Адальбер-Гюстав Аман - Повседневная жизнь первых христиан. 95–197

Тут можно читать онлайн Адальбер-Гюстав Аман - Повседневная жизнь первых христиан. 95–197 - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство Молодая гвардия, год 2003. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Читать книгу

Название:

Повседневная жизнь первых христиан. 95–197
Автор:

Адальбер-Гюстав Аман
Жанр:

История
Издательство:

Молодая гвардия
Год:

2003
Город:

Москва
ISBN:

5-235-02518-0
Рейтинг:

3.36/5. Голосов: 111
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:

Читать комментарии
Ваша оценка:
60

1

2

3

4

5

Адальбер-Гюстав Аман - Повседневная жизнь первых христиан. 95–197 краткое содержание

Повседневная жизнь первых христиан. 95–197 - описание и краткое содержание, автор Адальбер-Гюстав Аман, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга известного современного историка посвящена повседневной жизни христиан в период становления христианской Церкви. Основываясь на богатейшем историко-литературном материале и досконально исследуя самые разные стороны жизни христианских общин как на Западе, так и на Востоке, автор дает свой ответ на вопрос о причинах стремительного распространения христианства в мире и его торжества над язычеством.

Повседневная жизнь первых христиан. 95–197 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Повседневная жизнь первых христиан. 95–197 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Адальбер-Гюстав Аман

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

48 Cyprien. Ep., 63, 16. О собрании христиан для причащения в трактовке Киприана см.: Saxer V. Vie liturgique et quotidienne à Carthage. Rome, 1969, pp. 189–263.

49Подобного рода трапезы, видимо, никогда не устраивались в Риме. См.: Dix G. Ар. Tradition, pp. 83–84.

50Например, так поступала местная церковь города Дура-Эвропос.

51Ep., 96.

52Apolog., 39.

53Apol., 39, 15. Ср . Martial. Epigr, X, 48, 10; Juvenal : III, 107; Plin. Paneg., 49.

54Apol., 39, 15.

55 Lucien. De merc. cond., 15.

56Trad. apost., 28; Concile de Laodicée, can. 27; Mansi : I, 1536.

57Подробнее о «трапезах любви» см. мою работу Vie liturgique et vie sociale. Paris, 1968, pp. 151–221.

58 Tertullien. Ad mart, 2; Mart. Fel. et Perp., 17; Marius et Iac., 11.

59Ad nat., I, 13.

60Деян. 20, 8.

61Опубликовано: Basile. De Spir. s, 29, 73.

62Основной труд по данному вопросу: Röntorf W. Der Sonntag. Zürich, 1962 (английский перевод: Sunday. Philadelphie, 1967).

63Kerygma Petri, 35.

64 Плиний Старший. Естественная история, II, 78 (76).

65 Rordorf W. Der Sonntag. S. 37–38 (с библиографией).

661 Apol., 66, 4. Ср. Tertullien. De cor., 15; De bapt., 5.

67Ep., X, 96.

681 Apol., 67, 1.

69La geste du sang, p. 203. Это событие имело место в 304 г.

70 Justin. Dial., 138, 1.

71 Irénée. Fragm, 7, éd. Harvey, II, p. 478.

72 Tertullien. De cor., 3; De ieun., 15.

73Деян. 20, 7.

74Ep., X, 96.

75Марк. 16, 2; Иоанн. 21, 1, 19; Деян. 20, 7; 1 Кор. 16, 1; см. также: Евсевий. Церковная история, V, 28, 12.

76Recogn. Clem., 10, 71.

77Ad Smyrn., 13.

78См.: Dauvillier J. Les temps apostoliques. Paris, 1970, p. 531.

79Philopatris, 23, éd. Dindorf, 1867, p. 783.

80Acta Pauli et Thecl., 7.

81См.: Wifstrand A. L'Église ancienne et la culture grecque, trad, franç. Paris, 1962, p. 25.

82 Tertullien. Ad Scapulam, 3.

83Rec. Clem., X, 71.

84Ibid., IV, 6.

85Amrah // DACL, I, 1778.

86Liber Pontificalis, éd. Duchene, I, p. 55, 126.

87Ее описание см.: Lassus J. Art. Syrie, DACL, XV, 1863–1868.

88Didascalie, XII.

89См.: Apamée // DACL, I, 2505. Церковь в Эдессе была разрушена в 201 г. наводнением. Церковь в Неокесарии существовала, по свидетельству Григория Чудотворца, с 258 г.

901 Apol., 67.

91 Ignace. Smyrn., 8; Magn, 6; Trail., 3.

92См.: Dauvillier J. Op. cit., p. 423.

93De vel. vir., 17.

94 Jungmann J. A. Missarum sollemnia. Wien, 1949. S. 26.

95Adv. Vfrc., 4, 5; De praescrip., 36.

96 Евсевий. Церковная история, III, 16; IV, 23, 6.

97 Tertullien. De pud., 1.

98Ep., 42.

99Strom., I, 1.

100Ее авторство ошибочно приписали Клименту, папе римскому. Перевод текста на французский язык см.: L'Empire et la Croix, coll. Ictys, 2, pp. 132–148.

1012 Clem., 17.

1022 Кор. 13, 13.

103 Justin. Dial., 35, 3; 96, 3; 108, 3; 133, 6.

104Mart. Pol., 8, 1; La geste du sang, p. 28.

1051 Apol., 67, 1.

106На Востоке вино всегда разбавляют водой, поскольку оно слишком крепкое. Так, вино из Траппы (Иордания) достигает 17°.

107 Justin. Dial., 117.

108Из греческой надписи.

109 Tertullien. De cor., 3.

110 Евсевий. Церковная история, V, 24, 5.

111См. подборку материала в работе: Prières des premiers chrétiens, pp. 131–146.

112Acta Seil., 14; Acta Apol., 46; Acta Cypr., 4, 3.

113Mart. Fel. et Perp., 21, 3.

114Mart. Polyc., 14, 1.

1ИДеян. 20, 7; 1 Кор. 5, 7–8. См.: Евсевий. Церковная история, V, 24,6.

117Didascalie, XXI, 14.

118 Meliton de S. Homélie pascale.

119 G.Dix. Shape of Liturgie, p. 338.

120 Sinesius : 19, hom. sur le psalome 5.

Глава вторая

1 Tertullien. Apol., 18, 4. Ср. Bickel T. // Pisciculi. Münster, 1939, pp. 52–61.

2 Евсевий. Церковная история, V, 10, 1, 4.

3Mart. Por., 2; La geste du sang, p. 71.

4 Евсевий. Церковная история, VI, 4.

51 Apol., 61, 2.

6Demonstr, 3.

7 Ириней. Против ересей, I, 10, 2.

8 Tertullien. De praesc, 41.

9 Tertullien. De bapt., 2; De cjr., 13.

10Did., 1; Barn, 18.

11Trad. apost., 20.

12Did., 7.

131 Apol., 61; 65, 1.

14См. примечание 116 к предыдущей главе.

15По крайней мере, Тертуллиан утверждает, что Петр крестил в Тибре: De bapt., 4, 3.

16 Pline. Ep., II, 17.

17Trad. apost., 21. Ношение сложных причесок было исключительной привилегией знатных римлянок.

181 Apol., 15, 6.

19Acta Just., 4, 6; La geste du sang, p. 38. См. подборку материала и библиографию в моей книге Baptême et Confirmation. Paris, 1969, PP. 161–165.

20Od, 11, 9–10; 15, 8; 21, 2. Cf. Herm. Sim., VIII, 2, 3–4.

21Sim., VIII, 2, 4.

22Acta Pauli et Thecl., 26; Dial., 29, 1, 2.

23Eph., 5, 14; Clem. Prot, 9, 84, 1–2.

24Trad. apost., 21.

251 Apol., 65, 1.

26Mart. Реф., 21, 2. «Хорошо помылся» — жаргонное выражение, применявшееся в амфитеатре и означавшее «затопленный в крови».

27О крещении кровью см.: Tertullien. De bapt., 16, 1–2; Trad. apost., 19.

28 Epiph. Pan, 52.

29 Евсевий. Церковная история, III, 37, 2.

30Там же, II, 17, 19.

31 Светоний. Август, 34.

32 Philostrate. Vita Apollonii, 1, 13; VI, 1.

33 Apollodore , в работе: Dauvillier. Op. cit., p. 351.

34 Евсевий. Церковная история, III, 31, 3–5.

351 Clem., 38, 2.

36Матф. 19, 12.

37 Ignace. Ad. Polyc., 5, 2.

38 Ignace. Ad Smyrn., 13, 1; Polyc., 5, 2.

39См.: Herrn. : Sim., X, 11, 8; Tertullien. De exhort, 12; Евсевий. Церковная история, VII, 30, 2.

