Феликс Чуев - Молотов. Полудержавный властелин
- Название:Молотов. Полудержавный властелин
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Олма-Пресс
- Год:2002
- Город:Москва
- ISBN:5-224-00482-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Феликс Чуев - Молотов. Полудержавный властелин краткое содержание
Записи известного русского поэта и публициста Феликса Чуева (1941–1999) с крупнейшим советским государственным деятелем В. М. Молотовым, с которым автор встречался на протяжении семнадцати лет. Многие страницы дневника автора публикуются впервые.
Молотов. Полудержавный властелин - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
12.05.1976
Храм Христа Спасителя
— Когда осуществляли план реконструкции Москвы, то снесли много исторических памятников…
— Например? — спрашивает Молотов.
— Храм Христа Спасителя.
— А… Храм Христа Спасителя.
— Теперь этот вопрос часто задают.
— Верно?
— Говорят, Каганович организовал?
— На него валят? Да (с улыбкой)? Это уж чересчур. Я не помню, то ли я был председателем, то ли членом этой комиссии, членом-то наверняка был. Приняли решение: храм Христа Спасителя заменить Дворцом Советов. За это я проголосовал, но, когда проект показал архитектор Иофан — он не знаменитый архитектор, но как-то оказался наверху и дал проект такого колоссального здания, — тут я высказался против. Я сказал: «Я не подпишу». Начали уговаривать. Сталин сказал: «Надо подписать». Я знал, что сама эта мысль чепуховая. Познакомился с некоторыми замечаниями. Были разговоры, и мне стало ясно, что если поставить Дворец Советов на месте храма, а вверху еще колоссальный памятник Ленину, тогда ноги-то будут видны, а голову не видно. Это абсурд какой-то! Памятник Ленину, а голова и вся фигура вообще не видны. Просто глупость архитектора, берется за такое дело. Я сказал: «Я не подпишу». Тогда настояли Сталин, Ворошилов — они входили в комиссию, — и я подписал.
— Но зачем взрывали-то храм? Можно же было на другом месте этот памятник, если уж хотели, поставить?
— Это сознательно было уничтожено. Сам храм. Против него были возражения. Лично я не возражал… Сохранять храм в центре для чего? Это не какая-то древняя редкость. Это мы придумали. Не подходит он для Советской власти — в самом центре какой-то храм.
— Можно было бы какой-нибудь музей в нем открыть.
— Это правильно. Но неожиданно появился бассейн вместо памятника. Это тоже абсурд какой-то.
— Там, говорят, хорошие работы были.
— Да, там были хорошие работы. Отдельные, кажется, сохранились.
— Они теперь где-то валяются, а там все вместе были собраны. Имена георгиевских кавалеров выбиты. Это слава русского оружия.
— Церковное нам совсем ни к чему. Церковное совсем нехорошо — в самом центре Москвы.
— Зачем же было взрывать? Стоял — и пусть бы стоял!
— Недодумали. Оставить было нельзя, а взрывать тоже не стоило. Не стоило. Я тоже так считаю. Я вот участвовал в обсуждении этого вопроса…
— А почему-то все говорят, что Каганович взорвал!
— Каганович? Антисемитские настроения…
— Ну а кто? Сталин решил? Дал указание?
— Нет, это было принято Политбюро, и наша комиссия была за это.
— Чтоб взорвать?
— Нет, не взорвать, устранить придется храм. Не оставлять на этом месте.
— Но зачем взрывать было?
— Тут не знаю… Но ведь тогда было все равно — взрывать или не взрывать.
— Там такие стены были… Потом пытались ставить фундамент Дворца — ничего не вышло, поплыло.
— Меня это мало беспокоит. Ценности особой я в этом не вижу… Будут разговаривать. Пускай разговаривают. Без этого не обойдешься. Храм надо было снять.
— Под это дело много церквей вообще уничтожено… Закрыть можно. Жалко, что взорвали. Говорят, красивый был. Я не видел.
— Храм вы не видели разве? Он же долго держался.
— До моего рождения. Я в сорок первом родился. Это ж до войны было.
— До войны? Пожалуй, да. Я уже не помню… Тут, наверно, не все правильно, но никаких особых претензий, по-моему, нельзя иметь.
— Но зачем взорвали?
— Ну а что значит — взорвали? Все равно надо было храм убирать оттуда.
— Там же работы Васнецова, фрески…
— Это в музей, но ради этого храм сохранять, по-моему, нельзя.
— Храм — сам произведение.
— Да ну его к черту…
— Там бы уже не молились…
— Ну а для чего тогда он нужен?
— Стоял бы, как Василий Блаженный. Сталин ведь его спас [51]!
— Это верно. Тот храм более древнего периода, а это уже девятнадцатого века… Много прошло лет, конечно, были и неудачные решения. Теперь они кажутся ошибкой, но не всегда так казалось.
09.12.1982
Масоны
— Модная тема сейчас — масоны, — говорю я. — Масоны в революционном движении. Говорят, даже в вашем правительстве были.
— Конечно, могут наговорить разные вещи, которые были и которых не было. Масоны, конечно, старались около правительства кого-то своего иметь.
— Даже называют конкретных людей. Например, Шверника…
— Шверника? Здорово! Маловероятно. Он для этого, по-моему, не приспособлен. Нет, не может этого быть. Щверник — русский рабочий, очень, так сказать, прямолинейный человек. А масоном быть — надо вертеться!
04.12.1981
— Прочитал статью о масонах, их роли и характере. Я до сих пор недостаточно обращал внимания, — говорит Молотов. — Они существуют, да и не только существуют, а очень опасное явление — масоны… Не обращаем внимания, а они укрепляются, они против коммунизма решительно, они за капитализм, они за религию, и они в интеллигентских кругах под разными вывесками существуют давно. Проникают довольно глубоко в мещанскую массу, в мелкобуржуазную и тянут в свою сторону… Довольно гибко действуют, и очень злостные, антикоммунистические. Но не выпячивают своих, это для них опасно. У них много загадочного…
— Сейчас много разговоров идет о масонстве. Говорят, что у нас в стране тоже есть масоны, — замечаю я.
— Наверно, есть. Подпольные. Не может не быть.
— И про вас говорят, что вы тоже масон.
— Масон давно. С 1906 года, — улыбается Молотов.
— Вы в партию вступили в 1906-м, вам шестнадцать лет было. А в каком месяце?
— А я сам не помню. Приехал на каникулы к родителям, значит, летом это.
— Существует мнение, что масоны есть и среди коммунистов.
— Могут быть, — допускает Молотов.
— И вот, говорят, в Политбюро Молотов был главным масоном.
— Главным? Да, я это между делом. Оставался коммунистом, а между делом успевал быть масоном. Где это вы копаете такие истины?
— Несколько президентов Франции, США, других стран были масонами. По аналогии называют имена некоторых бывших наших руководителей. Хрущева не приняли, потому что, говорят, недалекий.
— Нет, Хрущев не такой глупый. Он малокультурный.
— А вот вас приняли.
— Чего только не придумают! Наши противники очень мечтали о том, что Вторая мировая война нам окажется не по силам, мы обязательно провалимся, коммунизм перестанет существовать, а оказалось не так. Мы укрепили свои позиции, создали социалистический лагерь, и в этом огромная заслуга Сталина, — говорит Молотов.
— Некоторые писатели сейчас считают так. Россия такая страна, которая все равно существовала бы и не ходила бы под немцами. И что это за победа — тридцать пять миллионов потеряли! Разве победили мы?
— Это как раз такие люди говорят, из-за которых нам трудно достаются победы. Живут предрассудками. А забыли, что Русь триста лет была под татаро-монгольским игом? И не будь такого, как Сталин… Это говорят люди малосоображающие. С чужих слов.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: