Григорий Турский - История франков
- Название:История франков
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Центрполиграф»a8b439f2-3900-11e0-8c7e-ec5afce481d9
- Год:2009
- Город:М.:
- ISBN:978-5-9524-4560-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Григорий Турский - История франков краткое содержание
Труд Григория, епископа Турского, охватывает гигантский исторический пласт – от сотворения мира до уже современных автору событий VI века. Раннее западное Средневековье – крещение короля Хлодвига, завоевание Аквитании и Бургундии, возникновение и развитие Франкского государства, междоусобные раздоры между сыновьями короля Хлотаря – предстает перед нами полной драматизма эпохой. Историческое повествование перемежается забавными историями, ироническими пассажами, знаменитыми и неизвестными анекдотами, делая труд Григория Турского не только достоверным источником информации, но и интересной для чтения книгой.
История франков - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Маклиав же выбрался из своего земляного укрытия и бежал в Ван. Там он выбрил тонзуру и был возведен в сан епископа. Когда же Ханаон умер, Маклиав отказался от обетов, снова отрастил свои волосы и вернул себе жену, которую оставил, когда стал вести религиозный образ жизни, отказавшись от королевства. Другие епископы за это отлучили его от церкви. Позже я опишу его насильственную смерть.
Епископ Бавдин умер на шестой год своего епископства. На его место назначили аббата Гунтара, семнадцатого по счету после смерти святого Мартина.
5. Когда наконец пришло время умереть святому Квинциану, на епископском троне его сменил святой Галл – при полном одобрении короля, как я уже вам говорил [75]. Во времена святого Галла в разных частях Галлии свирепствовала чума, вызывавшая огромные опухоли в горле. Самые сильные опустошения произошли в провинции Арль. Святой Галл беспокоился не только за самого себя, но прежде всего за свою паству. Денно и нощно он молился Господу, умоляя, чтобы его паства выздоровела.
Однажды ночью во сне перед ним явился ангел Господний, его волосы и одеяние были белы как снег. «Ты совершаешь благой поступок, господин епископ, – заявил ангел, – что так молишься за своих людей. Твои молитвы услышаны. Ничего не бойся восемь лет, ни ты, ни паства твоя, ни твоя епархия не пострадают от чумы. Бойся лишь на девятый год, когда настанут ужасные события».
Из сказанного стало очевидным, что святому Галлу было суждено умереть спустя восемь лет [76]. Он проснулся и вознес хвалу Господу за то, что Тот укрепил его в помыслах и успокоил его, послав с небес ангела. Затем святой Галл установил, чтобы в середине поста совершался крестный ход с пением псалмов в храм Святого Юлиана, мученика.
Этот храм находился примерно в шестидесяти пяти километрах от Клермона. Неожиданно прямо перед глазами людей на стенах домов и церквей появились знаки. Когда различили надписи, сельские жители увидели в них букву тау. Как я уже писал [77], чума прошла через другие части Галлии, но благодаря молитвам святого Галла в Клермоне жертв почти не было.
Сам я считаю, что это – небольшая милость Господа для пастыря, ревностно охранявшего свое стадо.
Итак, пришел черед умереть святому Галлу, его земные останки обмыли и перенесли в его церковь. По просьбе местного духовенства епископат принял священник по имени Катон. Он сразу же прибрал к рукам всю церковную собственность, как будто уже был назначен епископом, заменил всех управляющих, распустил церковных чиновников и подчинил все своей власти.
6. Епископы, съехавшиеся на похороны святого Галла, заявили священнику Катону: «Мы видим, что вас признают в большинстве приходов епархии. Поддержите нас, приняв нашу точку зрения, и мы посвятим вас в епископы. Король еще ребенок. Если кто-то начнет критиковать вас, мы защитим вас и будем иметь дело с принцами и ведущими придворными двора короля Теодебальда, если они выдвинут какое-либо обвинение против вас. Вы можете полностью доверять нам, поскольку мы предоставляем вам поддержку во всем. Если вы понесете потери какого-либо рода, мы возместим их из наших запасов».
Катон был человеком, преисполненным чувством собственного достоинства и слишком самонадеянным.
«Должно быть вам известно, – отвечал он, – поскольку все об этом знают, что всю свою жизнь я вел монашеский образ жизни, постился, находил удовольствие в раздаче милостыни и длительных молитвенных бдениях. Я выстаивал ночи напролет, страстно распевая псалмы. Господь не позволит мне теперь сбиться с истинного пути. Ведь я проявил такое рвение, служа Ему.
Я прошел все ступени священнослужения, десять лет был чтецом, пять лет пробыл помощником дьякона, пятнадцать лет служил дьяконом и последние двадцать лет занимал высокие духовные должности.
Разве вам не остается ничего иного, как назначить меня епископом в качестве награды за мою преданную службу? Что касается вас, вы можете возвращаться в свои епархии. Если вы действительно думаете, что можете что-то сделать для меня, то тогда, пожалуйста, сделайте это. Что же касается меня, то я собираюсь быть возведенным в епископство в соответствии с надлежащим каноническим правилом».
Услышав это, епископы отправились восвояси, проклиная гордость Катона.
7. С согласия всего духовенства Катона избрали епископом. Задолго до введения в должность он начал входить во все дела церкви. Так, он стал угрожать некоему архидьякону Каутину. «Я лишу вас сана», – не переставая заявлял он, или «Я лишу вас своей милости» и даже «Я так или иначе уничтожу вас».
«Милостивый господин, – отвечал Каутин, – все, что я прошу, – так это только одобрить то, что я делаю. Если я добьюсь этого, то стану верно служить вам. Чтобы избавить вас от тревог, я отправлюсь к королю и попрошу его одобрить ваше избрание епископом. Для себя лично я ничего не прошу, кроме вашей благодарности».
Катон не прислушался к предложению, поскольку подозревал, что Каутин собирается обмануть его. Когда Каутин увидел, что к нему относятся с подозрением и порочат его, он притворился больным. Однажды ночью он сбежал из Клермона, направился к королю и объявил ему о смерти святого Галла. Когда король и его чиновники услышали о новости, они собрали совет епископов в городе Меце и избрали Каутина. К тому времени, когда прибыли посланцы от Катона, Каутина уже посвятили в епископы.
По приказу короля все местное духовенство и все вопросы, относившиеся к церкви, подчинили его юрисдикции. Каутина отправили обратно в Клермон вместе с епископами и капелланами, назначенными сопровождать его. Его благосклонно встретило духовенство и городские жители, приняв в качестве епископа Клермона.
Затем началась жестокая распря между ним и священником Катоном, отказавшимся подчиниться новому епископу. Внутри духовенства образовались две партии; находились те, кто поддерживал Каутина в качестве епископа, и те, кто оказался на стороне Катона. Среди сторонников Катона наблюдалось огромное разочарование. Епископ Каутин отчетливо видел, что ничто не сможет сломать силу воли Катона или заставить его подчиниться. Поэтому он лишил Катона поддержки церкви, так что вскоре и друзья Катона, и все те, кто поддерживал его, остались без средств и стали сильно нуждаться. Те же, кто менял свои взгляды и переходил к Каутину, получали то, что они потеряли.
8. Правивший в Испании Агила жестоко подавлял всех инакомыслящих, и в стране наступила настоящая тирания [78]. Армия императора Юстиниана вошла в Испанию и завладела несколькими городами. Агилу убили, и королевством завладел Атанагильд. Затем он сам провел несколько битв с войсками императора и в ряде случаев выиграл их. Ему удалось освободить от оккупации несколько городов, которые императорские войска незаконно захватили.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: