Глеб Носовкий - Геракл. «Древний»-греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике-Христе, записанными в XVI веке

Итак, сделаем вывод. В гороскопе подвигов Геракла ВЕНЕРА могла находится в КОЗЕРОГЕ, СТРЕЛЬЦЕ, СКОРПИОНЕ, ВЕСАХ или ДЕВЕ. Однако наиболее вероятное положение Венеры – это созвездие ДЕВЫ.

Планета Юпитер соответствует «древне»-греческому верховному богу Зевсу. Посмотрим, где упомянут Зевс в подвигах Геракла. При этом надо иметь в виду, что Зевс считается в мифах отцом Геракла и постоянно следит и заботится о нём. Поэтому будем искать в подвигах Геракла не любые упоминания имени Зевса, а именно такие, где Геракл сталкивается ЛИЧНО с Зевсом.

Такое место ТОЛЬКО ОДНО! После совершений своего одиннадцатого подвига – похищения золотых яблок Гесперид – Геракл отправляется к оракулу в Аммоне, где ВСТРЕЧАЕТСЯ С ЗЕВСОМ. Вот как это описано: «После этого Геракл посетил оракул в Аммоне, где просил о разговоре со своим отцом Зевсом, но Зевс не пожелал явить себя, а когда Геракл стал настаивать, Зевс ОБОДРАЛ БАРАНА И, НАТЯНУВ НА СЕБЯ РУНО, ПОКАЗАЛСЯ ГЕРАКЛУ и дал ему несколько советов. Вот поэтому египтяне изображают Зевса Аммона С ЛИКОМ БАРАНА» [196:1], с. 151.

Здесь совершенно недвусмысленно говорится о Зевсе-Юпитере, находящемся в созвездии ОВНА, то есть БАРАНА. Именно в облике ОВНА-БАРАНА и является Гераклу Юпитер (Зевс).

Больше ни разу Зевс с Гераклом не встречаются на протяжении всех двенадцати подвигов. Итак, картина ясна.

Вывод, Планета ЮПИТЕР под именем Зевса показана в созвездии ОВНА.

Планете САТУРН соответствуют «древне»-греческие боги Крон, Гадес-Аид, а также Посейдон, см. выше.

КРОН в подвигах Геракла не упоминается вообще.

ПОСЕЙДОН упоминается слишком часто – в четвёртом, пятом, седьмом, девятом, десятом, одиннадцатом и двенадцатом подвигах. Они покрывают почти весь зодиак, рис. 2.72. Следовательно, Посейдон не может в данном случае обозначать никакую планету гороскопа, поскольку место каждой планеты на зодиаке должно быть более или менее определено.

А вот ГАДЕС или АИД упоминается в лишь десятом и двенадцатом подвигах.

В десятом подвиге (созвездие Близнецов) сам Гадес не присутствует. Вскользь говорится лишь о скоте, принадлежащем Гадесу, который ГЕРАКЛ во время данного подвига НЕ ТРОНУЛ. «Геракл погнал коров в сторону моря, Менет, пасший поблизости скот Гадеса, ОСТАВЛЕННЫЙ ГЕРАКЛОМ В ЦЕЛОСТИ И СОХРАННОСТИ, рассказал о случившемся Гериону» [196:1], с. 137.

В двенадцатом подвиге бог ГАДЕС присутствует лично. Он является царём Аида (Ада), куда спустился Геракл для совершения двенадцатого, самого великого своего подвига. Причём здесь Геракл уже не прошёл мимо скота Гадеса, как в десятом подвиге, а зарезал одну из его коров. Потом он вступил в беседу с самим Гадесом. Геракл «решив порадовать тени (умерших – Авт. ) тёплой кровью, зарезал одну из коров ГАДЕСА… Когда Геракл потребовал Кербера, ГАДЕС мрачно заметил: «Он твой, если ты сумеешь приручить его, не прибегая к своей дубине и стрелам»… По дороге из Аида Геракл сплёл себе венок из дерева, которое ГАДЕС посадил на Елисейских полях» [196:1], с. 158.

Кроме того, Гадес наказывает перевозчика Харона за то, что тот бесплатно перевёз Геракла через Стикс. Гадес – полный властелин подземного мира, ада. Как мы отмечали ранее, так представляли Сатурн – смертоносную планету.

Итак, САТУРН-Гадес явно присутствует в двенадцатом подвиге Геракла, соответствующем созвездию СКОРПИОНА. Выскажем предположение. Упоминание о «скоте Гадеса», который Геракл не тронул и оставил мирно пастись поблизости во время десятого подвига, вероятно, обусловлено в мифе тем, что созвездия Близнецов (десятый подвиг) и созвездие Скорпиона (двенадцатый подвиг) связаны между собой Млечным путём, рис. 2.72. Таким образом, совершая свой десятый подвиг в Близнецах – и находясь при этом на Млечном пути, – Геракл как бы «прошёл мимо» коров Гадеса, пасшихся на другом конце Млечного пути, в созвездии Скорпиона, и не тронул их. А когда Геракл оказался в самом Скорпионе, рядом с Сатурном-Гадесом, он тут же зарезал одну из коров Гадеса.

Итак, сделаем вывод: САТУРН находился в СКОРПИОНЕ.

Планете Меркурий соответствует «древне»-греческий бог Гермес, см. выше. Гермес упомянут в подвигах Геракла дважды: в восьмом и двенадцатом подвигах.

Впрочем, в восьмом подвиге упоминается не сам Гермес, а лишь его сын – или даже сын друга Гермеса – Абдер. «По другому свидетельству, Абдер служил Диомеду… Одни называют его сыном Гермеса, а другие – сыном друга Гермеса по имени Менетий» [196:1], с. 126. Кроме того, восьмой подвиг, как мы видели, не соответствует ни одному из зодиакальных созвездий. Он происходят вблизи Полярной звезды, рядом с созвездиями Большой и Малой Медведиц, см. выше. Планеты же всегда находятся на Зодиаке. Рядом с Полярной звездой их не бывает.

В двенадцатом подвиге непосредственное участие принимает сам ГЕРМЕС. Вместе с богиней Афиной он ведёт Геракла в Аид. «Геракл, очищенный и подготовленный таким образом, спустился в Аид… Вели его Афина и ГЕРМЕС» [196:1], с. 158.

Гермес-Меркурий принимает самое активное участие в данном подвиге Геракла. Он не только сопровождает Геракла по мрачному Аиду, но и помогает ему. Так, например, когда перед ними внезапно возникает Медуза Горгона, Геракл выхватывает меч, однако Гермес убеждает героя, что это – всего лишь тень [196:2], с. 384. По другим версиям, Геракл хотел нанести удар копьём, но Гермес во время останавливает его [524:1], с. 541.

Двенадцатый подвиг, напомним, соответствует созвездию СКОРПИОНА.

Итак, МЕРКУРИЙ находился в СКОРПИОНЕ.

Именами Солнца в «античной» мифологии были ГЕЛИОС и АПОЛЛОН, см. выше. И тот и другой присутствуют в подвигах Геракла. Об Аполлоне говорится достаточно много, Гелиос упомянут вскользь. Далее, если вспомнить о том, что прообраз Геракла – это Христос, символом которого является Солнце, то и сам ГЕРАКЛ может обозначать Солнце. Кроме того, в подвигах Геракла имеется краткое упоминание о Солнце под его обычным именем «СОЛНЦЕ». Рассмотрим по порядку все перечисленные возможности отождествления Солнца в подвигах Геракла. Начнём с Аполлона.

1) Имя АПОЛЛОНА упоминается в связи с четвёртым подвигом Геракла – поимкой Эриманфского вепря. Этот ужасный вепрь, оказывается, был очень тесно связан с богом Аполлоном, то есть с Солнцем.

«Четвёртый подвиг, который должен был совершить Геракл, заключался в том, чтобы поймать живым Эриманфского вепря – свирепого, огромных размеров зверя, обитавшего на поросших кипарисами склонах горы Эриманф… Гора Эриманф названа так ПО ИМЕНИ СЫНА АПОЛЛОНА, которого Афродита ослепила за то, что он подсматривал за ней, когда она купалась. АПОЛЛОН в отместку ПРЕВРАТИЛСЯ В ВЕПРЯ и убил её возлюбленного Адониса» [196:1], с. 115 – 116.