40 Clem. Quis dives, 36.

41 Евсевий. Церковная история, V, 2, 2–3.

42 Justin. 1 Apol., 35; 29; Minutius Félix. Octavius, 35, 5; Tertullien. Apol., 9; Ad uxorem, 1, 6.

43См. об этом: Labriolle de P. La reaction païenne, p. 96.

44 Clément d'Alexandrie. Paed., II, 10, 94, 1.

45Trad. apost., 15, 16.

46См.: Ballini АХ. Il valore giuridico délia celebrazione nuziale cristiana dal primo secolo ail' età giustinianea. Milano, 1939.

47Ep. ad. Polyc., 5, 2.

48Сравните: 1 Кор. 7, 39 и Еф. 5, 25–29.

49Римское право классифицирует такой брак как «сожительство» ( contubemium ). См.: Pauty-Wissowa , IV, 1164. О заключении брака между рабами см.: Manaricua A. E. El matrimonio de los esclavos. Roma, 1940.

50Didascalie, XIX, 11, 6.

51CIL, VIII, 25045; Ritzer К. Formen, Riten der Eheschließung. Münster, 1962, pp. 35–37.

52 Duchene L. Origines du culte chrétien. Paris, 1909, p. 441.

53Dig., 17, 30; Dauvillier. Op. cit., p. 381.

54Еф. 5, 25–26.

55 Евсевий. Церковная история, VI, 40, 6.

56 Катулл. Песни, LXI, 122.

57О праздновании в Карфагене см.: Tertullien. Ad uxorem, II, 3; De virg. vel., 12, 1.

58 Plut. Quaest. rom, 30.

59 Tertullien. Ad uxorem, II, 8, 9.

60См. репродукции в: Dictionnaire des Antiquités, III, 1652 (оригиналы — в Берлинском музее).

61 Apulée. Apologia, 88.

62Act. Thom., 10.

63Paed., III, 11, 63, 1.

64См.: DACL, X, 1905, 1924. См. также: Paulin de N. Carm, XXV, v. 151. Исследование данного вопроса: Baus К. Der Kranz in Antike und Christentum. Bonn, 1940, S. 103–107.

65См.: Schaepman A. C. M. Explanation to the Wallpainting in the Catacomb of Priscilla. Utrecht, 1929; Metz R. La consecration des vierges dans l'Eglise romaine. Paris, 1954, pp. 63–67.

66Strom., III, 9, 67, 1.

671 Apol., 29.

68Apol., 15, 4, 6.

69О Тертуллиане см. весьма содержательную книгу: Guignebert Ch. Tertullien, pp. 280–304.

70Paed., II, 86, 2; 87, 3; 99, 3; Broudehowc J.-P. Mariage et famille chez Clément d'Alexandrie. Paris, 1970.

71 Marrou H. Le Pédagogue // Sources chrétiennes, t. II, p. 184, n. 5.

72Paed., II, 96, 2.

73 Athénagore. Leg, 33. Это образное выражение имеет давнюю традицию в греческой литературе, встречаясь еще у Софокла.

74Paed., II, 10, 99, 3.

75См.: Spanneut M. Le stoïcisme des Pères de l'Eglise. Paris, 1957, p. 260.

76 Musonius , éd. Hense, p. 64, 3–4.

77Paed., II, 10, 85, 2–88, 3.

78 Stelzenberger J. Die Beziehungen der frühchristlichen Sittenlehre zur Ethik der Stoa. München, 1933, S. 417.

79Paed., II, 10, 91, 2.

80Didascalie, XXIV; Trad. apost., 41.

81Рим. 1, 24–32; Justin. 1 Apol. 27; Athénagore. Suppl, 34; Minucius Félix. Octavius, 28, 10–11; Tertullien. Apol., 9, 16–18; Clément d'Alexandrie. Paed., III, 21–22, 1.

82Strom., III, 3, 24, 2.

83 Tertullien. Ad uxorem, II, 8.

841 Тим. 3, 4.

851 Clem., 21, 8.

86Didascalie, II.

87 Dauvillier J. Op. cit., p. 432.

88Деян. 18, 26; Рим. 16, 4.

89 Ignace. Smyrn., 13, 1; Pol., 8, 2.

902 Тим. 1, 5.

911 Пет. 3, 1.

92Paed., III, 11, 57, 2.

93Ibid., III, 10, 49, 1–5; 11, 67, 2.