Татьяна Царева - Великие империи мира

Так кто же они, майя?

Майя – индейская народность, которая до завоевания испанцами Центральной Америки жила в культурно-географической области, называемой Мезоамерикой. К этой народности относятся индейцы юкатеки, чоли, лакандоны, чонтали, чорти, чухи, цельтали, цоцили, тотики, хакальтеки, хаустеки, киче, пакоман, покомчи и др.

Рост индейцев майя в среднем был около 150 см. Голову юкатанского младенца после рождения зажимали между двумя дощечками так, чтобы со временем черепные кости вследствие деформации стали плоскими. Плоский череп, длинные волосы, уложенные в прическу, безволосая передняя часть головы, в проколотые через хрящ ноздри вставлен янтарь, браслеты из раковин морских устриц – вот облик индейца майя. К этому добавьте раскрашенные тела и лица, причем цвет краски имел немаловажное значение. Красный мог носить воин, черный – неженатый юноша, желтый – пленник, синий – жрец. К своеобразному представлению о красоте добавлялись подпиленные в виде треугольников зубы, порой украшенные инкрустацией из камней. Удивительно, но майя считали признаком красоты косоглазие. Именно поэтому новорожденному ребенку к волосам прикрепляли ниточку со смоляным или восковым шариком для того, чтобы он скашивал на него глаза. Еще одной отличительной чертой майя была татуировка. Ее отсутствие считалось неприличным.

Поселения майя занимали огромную территорию юга нынешней Южной Америки и сопредельных стран Центральной Америки. Пространства, населенные современными потомками майя, включают в себя полуостров Юкатан, Гватемалу, Британский Гондурас, западные области Гондураса и Сальвадора, отдельные районы мексиканских штатов Чьяпас и Табаско.

Цивилизация майя была самой развитой и длительно существовавшей в Южной Америке. Полуостров Юкатан являлся ее центром.

Споры о происхождении майя, их культуре и истории возникновения этой цивилизации ведутся и по сей день. Таинственные города-призраки, построенные лишь с применением мускульной силы в джунглях Южной Мексики, манят к себе археологов и различных искателей приключений.

Выделяют четыре периода этой древней цивилизации: доклассический, ранний классический, поздний классический и постклассический.

Около 10 000 лет назад после окончания ледникового периода люди из северных районов планеты пришли осваивать южные земли (страны Латинской Америки), составившие впоследствии территорию майя. Они вели полукочевую жизнь охотников-собирателей.

Известно, что в конце X тысячелетия до н. э. на берегу Магелланова пролива уже возникали первые лагеря, разбитые индейцами. Предполагают, что в этот период они охотились на мамонтов, обеспечивая себя таким образом пропитанием.

К концу VIII тысячелетия до н. э. вследствие изменения климата на всей планете, связанного со стремительным отступлением ледникового щита, практически исчезли травоядные. В результате у индейцев основным средством к существованию стали сбор растений и охота на немногочисленную дичь.

Переход к оседлому образу жизни и земледелию начался приблизительно за 6000 лет до н. э. Именно в это время индейцами окультуриваются фасоль, маис, тыква.

Есть мнение, что предки майя появились на мексиканских нагорьях (зоны Чьяпаса и Гватемалы) в первой половине III тысячелетия до н. э., к которой относятся первые ростки культуры майя. Об этом говорят найденные археологами изделия из керамики, каменные наконечники для метательного оружия, грубая утварь в виде обожженных глиняных сосудов и массивные глиняные статуэтки.

С середины II тысячелетия до н. э. на территориях майя возникают крупные поселения, развивается сельское хозяйство. Майя строят в джунглях хижины из дерева и глины. Высокие крыши их жилищ были сделаны из пальмовых листьев.

Таким образом, с 1500 г. до н. э. начинается так называемый доклассический период, давший стартовый отсчет исторического существования самой развитой цивилизации Древней Америки – майя. И продолжался он с 1500 г. до н. э. по 250 г. н. э.

За это время люди приобрели сельскохозяйственный опыт, начали строительство поселков сельского типа.

Заметим, что культура древних народов Мезоамерики имеет некоторые сходные черты. Это дает основание предполагать обмен между этими народами определенными достижениями их культур, приведший к некоей их однородности, что, в свою очередь, дает основание считать, что существовала культура-праматерь, от которой и пошли корни майянской культуры.

Основными свидетельствами этой культуры-родоначальницы являются иероглифическая письменность, книги, сложенные гармошкой, использование бобов какао вместо денег, ритуальная игра в мяч, культовый герой – Пернатый змей и культовые обряды, одним из которых было самоубийство. Таким образом, культура великой цивилизации майя, начиная с древности, подвергалась воздействию других культур.

В доклассическом периоде культура майя несет отпечаток ольмекской цивилизации (отсюда монументальные скульптуры, математические знания, календари). Известно, что ольмеки создали календарь, превосходивший по точности европейский.

Государство тогда находилось в зачаточном состоянии. По мнению некоторых ученых, на создание государства и возникновение царской власти у майя повлияло ольмекское присутствие в южных регионах майя (900–400 гг. до н. э.). Соседями майя были сапотеки, имевшие собственную иероглифическую письменность (V–II вв. до н. э., область Оахака, берега Мексиканского залива) – создавшие памятники монументального искусства; тотонаки (центральные области Мексики, по реке Мехико). Последние пользовались рисуночными записями, не восприняв иероглифы, однако отличались бурным развитием систем ирригации.

По окончании власти ольмеков начинается расцвет южных торговых городов майя. В это время возникли крупные центры майянской цивилизации – Эль-Мирадор, Тикаль, Накбе, Вашактун. Майя создали систему календарей (солнечный, лунный и ритуальный), с помощью которой фиксировали важные исторические моменты, а также делали астрологические прогнозы.

Особое внимание обращает на себя юго-восточный город Копан. Он, начиная с V в. н. э., в течение 400 лет управлялся одной династией, основателем которой был правитель Яш-Кук-Мо, пришедший к власти в 426 г. н. э.

В 626 г. на престол взошел правитель Дым-Ягуар, который был царственным потомком Пакаля. Он правил в течение 67 лет, был долгожителем. Его называли Великим Подстрекателем. Возможно, с помощью территориальных войн этот правитель значительно расширил владения Копана, что способствовало его процветанию. К этой эпохе относятся возведение многочисленных стел, восхвалявших правителей и их заслуги; развитие иероглифической письменности, создание великолепных храмов со скульптурными изображениями богов.