Максим Зарезин - Последние Рюриковичи и закат Московской Руси
- Название:Последние Рюриковичи и закат Московской Руси
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2004
- Город:Москва
- ISBN:5-9533-0327-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Максим Зарезин - Последние Рюриковичи и закат Московской Руси краткое содержание
Каждая русская Смута порождает следующую, передавая своеобразную эстафету до наших дней. Московская Русь последних Рюриковичей, по мнению М. И. Зарезина, первая потерянная нами Россия — уникальная цивилизация, которая не погрузилась в океанскую пучину подобно Атлантиде, а растворилась в бурном потоке времени, в бескрайних российских просторах. Московская Русь — особая социально-политическая формация, отличная как от удельного княжества Даниловичей, так и от абсолютной монархии Годунова и первых Романовых. Закат Рюриковичей ознаменовался глубочайшим политическим, хозяйственным и нравственным кризисом, потрясшим основы Русского государства. Само его существование оказалось под угрозой в годы Смутного времени.
В эпоху Московской Руси шел спор о свободной воле человека, о том, доверяет ли власть — светская и церковная — сделать человеку выбор самостоятельно, либо не доверяет, а значит, берет его под свою жесткую и докучную опеку. Целью настоящей книги как раз и было показать борьбу двух направлений церковной и политической жизни той эпохи в самом широком историческом контексте.
Последние Рюриковичи и закат Московской Руси - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
[459] Ивина Л.И. Крупная вотчина Северо-Восточной Руси. С. 95.
[460] Воскресенская летопись. С. 322.
[461] Черепнин Л. В. Русские феодальные архивы XIV–XV веков.4.1. С. 217–219.
[462] Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 143.
[463] Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 500.
[464] Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 81.
[465] Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 396.
[466] Послания Иосифа Влоцкого. С. 87–108, 207–227, 334, 342.
[467] Там же. С. 187–208.
[468] Судные списки Максима Грека и Исаака Собаки. М., 1971. С. 107.
[469] Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 149.
[470] Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 233.
[471] Россия XV–XVII вв. глазами иностранцев. С. 45.
[472] Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 654.
[473] Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 33; Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 150.
[474] Максим Грек. Творения. Репринтное издание в 3 ч. 4.1. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1996. С. 27.
[475] Смолич И.К. Русское монашество. С. 92.
[476] Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 653.
[477] Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 91, 92.
[478] Там же. С. 92.
[479] Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 257–258.
[480] Полной собрание русских летописей. Т. XXX. Владимирский летописец. М., 1965. С. 176; Н.А. Казакова. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М.-Л., 1960. С. 281.
[481] Анхимюк Ю.В. Слово на «Списание Иосифа» — памятник раннего нестяжательства // Записки ОР ГБЛ. М., 1990. Вып. 49. С. 141–144.
[482] Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 360, 367.
[483] Там же. С. 362, 364.
[484] Памятники литературы Древней Руси. Конец XV — первая половина XVI в. С. 358.
[485] Там же. С. 360.
[486] Кукушкина М.В. Книга в России в XVI веке. С. 102.
[487] Там же. С. 100.
[488] Послания Иосифа Волоцкого. С. 230.
[489] Там же. С. 227–228.
[490] Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 323–324.
[491] Жан ле Гофф. Цивилизация средневекового Запада. — М., 1992. С. 255.
[492] Послания Иосифа Волоцкого. С. 184.
[493] Л.Г. Графский. Политические и правовые учения Византии и Закавказья. Византия. // История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение. С. 90.
[494] Полное собрание русских летописей. Т. Н. Ипатьевская летопись. Пг., 1923. С. 167.
[495] Алексеев Н.Н. Русский народ и государство. М., 1998. С. 85.
[496] Там же. С. 87.
[497] Послания Иосифа Волоцкого. С. 348–349, 364–365.
[498] Алексеев Н.Н. Русский народ и государство. С. 87.
[499] Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 454.
[500] Зеньковский В.В. История русской философии. Т.1, 4.1. Л., 1991. С. 49.
[501] Там же. С. 44–45.
[502] Там же. С. 50.
[503] Макарий (Веретенников), архимандрит. Жизнь и труды святителя Макария, Митрополита Московского и Всея Руси. М., 2002. С. 154.
[504] Соколов В. В. Европейская философия XV–XVII веков. С. 30.
[505] Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 673.
[506] Максим Грек. Творения. 4. 1. С. 7.
[507] Там же. С. 11.
[508] Кукушкина М.В. Книга в России в XVI веке. С. 109, 108, 113.
[509] Там же. С. 107.
[510] Максим Грек. Творения. 4.1. С. 16.
[511] Кукушкина М.В. Книга в России в XVI веке. С. 106.
[512] Ключевский В.О. Собрание сочинений в 9 тт. т. 2. С. 151–152.
[513] Кукушкина М.В. Книга в России в XVI веке. С. 84, 111.
[514] Максим Грек. Творения. 4. 1. С. 166.
[515] Там же. С. 168.
[516] Кукушкина М.В. Книга в России в XVI веке. С. 84, 111.
[517] Там же. С. 67.
[518] Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. С. 236.
[519] Плигузов А.И. Полемика в Русской церкви. С. 133.
[520] Максим Грек. Творения. 4. 1. С. 56.
[521] Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 694.
[522] Максим Грек. Творения. 4. 1. С. 22.
[523] Воскресенская летопись. С. 342.
[524] Россия XV–XVII вв. глазами иностранцев. С. 70.
[525] Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 416.
[526] Клосс Б.М. Об авторе и времени создания «Сказания о Мамаевом побоище» // In memoriam. Сборник памяти Я.С. Лурье. СПб. 1997. С. 77.
[527] Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 262, 265.
[528] Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 703.
[529] Россия XV–XVII вв. глазами иностранцев. С. 44.
[530] Максим Грек. Творения. 4. 1. С. 214.
[531] Там же. С. 212.
[532] Там же. С. 203.
[533] Там же. С. 213.
[534] Библиотека литературы Древней Руси. С. 310.
[535] Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 469.
[536] Максим Грек. Творения. Ч. 1. С. 30.
[537] Судные списки Максима Грека и Исаака Собаки. С. 121.
[538] Россия XV–XVII вв. глазами иностранцев. С. 53.
[539] Там же. С. 53.
[540] Плигузов А.И. Полемика в Русской церкви. С. 278–279.
[541] Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. С. 256.
[542] Плигузов А.И. Полемика в Русской церкви. С. 279.
[543] Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 35.
[544] Послания Иосифа Волоцкого. С. 196.
[545] Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 709.
[546] Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 157.
[547] Там же. С. 157.
[548] Россия XVI века. Воспоминая иностранцев. Смоленск. 2003. С. 183.
[549] Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. С. 283–316.
[550] Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 725.
[551] Судные списки Максима Грека и Исаака Собаки. С. 98, 99.
[552] Воскресенская летопись. С. 368.
[553] Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 89.
[554] Там же. С. 88.
[555] Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства 30–50-х годов XVI века. М.-Л., 1958. С. 34.
[556] Там же. С. 34, 38.
[557] Воскресенская летопись. С. 377.
[558] Там же. С. 377.
[559] Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 95.
[560] Бычкова М.Е. Состав класса феодалов России в XVI веке. С. 50.
[561] Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 42.
[562] Веселовский С. Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. М., 1969. С. 151.
[563] Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 125–126.
[564] Там же. С. 174.
[565] Воскресенская летопись. С. 386.
[566] Аргументы и факты. № 12. 2001. С. 22.
[567] Дружинин В.Г. Несколько неизвестных литературных памятников из сборника XVI века // Летопись занятий Археологической комиссии. Вып. 21. СПб., С. 112.
[568] Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 422.
[569] Памятники литературы Древней Руси. Конец XV — первая половина XVI в. С. 513.
[570] Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 420.
[571] Памятники литературы Древней Руси. Конец XV — первая половина XVI в. С. 514
[572] Максим Грек. Творения. 4.1. С. 233–238.
[573] Памятники литературы Древней Руси. Конец XV — первая половина XVI в. С. 511.
[574] Там же. С. 512.
[575] Там же. С. 512.
[576] Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. С. 255.
[577] Золотухина Н.М. Русская политическая и правовая мысль // История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение. С. 217.
[578] Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 735.
[579] Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 297.
[580] Зимин А.А., Корецкий В.И., Сахаров a.m. Церковь в обществе развитого феодализма (XIV–XVI вв.) // Русское православие: вехи истории. М., 1989. С. 109.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: