Джордж Уотсон - Римский воин

Но другой папирус из Женевы, датированный всего лишь несколькими годами позже, приводит в качестве регулярной выплаты сумму 297 драхм. По официальному обменному курсу это должно было составлять 74¼ денария, что довольно близко к известной нам сумме 75 денариев. Разницу в три четверти денария в самом деле можно отнести к потере при обмене. Предпринимались различные попытки объяснить, чем вызвана разница в суммах 248 драхм в 81 г. и 297 драхм тремя-четырьмя годами позже. Известно, что в это время Домициан повысил жалованье солдатам, добавив четвертую оплату их службы в год. Однако некоторые исследователи считают, что не было никакой четвертой выплаты, а была прибавка по одной трети к каждой из трех уже существующих выплат. Но, прибавив к 248 драхмам одну треть этой суммы, мы получим 330 2/ 3драхмы, а это намного превышает сумму 297 драхм. Если следовать этому пояснению, можно прийти к выводу, что солдат, которых обманывали и прежде, теперь стали обманывать еще больше. В любом случае, пусть и в искаженной форме, содержание папируса явно говорит о том, что 297 драхм солдатам выплачивались четырежды, а не трижды в год.

Как же тогда можно объяснить разницу в суммах? Допуская, что солдат должен получать пусть и небольшую часть своих денег для того, чтобы потратить их на собственные развлечения. Вряд ли при этом он мог стать жертвой мошенничества или полулегальной операции. Скорее всего, процедура выглядела так. Из 75 регулярно выплачиваемых солдату денариев 62 удерживались в части на покрытие различных расходов, сделанных официально, а остальная сумма просто приплюсовывалась к его текущему кредиту. И хотя на короткий период солдат мог оказаться в долговой кабале перед своей частью, в долговременной перспективе он мог накопить значительную сумму, которая оказывалась нелишней при его увольнении [35] В берлинском папирусе приводится семь случаев, когда солдаты оказывались в долгу перед полковой кассой. Хотя, строго говоря, ни о каком долге речь не идет, так как в кассе каждый из них имел неприкосновенный депозит на сумму 100 денариев, а сумма самой крупной задолженности составила 23 денария 19 оболов. .

Оставшаяся сумма 13 денариев (вернее, меньше, так как часть денег, вероятно, терялась при обмене) оставалась солдату в качестве карманных денег. Таким образом, на собственные нужды с учетом четырех выплат солдат получал 52 драхмы в год. Зная любовь римлян к круглым цифрам, можно предположить, что на самом деле эта сумма составляла 50 драхм. Зная о письме святого Игнатия Поликарпу, который, хотя и писал на греческом, но любил пользоваться латинскими военными терминами, можно пойти дальше и определить, что карманные деньги римского солдата назывались акцептом (acceptum).

Специальные выплаты

Тацит упоминает, что, двигаясь маршем на Рим, войска Веспасиана Флавия требовали выплатить им, помимо прочего, отдельную денежную сумму, которую они называли clavirium (буквально «деньги за гвозди»). Неизвестно, было ли выполнено это требование и о какой сумме шла речь. Основанием для выплаты служило то, что в результате длительного марша обувь солдат изнашивалась, а, как мы знаем, стоимость новой обуви удерживалась из денежного содержания. Однако даже сам факт, что такая выплата имела свое название, является достаточным свидетельством того, что она существовала.

О похожей надбавке (возможно, о той же самой) упоминает Светоний. Когда классиарии, которым приходилось регулярно совершать марши из Остии или Путеол (Остия находится неподалеку от Рима, а вот Путеолы — существенно дальше, не доезжая до Неаполя. — Ред. ) в Рим, потребовали выплаты «обувных денег» (calciarium), император Веспасиан со свойственным ему невозмутимым юмором посоветовал им совершать марш босиком. Как свидетельствует Светоний, солдаты так и поступили и превратили это в традицию.

После разоблачения заговора Пизона в 65 г. н. э. император Нерон наградил каждого солдата преторианской гвардии за верность денежной суммой 2 тысячи сестерциев, а также бесплатным зерном (sine pretio frumentum). Об этом упоминает Тацит. По словам же Светония, Нерон приказал ежемесячно выдавать солдатам-преторианцам деньги на закупку зерна. Согласно замечанию Тацита, прежде они должны были покупать себе хлеб по рыночным ценам. Неизвестно, сохранилась ли эта привилегия после смерти императора. Но пока она существовала, она представляла собой существенную, пусть и непрямую, прибавку к жалованью преторианцев.

Другая форма косвенной денежной субсидии была введена при императоре Отоне (69 г., победил Гальбу, но был разбит Вителлием и покончил с собой). Так называемая плата за отпуска (vacationes munerum), на которую жаловались солдаты во время восстания в Паннонии, к тому времени превратилась в ежегодную дань солдат центурионам и стала для них непосильной ношей. По словам Тацита, до одной четверти списочного состава центурии могло одновременно находиться вне расположения или просто отдыхать, находясь в казармах. Для того чтобы добыть себе деньги на отдых, солдаты были вынуждены опускаться до грабежей на дорогах, воровства или временно наниматься на самую грязную работу. В результате те, у кого не было денег, постепенно опускались, а те, у кого они были, нищали. Такая тенденция могла привести к полной потере морального облика армии. Отон решил исправить положение и стал платить центурионам за ежегодные отпуска подчиненных из собственного кармана. Тацит справедливо считает такую меру правильной. Этой практике стал следовать и император Вителлий (69 г., разбит Веспасианом и погиб), и постепенно она превратилась в норму.

Вознаграждения

Во времена республики существовал обычай, когда после успешного завершения кампании полководец распределял часть добычи среди своих солдат. К I в. до н. э. возможность разжиться трофеями превратилась в главный стимул для поступления на военную службу. Во времена принципата императору стало удобнее не платить сразу солдатам отдельное вознаграждение за победную кампанию, а выплачивать им дополнительные деньги в мирное время. В противном случае он испытывал бы постоянное давление со стороны военных, поощряющих его к ведению агрессивной внешней политики. В своем завещании, стремясь обеспечить порядок при смене правителя страны, Август приказал выплатить преторианцам по 250 денариев, солдатам городских когорт — по 125 денариев, а легионерам и солдатам вспомогательных столичных когорт — по 75 денариев. Большая часть солдат вспомогательных войск, а также весь личный состав флота из этих щедрых даров ничего не получили. В первую очередь выплаты предназначались для той части военнослужащих, которая имела римское гражданство, а также для выходцев из наиболее романизированных провинций. Такую дискриминацию в распределении денег можно объяснить тем, что, скорее всего, они составляли предназначенную для военных часть денежных средств, которые император Август оставил римскому народу.