Владимир Андриенко - Взлеты и падения страны Кемет в период Древнего и Среднего царств

" Иероглифы прорезаны в диорите чрезвычайно острым инструментом, а не процарапаны или прошлифованы, о чём свидетельствуют кромки линий… "

А диорит один из самых твердых камней на земле. Он много тверже даже железа! Как же могли его резать в Древнем Египте? При помощи какого гравировального инструмента?

" Поскольку ширина линий всего 0,17 миллиметра,- говорит Грэм Хенкок , – очевидно, что твердость режущей кромки инструмента должна быть выше, чем у кварца; кроме того, её материал должен быть достаточно вязким, чтобы не рассыпаться при такой острой кромке (порядка 0,13 миллиметра). Известно, что удавалось гравировать параллельные линии с шагом всего 0,8 мм "

Иными словами, речь идет об инструменте, конец которого, острый как иголка, имел настолько высокую твердость, что легко погружался в диорит и делал в нем бороздки.

Да разве дело в нескольких иероглифах и чашах найденных Питри? В Египте найдено большое количество сосудов, относящихся ещё к додинастическим временам. И сосуды эти, как сообщает Хенкок в своей книге "Следы богов", выточены из таких материалов как диорит, базальт, кристаллический кварц и аспидный сланец. Большое количество таких сосудов было найдено под ступенчатой пирамидой Джосера (2650 год до н.э.), но сами сосуды много старше этого фараона и вполне могли достаться ему от предков. Аналогичные находили в слоях, относящихся к 4000 году до н.э.

Многие из этих сосудов представляют собой высокие вазы с долинным и узким горлышком с сильно расширяющейся внутренней полостью. В Египте как 4000 так и 2650 года до н.э. еще не было инструмента, при помощи которого можно было вырезать сосуды такой формы. А ведь точность обработки внутренних и внешних стенок практически эквидистанты, повторяя форму друг друга, а поверхность их абсолютно гладкая, без рисок, оставленных режущим инструментом.

Современной науке неизвестны технологии, при помощи которых, в Древнем Египте могли изготавливать подобные изделия. Больше того, на это не способны даже современные резчики по камню, живущие в XXI веке, в распоряжении которых находятся инструменты из карбида вольфрама!

А это доказательство того, что в Древнем Египте пользовались какими-то неизвестными технологиями и техникой. Правда, следов этой техники археологам обнаружить не удалось. Но это совсем не значит, что такой техники в Египте не было. Представители иных цивилизаций, оставив изделия, вряд ли захотели бы оставить технологии и оборудование, при помощи которых эти изделия были изготовлены.

Представители внеземной цивилизации могли оставить для жителей Египта саму идею сосудов различной формы. А делать их не обязательно из ложных материалов. Можно лепить из простой глины, а не ковырять диодорит.

(2528 – 2520 гг.до н.э.)

Третий фараон IV династии

Несмотря на то, что четвертая династия была величайшей за всю историю Египта, о фараоне Джедефра мы знаем очень немного. Это был, вероятно, старший сын великого Хуфу (Хеопса). По обычаю династии он занимал пост визиря, казначея и главного судьи при жизни своего отца. Таким образом, молодого принца приучали царствовать, а значит именно Джедефра, или Раджедефа, великий Хуфу готовил вместо себя для короны Верхнего и Нижнего Египта.

Но фараон Джедефра так и не успел проявить себя как великий правитель страны. Его незначительная пирамида была найдена в Абуроаше, к северу от Гизы. Можно предположить, что молодой царь погиб в результате дворцового переворота, который был организован жрецами, и потому Джедефра остался для нас только именем.

Кристиан Жак в книге "Мудрость Древнего Египта" говориться, что он был автором учений, дошедших до наших дней, благодаря которым еще при жизни он завоевал репутацию мудреца.

(2520 – 2494 гг.до н.э.)

Четвертый фараон IV династии

Неизвестно был ли преемник Джедефры фараон Хафра его родным братом и сыном Хуфу. Но имя нового царя означающее "Его сияние – Ра", указывает на политическое значение культа жрецов Ра в Гелиополе, которые и могли убрать предыдущего владыку, политическая программа которого их не устраивала.

Этот правитель построил свою пирамиду рядом с пирамидой Хуфу, но она несколько меньше и хуже сделана. Так, что Хафра если и хотел превзойти своего предшественника на троне Египта, то сделать этого не сумел. Но его пирамиде была придана великолепная внешность тем, что нижняя часть её была облицована гранитом из первых порогов. Внутренние поверхности гробницы отделаны красным полированным гранитом и алебастром. В одном из залов постройки были найдены археологом Мариетом семь статуй Хафра.

Великолепные статуи Древнего царства были сделаны не для того чтобы украшать ими площади и дворцы, а для того, чтобы быть замурованными в гробницах подальше от людских глаз. Они могли быть полезны умершему в другой жизни. И этому обычаю мы обязаны сохранениям многих произведений искусства, дошедших до нас со времен Древнего царства.

Из египетских сидячих фигур наиболее совершенна статуя Хафра. Скульптор искусно справился с трудностями, которые представлял для него необычайно твердый и ломкий материал – диорит. Неизвестный мастер, несмотря на проблемность работы с диоритом, запечатлел подлинный непреходящий образ царя и показал божественное и бесстрастное спокойствие, которое приписывали своим властелинам люди того времени.

Но самым знаменитыми строениями отваленными нам фараоном Хафра являются, без всякого сомнения, Большой Сфинкс, Храм Сфинкса и Храм Долины, расположенные рядом с его гробницей. Конечно, является ли Сфинкс созданием Хафра – до сих пор точно неизвестно, но приписывается он именно ему. И уже это делает имя фараона знаменитым, ибо Сфинкс популярен среди туристов не менее, чем Великая и Большая пирамиды.

Тайна самой грандиозной статуи в истории

В Египте Сфинкс является изображением царя, причем львиное тело знаменует мощь повелителя обеих земель. Большой Сфинкс тоже изображение фараона. Но вот какого? Из надписи высеченной между передними ногами чудовища есть ссылка, что это царь Хафра. Отсюда и были сделаны выводы, что лицо статуи изображает именно этого повелителя.

Но дело в том, что надпись была высечена не во время правления самого Хафра, а 14 веков спустя, в царствование Тутмоса IV! Мотивация, по которой её сделали для нас пока неясна. И поэтому вполне вероятна ошибка и лицо Сфинкса совсем не лицо Хафра. Так кто же тогда и, главное, когда создал Сфинкса?

В 1904 году Уоллис Бадж, хранитель древностей Британского музея, сделал сенсационное заявление: