломатических поучений 1863 года, когда всемирное масонство едва не вызвало против нас коалиции держав, чтобы уразуметь, с кем мы имеем дело. Ведь ещё в 1849 году Англия через масонов затеяла нам сюрприз, сочинив проект нового, польско-венгерского королевства. Много войска потеряли мы, усмиряя Венгрию как бы для того, чтобы, по интригам же Англии, в роковой для нас период крымской войны Австрия удивила мир неблагодарностью.

Орудием Пальмерстона был молодой венгерский адвокат Кошут, успевший стать любовником годившейся ему в бабки графини Сапари, а затем обокрасть её и, наконец, её же любовными письмами шантажировать само австрийское правительство. Кошут действовал в союзе с Мадзини, т.е. с интернациональными революционерами и убийцами-карбонариями, а в частности, и с неким Адриано Лемми.

Этот Лемми сам сделался впоследствии гроссмейстером европейских масонов и даже успел переманить из Чарльстоуна в Рим Верховный Совет Палладистов. Через самый наглый обман он был «избран» и главой Палладизма (Palladismum Novum Reformatum) вскоре после смерти Альберта Пайка при его неспособном преемнике Георге Маккэе. Но в конце 40-х годов Лемми ещё лишь готовился к тому бесконечному ряду предательств и политических убийств, где, согласно планам Мадзини, являлся подстрекателем, дабы заслужить рекомендацию перед Пайком на звание гроссмейстера «Великого Востока», по завещанию того же Мадзини.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Алексей Шмаков читать все книги автора по порядку

Алексей Шмаков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Свобода и евреи. Часть 1. отзывы


Отзывы читателей о книге Свобода и евреи. Часть 1., автор: Алексей Шмаков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x