Анатолий Тарас - Войны Московской Руси с Великим княжеством Литовским и Речью Посполитой в XIV-XVII вв

УДК 93/99 1>1Ж 63.3(0)5

Т 19

Серия основана в 2005 году

Рецензент Л. В. Лойко, доктор исторических наук, заведующий кафедрой дипломатии Белорусского государственного университета, президент общества дружбы «Беларусь — Польша»

Тарас А. Е.

Т 19 Войны Московской Руси с Великим княжеством Литовским и Речью Посполитой в XIV-XVII вв./ М.: ACT; Мн.: Харвест, 2006.-800 с. (Неизвестные войны).

ISBN 5-17-035350-2 (ACT).

ISBN 985-13-6108-9 (Харвест).

Книга посвящена рассмотрению многочисленных войн Московской Руси с Великим княжеством Литовским и Речью Посполитой, происходивших в течение более чем 300 лет. Попутно описаны некоторые другие вооруженные конфликты: гражданские войны феодального периода, татарские набеги, казацкие восстания. Ныне события тех далеких времен отчасти забыты, отчасти недостаточно изучены, отчасти известны в искаженном виде.

В основу книги легли труды дореволюционных историков (Карамзина, Соловьева, Костомарова и многих других), а также исследования современных российских и белорусских ученых.

Книга рассчитана на самый широкий круг читателей: от профессиональных историков до учащихся старших классов школ.

УДК 93/99 ББК 63.3(0)5

ISBN S-17-035350-2(ACT) ISBN 985-13-6108-9 (Харвест)

© А. Е. Тарас, 2005

© Подготовка и оформление. Харвест, 2006

Я написал эту книгу с той целью, чтобы познакомить российских читателей с неизвестными им событиями нашей истории, о которых они знают много меньше, чем о войнах с Наполеоном или Гитлером. Например, существует тезис «все славяне — братья». Вдохновляясь им, многие россияне'думают, что те или иные проблемы, возникающие в нынешних взаимоотношениях между Россией, Украиной, Беларусью и Польшей обусловлены исключительно амбициями отдельных политиков, либо пресловутыми «происками Запада». Увы! Причины этих трудностей надо искать в целом ряде факторов, в том числе и в истории, которая была весьма далека от дружбы, братства и любви.

Моя книга начинается с рассказа о возникновении Великого княжества Литовского и завершается описанием разрушительной войны Москвы с Речью Посполитой в середине XVII века. При этом я стремился к тому, чтобы пролить свет истины на историю русско-беларуских, русско-украинских и русско-польских отношений. В какой-то мере она просто забыта, но большей частью подается в извращенном виде.

Во-первых, для сочинений не только дореволюционных, но и современных русских историков характерен принципиально неверный тезис. Суть его в том, что литвинов — исторических предков беларусов — в ряде случаев они считают предками современных литовцев, но чаще всего называют их то поляками, то русскими.

Мы, беларусы, категорически не согласны с тем, что веками российские историки (иногда по невежеству, чаще по политическим и религиозным соображениям) называют литвинов (а заодно и беларусов периода XIX—XX веков) то поляками, то русскими. Кстати, такова же позиция польских авторов. Те и другие с давних пор относят к числу «своих», соответственно, право славных жителей Великого княжества Литовского и униатов (дескать, это «русские»), либо католиков и протестантов (это, ясное дело, «поляки»). При подобном подходе остается лишь удивляться, откуда вдруг появились какие-то «беларусы».

Во-вторых, несмотря на то, что все рассматриваемые в книге войны полностью, либо большей частью, происходили на территории Великого княжества Литовского (ВКЛ), российские истори-

ки почти во всех случаях отождествляют это государство с Польшей. Они явно не понимают того исторического факта, что Речь Посиолитая, возникшая в 1569 году, являлась конфедерацией двух суверенных государств — Великого княжества Литовского и Польского королевства. А до этой даты называть литовское (древнебеларуское) государство «Польшей» вообще нет никаких оснований.

В-третьих, их сочинения, какправило, выражают типично имперские и шовинистические взгляды на рассматриваемые исторические события. Чтобы не быть голословным, приведу всего один пример. Входе войны 1654—1667 годов, развязанной против Речи Посполитой царем Алексеем»Михайловичем, численность населения ВКЛ сократилась более чем вдвое!

Однако никто из русских историков ни в одном труде не сказал ни слова об этом геноциде. Более того, упомянутая война получила в русской исторической литературе приниципиально неверное

в честь Оршанской битвы 1514 г. Худ. К. Вейерман, 1890г.

название «войны за освобождение Белоруссии и Украины от польского ига»!

В-четвертых, многие российские авторы до сих пор рьяно отстаивают так называемую «москвоцентричную» концепцию.

Согласно ей, все славянские государства, существовавшие одновременно с Великим княжеством Киевским, либо после него (Господин Великий Новгород, Господин Великий Псков, Великое княжество Литовское, Великое княжество Тверское, Великое княжество Рязанское, Великое княжество Галиц-кое) непременно «дол-Храм-памятник в Вилыю жны были» признавать ведущую роль «старшего брата» — Великого

княжества Московского и Владимирского, только его считать «единственным законным преемником» Киевского княжества.

Например, в книге «История России с древнейших времен до конца XVIII века», изданной не в «период расцвета эпохи застоя», а в 2001 году, сказано: «со второй половины XIV века... явственно проявляется лидирующая роль Москвы и стремление ее князей к объединению русских земель под своим главенством» (с. 12). Столь изящно некоторые современные авторы обосновывают и оправдывают задним числом все завоевания Московской Руси.

Соответственно, земли Великого княжества Литовского российские историки всегда считали «исконно русскими» территориями (на том основании, что они якобы входили в состав Киевского княжества), захваченными коварными литовцами, воспользовавшимися «слабостью» Москвы! 1 1 Новый иллюстрированный энциклопедический словарь». Москва, 1999, с. 668. — Здесь и далее примечания автора. Отмечу в данной связи, что в 1930-е годы большевики физически уничтожили тех беларуских историков, писателей, филологов, преподавателей высшей и средней школы, журналистов, чиновников, общественных и церковныхдеятелей, которые пыталисьчто-то говорить о национальной самобытности беларусов, об их истории и культуре. Десятки тысяч людей погибли либо провели много лет в концлагерях. Наиболее образованная и сознательная часть беларуского этноса была удалена — одни «на тот свет», другие — в Сибирь, на Север, на Колыму! 1 1 Новый иллюстрированный энциклопедический словарь». Москва, 1999, с. 668. — Здесь и далее примечания автора.