Алексей Гудзь-Марков - Домонгольская Русь в летописных сводах V-XIII вв.

Это была немалая сила, и истерзанная Батыем оостово-суздальская земля потихоньку начала приходить в себя. Летом 1239 г. в княжеской усадьбе под Суздалем, в Кидекше, на престольный праздник епископ ростовский Кирилл заново освятил храм Бориса и Глеба.

В 1239 г. проявилась старая вражда между Ярославом Всеволодовичем и Михаилом Всеволодовичем Черниговским.

Выше писалось о том, что Михаил Черниговский в 1239 г. из Киева бежал в Венгрию, страшась громивших Переяславль и Чернигов монголов. Выбор убежища Михаилом был произведен отнюдь не случайно.

Сын Михаила Ростислав ранее бежал из Галиции от князя Даниила Романовича также в Венгрию. Ростислав Михайлович был женихом дочери венгерского короля Белы. За сыном последовал и отец.

Когда летом 1239 г. на Руси стало известно об отъезде Михаила Всеволодовича Черниговского из Киева в Венгрию, произошли следующие события. Из Смоленского княжества в Киев приехал князь Ростислав Мстиславович. Узнав об этом, из Западной Руси в Киев приехал князь Волыни и Галиции Даниил Романович. Он отнял Киев у Ростислава Мстиславовича и увез его впоследствии в Венгрию, уходя от монголов. В Киеве Даниил Романович оставил одного из своих бояр по имени «Дмитра». Мужественному боярину Даниил, уезжая на запад, велел «обьдержати противоу иноплеменьныхъ языкъ» древнюю столицу Руси Киев.

В том же 1239 г. Великий князь Ярослав Всеволодович подъехал к волынскому городу «Каменьцу».

Ярослав Всеволодович «взя Каменець» и пленил в городе супругу давнего противника Михаила Всеволодовича Черниговского. В Каменце были пленены и бояре Михаила.

Вскоре у Ярослава Всеволодовича возникли осложнения. Дело в том, что супругой Михаила Черниговского была сестра Даниила Романовича Галицкого и Волынского.

Как только Даниил узнал о происшедшем в Каменце, он тотчас отправил послов к Ярославу Всеволодовичу с требованием отпустить сестру на Волынь. Ярослав не посмел ослушаться, и княжна Феодора вернулась к братьям Даниилу и Васильку Романовичам.

А в Венгрии в 1239 г. король Бела, прекрасно осведомленный о делах Руси, «не вдасть девкы своей Ростиславоу и погна и прочь». Так с позором Михаил Всеволодович Черниговский и его сын Ростислав из Венгрии поехали в Польшу, к князю Конраду (Мазовецкому). Из Польши Михаил отправил послов к Даниилу Романовичу с клятвою «яко николи же. вражды с тобою не имамъ имети». Даниил и Василько Романовичи «не помянули» Ольговичам их сидение в Галиче, отдали Михаилу сестру, а самого Михаила Черниговского привели в свои земли. Более того, Даниил, посоветовавшись с братом Васильком, обещал Михаилу Киев. Сыну Михаила Ростиславу Романовичи дали один из крупнейших городов Волыни — «Лоуческъ». Но то был 1239 г., и Михаил Всеволодович «за страхъ Татарьскыи не сме ими Кыевоу». Тогда Романовичи позволили Михаилу Всеволодовичу Черниговскому «ходити по земле своей, и даста емоу пшенице много, и медоу и говядъ и овець доволе».

Когда наступил 1240 г. и Михаил Всеволодович узнал о взятии Киева монголами, не теряя ни одного дня, князь с сыном Ростиславом, княгиней, боярами и слугами бежал в Польшу к Конраду (Мазовецкому).

Но и там Михаил не чувствовал себя в безопасности и «не стерпе тоуто» поехал к городу Вроцлаву. Когда Михаил оказался в немецком городке «именемь Середа», произошло несчастье. Германцы, удивившись богатству русского князя, разграбили имущество Михаила, побили слуг и «оуноукоу его оубиша» (видимо, ребенка Ростислава Михайловича).

Когда Михаил, вконец опечаленный грабежом и убийствами, узнал о том, что татаро-монголы уже в самом чреве Польши и готовятся к сражению с Индрихом, князь повернул коня на восток. Михаил вновь приехал в Мазовию, на глухой, обойденный монгольской бурей северо-восток Польши, ко двору Конрада. Но уйти от судьбы Михаилу Всеволодовичу Черниговскому так и не удалось. В 1246 г. Михаил был убит монголами в орде за отказ поклониться их божествам. Князь Михаил Черниговский впоследствии был причислен Русской православной церковью к лику святых.

Но вернемся к 1239 г. По возвращении из Западной Руси Ярослав Всеволодович подошел к Смоленску. Литовцы не преминули воспользоваться страшным ударом, нанесенным татаро-монголами Руси в 1237–1239 гг., и завладели Смоленском. Ярослав Всеволодович «Литву победи, и князя ихъ ялъ». В Смоленске Ярослав посадил одного из местных князей — Всеволода Мстиславовича.

В ростово-суздальские земли Ярослав Всеволодович приехал «со множеством полона с великою четью».

Зимой 1239–1240 гг. татаро-монголы овладели мордовскими землями. Выйдя из глухих лесов к Оке, монголы сожгли Муром и пустились воевать по долине реки Клязьмы, в ее низовьях. Тогда был сожжен уцелевший в 1238 г. город Гороховец. В суздальское ополье монголы не стремились, понимая, что брать там нечего. О зиме 1239–1240 гг. составитель Лаврентьевской летописи написал: «Тогды же бе пополохъ золъ по всей земли, и сами не ведяху, и где хто бежить».

Год 1239-й монголы, кроме сожжения Переяславля, Чернигова и Гороховца с Муромом, использовали для расправы с оказавшимися в тылу половцами. Половецкий хан Котян (тесть Мстислава Мстиславовича Храброго) был в 1239 г. разгромлен в степях нижней Волги Батыем. Хан Котян с сорока тысячами единоплеменников нашел убежище в Венгрии. Половцам отвели земли для кочевий, а сам Котян принял христианство.

Наступил 1240 г. Монголы перешли Днепр вброд. По-видимому, это произошло под горой Заруб, напротив разрушенного годом ранее Переяславля, в месте, где несколько столетий переправлялись половцы, а ранее печенеги, угры и другие кочевники.

Монголы «облегли Киеву отовсюду» подобно океану. Горы, увенчанные стенами, монголы «остолпи», и оказался Киев «во обьдержаньи велице». И не слышали киевляне речи друг друга «от гласа, скрипания телегъ ег (Батыя), множества ревения вельблудъ его, и рьжания от гласа стадъ конь его, и бе исполнена земля Роуская ратных».

Киевляне схватили под стенами города «Татарина именемь Товроулъ». Пленник не стал что-либо скрывать от горожан и на все вопросы дал исчерпывающие ответы. Киевляне узнали, что под стены города пришли монгольские воеводы: «Оурдю и Баидаръ Бирюи Каиданъ, Бечакъ и Меньгоу и Кююкь». Стали под Киевом и «Себедяи богатоуръ, и Боуроунъдаии богатырь иже взя Болгарскоую землю, и Соуждальскоую, инехъ бещисла воеводъ».

У Лядских (юго-восточных) ворот Киева Батый установил стенобитные орудия — «порокы». Место было выбрано, так как «дебри» к Лядским воротам подступали близко и защищали осаждавших от стрел и камней киевлян. Пороки били по стене Киева день и ночь без остановки. Наконец, стена у Лядских ворот пала. Но «возиидоша горожаны на избыть стены». Началась злая сеча. Повсюду был слышен «ломь копеины, и щетъ скепание, стрелы омрачиша светъ»…