Глеб Носовкий - Геракл. «Древний»-греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике-Христе, записанными в XVI веке
- Название:Геракл. «Древний»-греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике-Христе, записанными в XVI веке
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО Издательство Астрель
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-271-23944-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Глеб Носовкий - Геракл. «Древний»-греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике-Христе, записанными в XVI веке краткое содержание
Новая книга российских математиков акад. А.Т. Фоменко и Г. В. Носовского продолжает исследования, начатые авторами в книге «Царь Славян» и продолженные затем в книгах «Начало Ордынской Руси», «Крещение Руси», «Христос и Россия глазами древних греков», «Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж реформации глазами древних греков», «Потерянные Евангелия», «Раскол Империи", «Христос родился в Крыму, там же умерла Богородица». В этих книгах авторы, опираясь на Новую Хронологию, истолковали основные источники по «античной" истории Рима и Греции — Геродота, Тита Ливия, Тацита, Светония, Иосифа Флавия, Гомера, Фукидида, Ксенофонта, Полибия, Плутарха, Павсания, Страбона, Диодора Сицилийского, Аппиана Александрийского, Аполлодора, Евтропия, Секста Аврелия Виктора, Элия Спартиана, Юлия Капитолина, Элия Лампридия и других «древних» авторов. Показано, что почти все «античные классики» естественно вписываются в Новую Хронологию и не только не противоречат ей (как думают историки), но, наоборот, — подтверждают. Кроме того, оказалось, что классические источники сообщают много нового и неожиданного о событиях XII - XVII веков.
Все результаты, излагаемые в настоящей книге, получены в 2007 году, являются новыми и публикуются впервые.
Авторы датируют несколько новых, недавно обнаруженных ими старинных зодиаков. Полученные датировки проливают новый свет на известные события прошлого.
Как показывают авторы, мифы о Геракле в значительной степени основаны на подлинных событиях.В целом они состоят из двух слоёв. Первый — сведения об императоре Андронике-Христе, дошедшие до нас из далекого XII века в сказочной обработке. Второй слой — события эпохи османско-атаманского завоевания XIV – XVI веков. Кроме того, в знаменитых двенадцати подвигах Геракла авторы впервые обнаружили описание зодиака и вычислили зашифрованную в нём дату: 17 – 20 ноября 1513 года н.э. Так, вероятно, зашифровали дату составления жизнеописания Геракла. Рассмотрены также мифы о Тесее, которые также являются одним из вариантов «биографии» Андроника-Христа.
Книга не требует от читателя специальных знаний и предназначена всем, кто интересуется применением естественно-научных методов к истории.
Геракл. «Древний»-греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике-Христе, записанными в XVI веке - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:

Успение Богоматери. Христос держит в руках маленькую человеческую фигурку (душу Марии). Ярославская (то есть новгородская) икона. Середина XVI века. Взято из [308:1], с. 111.

Распятие. У подножия креста – череп Адама, «голый лоб». Ярославская (то есть Новгородская) икона. Конец XV века. Взято из [308:1], с. 35.

Геракл уничтожает Стимфалийских птиц. Роспись «античной» вазы якобы VI века до н.э. Лондон, Британский музей. Взято из [533], т. 1, с. 230.

Геракл поражает кентавра Несса. Роспись «античной» вазы. Якобы около 620 года до н.э. Афины, Национальный музей. На самом деле ваза изготовлена, скорее всего, не ранее XVI века. Взято из [533], т. 1, с. 281.

Сошествие во ад. Ярославская (то есть новгородская) икона. Середина XVI века. В греческих сказаниях сошествие Христа во ад отразилось как сошествие в Аид (Тартар) Диониса, Геракла, Тесея. Они все – отражения Андроника-Христа. Взято из [308:1], с. 113.

Русская икона «Воскресение – сошествие по ад», Ярославль (то есть великий Новгород), Конец XVI века. Взято из [308:1], с. 117.

Иоанн Предтеча. Одет в шкуры, в руках держит чашу с изображением обнажённого Младенца Христа. В книге «Христос родился в Крыму…» мы показали, что знаменитая Чаша Грааля была символом Золотой чаши-колыбели, в которой лежал Младенец Иисус. Именно она и показана в руке Иоанна Крестителя. Русская икона середины XVII века. Фёдор Зубов. Ростов Великий. Взято из [120:1], с. 247.

Русская икона «Явление Ангела жёнам-мироносицам». Открытая гробница Христа, в которой осталась лишь Погребальная пелена. Ярославль (то есть Великий Новгород). Вторая половина XVI века. Взято из [308:1], с. 167.

Русская икона «Отречение Петра». 1690-е годы. В «античной» мифологии Пётр описан, в частности, как Лихис, превращённый Гераклом (Христом) в скалу. Взято из [308], икона 92 в «Христологическом ряду».

Успение Богородицы. Русская икона XV - начала XVI века. На основе этих изображений в «древне»-греческой мифологии сложилось сказание о рождении Афины из головы Зевса.Взято из [308], икона 39 в «Богородичном ряду».

Русская старообрядческая икона «Покров». XIX век, У подножия креста, на котором распят Христос, изображён скелет Адама. Взято из [257;2a], с. 176.

Картина Луки Кранаха, изображающая видных деятелей Реформации. См. главу 2 настоящей книги. Взято из [441:2], с. 49.

Атлас, держащий небо. Миниатюра из сборного атласа Оттенса. Вторая половина XVII века. См. главу 2 настоящей книги. Взято из [40:c], с. 243.

Геркулес и Антей. Антонио дель Поллайло. Якобы около 1470 года. Флоренция. Национальный музей. См. главу 2 настоящей книги. Взято из [315:1], с. 215.

Вакх (Бахус, он же Дионис). Микеланджело. Якобы 1496 – 1497 годы. Флоренция, Национальный музей. См. главу 2 настоящей книги. Взято из [315;1], с. 219.

Итальянский зодиак из Феррары (зодиак FR) с зашифрованной на нём датой: 19 мая старого стиля 1680 года н.э. Фреска из Скифской Палаты (Палаццо Скифанойп) – дворца феррарских герцогов. Город Ферраре, Италия. Художник «Франческо дель Косса», якобы 1460 – 1469 года н.э. Датировка историков в данном случае ошибочна на 200 лет. Ошибочно, по всей видимости, и имя художника. См. главу 4 настоящей книги. Взято из [143:0], с. 110.

Папа Лев X с кардиналами Джулио Медичи и Луиджи да Росси. Рафаэль. Якобы 1518 – 1519 годы. Флоренция, Уффицци. См. главу 2 настоящей книги. Взято из [315:1], с. 337.

Венера (Афродита) и Марс (Арес). Паоло Веронезе. Якобы около 1580 года. См. главу 2 настоящей книги. Взято из [315:1], с. 412.

Старинный французский ковёр-шпалера, изображающий, как считают, «Диану, испрашивающую дар целомудрия у Юпитера» [540:0], с. 197. Считается, что ковёр был создан около 1550 года по указанию французского короля Генриха II и посвящён его любовнице Диане Пуатье (странно, что любовнице короля потребовался дар целомудрия). При этом, точная дата, к которой приурочен данный ковёр, не называется, и даже о самом существовании этой даты ничего не говорится. Однако историки не заметили, что на ковре изображён зодиак с ТОЧНОЙ ДАТОЙ: 28 февраля 1546 года. См. главу 4 настоящей книги. Взято из [540:0], с. 197.

Геракл, кентавр Несс и Деянира. См. главу 1 настоящей книги. Бартоломеус Спрангер. Якобы около 1582 года. Вена. Музей истории искусств. Взято из [988:4], с. 81.

Битва кентавров. Сражение за Гипподамию, невесту Пирифоя. См. главу 3 настоящей книги. Микеланджело Буонаротти. Якобы 1504 – 1505 годы. Флоренция. Каза Буонаротти. Взято из [988:4], с. 63.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: