Проспер Буассонад - От нашествия варваров до эпохи Возрождения. Жизнь и труд в средневековой Европе

Мелкая свободная собственность и сословие мелких землевладельцев-крестьян, которые до XIII в. играли очень важную роль в этих странах, оказались в подчинении у этих новых сил – королевской власти, церкви и феодалов. Новое зависимое положение крестьян было таким, как у византийских колонов или западных вилланов, то есть земледельцу оставили личную свободу и право бессрочного пользования землей, но лишили его собственности на землю и обязали платить подушный налог и арендные платежи, а также выполнять трудовые повинности. В таком положении находились те массы сельского населения, которые назывались meropsi и kmetons у сербов, словенцев, поляков и чехов, drabans в Румынии, udvornici в Венгрии, мужики и смерды в России. Некоторые из побежденных в войне или обедневших сельских жителей даже опустились еще ниже – были превращены в крепостных под влиянием заимствованных из Германии или Византии представлений о правах аристократии. В Болгарии, Сербии и Словении obrotsi, atroesi и pariki были уподоблены византийским paroikoi . В Венгрии, Чехии, Польше и России с XIII в. непрерывно шаг за шагом распространялось крепостное право. Сельское рабство под влиянием идей христианства и лучшего понимания экономической выгоды полностью исчезло в Хорватии и стало редкостью в Венгрии, Чехии и Польше, но в более отсталых странах, например в Литве и России, оно сохранилось и даже распространилось шире. (Повторимся, вплоть до монголо-татарского нашествия Русь не отставала в своем развитии от других европейских стран, а своих ближайших соседей, таких как Литва, Польша, Венгрия, Валахия, превосходила. – Ред .)

На юге и в центре, то есть у сербов, валахов (будущих румын и молдаван), хорватов, чехов и поляков, сельское население, жившее некомпактно в рассеянных по стране селах и деревнях, частично получило пользу (хотя гораздо меньшую, чем крестьяне на Западе) от выгодных сторон освоения новых земель и от распространения христианской цивилизации. Восточнее, в России, крестьяне по-прежнему оставались людьми, недалеко ушедшими от азиатского варварства (старая песня западных ученых. – Ред.). Повсюду эпидемии и налетавший чаще, чем они, голод, а также по-прежнему суровые общественные порядки делали их жизнь неустойчивой и тяжелой, хотя неуверенность в завтрашнем дне уменьшалась благодаря мощной солидарности, которую укрепляли старые коммунальные порядки и учреждения в семье и деревне.

На севере Европы свободные Скандинавские государства начали знакомиться с цивилизованной жизнью только в X или XI в., когда стали христианскими. До этого их жители, норманны, делились на ряд племен и жили в основном за счет морского разбоя. Экономический и общественный строй их жизни был почти таким, как у древних германцев, их родственников. Норманны так же, как и остальные германцы, мало занимались земледелием и добывали себе средства к существованию рыболовством, охотой, использованием своих лесов и скотоводством. Одна часть земли принадлежала племенам, а другая деревенским общинам, причем члены общины совместно пользовались неразделенной землей. Частная собственность была только у семей. Каждая семейная группа совместно владела семейным имуществом, которое называлось odhal. Это имущество не отчуждалось и передавалось только мужчинам; оно состояло из собственного и приобретенного имущества семьи и включало в себя только дом ( topf ) с оградой вокруг него и расчищенную от леса землю ( ornum ). В Дании каждое такое патриархальное земельное владение обычно имело площадь около 36 акров. Остальная земля семьи состояла из ряда длинных узких полос, которые деревенская община каждый год распределяла по жребию. Измеряли эти полосы бросками молота или топора или же с помощью веревки. В Швеции в одной деревне двадцать семей делили таким образом 5600 полос земли. Вокруг каждой деревни ( by ) располагались пастбища и леса.

Эти энергичные свободные люди (не менее, если не более энергичными и свободными были в то время русские люди. – Ред .) – моряки, рыбаки, пастухи, лесные жители, скотоводы и крестьяне жили в суровом климате на обширной полупустой территории, значительная часть которой была покрыта лесами, болотами и вересковыми пустошами. Их было немногим больше миллиона во всем этом краю, который был вдвое больше Франции. В Дании, самой населенной из этих земель, в VIII в. было 550 тысяч жителей, а в X в. 900 тысяч. Большинство из них были свободными людьми, и в Дании в IX веке 200 тысяч таких людей занимали 12 тысяч землевладений. Они были свирепыми по натуре и не склонными к труду, жили за счет войны или охоты и признавали над собой только власть королей, племенных вождей ( jarls ), знатных людей и объединенных в дружину (по-латыни comitatus ) воинов ( huskarls, landemen ), но эти правители не имели никаких привилегий и стояли выше обычных свободных людей только благодаря богатству, в силу традиции или благодаря исполняемой должности. Обработка земли и уход за скотом были поручены рабам – потомкам коренного населения, военнопленным, осужденным преступникам или несостоятельным должникам. Скандинавы долгое время жили на стадии варварства, а из-за кровожадной религии Одина их общество было вдвойне варварским. Эти «морские короли» своими пиратскими набегами наводили ужас на христианскую Европу и несли опустошение и смерть повсюду – от Днепра до побережья Испании. В X в. они основали новые поселения в Западной Европе и России. И наконец, они создали на севере первые прочные государства – три королевства, а именно Швецию, Норвегию и Данию.

Приняв христианство, что далось им не без труда, скандинавы попали под влияние западной цивилизации, которое принесли им англосаксонские, немецкие и французские монашеские ордены. Первым полезным следствием такого развития было заселение новых земель. По призыву правителей и монахов крестьянские артели начали защищать плотинами низменные побережья Зеландии и Ютландии, осушать болота и превращать их в луга, создавать на реках рыбные промыслы и водяные мельницы. Деревенские общины и организованные монахами поселения со всех сторон повели наступление на необозримые леса Скандинавии и создали скотоводческие фермы с большими стадами коров, одиночные усадьбы, где селились первопроходцы – в основном это было на севере и востоке, и деревни поселенцев. Деревни назывались в Дании thorpes , в Норвегии soeters , а в Швеции bodas. Датская равнина, полуостров Ютландия, остров Зеландия, остров Фюн в Дании, Южная Швеция, Скания (область на юге Швеции. – Пер .), Остроготия (устаревшее название шведской провинции Эстергётланд. – Пер .), Нерикия (устаревшее название шведской провинции Нерке. – Пер .) Вермланд и Уппланд (области в Швеции. – Пер .) были освоены в первую очередь и скоро покрылись лугами и пашнями.