Наталия Будур - Повседневная жизнь инквизиции в средние века
- Название:Повседневная жизнь инквизиции в средние века
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АО "Молодая гвардия"
- Год:2010
- ISBN:978-5-235-03391-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Наталия Будур - Повседневная жизнь инквизиции в средние века краткое содержание
«Христианам не дозволено, — говорил Иоанн Златоуст, — уничтожать заблуждения силой, они могут вести людей к спасению единственно убеждением, разумом и любовью».
В книге Наталии Будур, рассказывающей об одной из самых зловещих страниц средневековой истории, о деятельности святой инквизиции, читатель не встретит примеров христианского всепрощения. Это книга о насилии и страхе.
В чём секрет долговечности существования инквизиции, одно имя которой внушало ужас всему христианскому миру? В чём причина её возникновения и упадка? Как действовал и как был устроен священный трибунал? Кем были руководители инквизиции и ее жертвы? Кого и за что преследовала инквизиция? Происходили ли подобные процессы в России?
Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с повседневной жизнью людей в Средние века, читатель найдёт на страницах этого эмоционально насыщенного, неравнодушного произведения.
Повседневная жизнь инквизиции в средние века - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Джордано Бруно
Николай Коперник
Галилей перед судом папской инквизиции. Фрагмент. Ж. И. Робер-Флёри. 1847 г.
Казнь Савонаролы и его сторонников. Фрагмент. Флоренция. Музеи Сан-Марко. 1498 (?) г.
«Из той пыли… Безобразие! С такой порядочной женщиной, которая за гроши всем оказывала услуги, такой усердной, такой полезной – и так обойтись! Безобразие!». Ф. Гойя. Из серии офортов «Капричос». Лист №23. 1799 г.
«Четыре ведьмы». А. Дюрер. Гравюра. Нюрнберг. Национальный музей. 1497 г.
Титульный лист семнадцатого издания «Молота ведьм». 1520 г.
Чёрная книга. Норвегия. Конец XVII в.
Ведьма. А. Дюрер. Гравюра. 1500 г.
Иллюстрация к сказке Ш.. Перро «Синяя борода». Г. Доре. Гравюра. 1862 г.
Жиль де Рец и факсимиле его подписи, оставленной в его же деле.
Алхимики. Дж. Страдано. Флоренция. Палаццо Веккио. 1570 г.
Ведьмы, вызывающие дождь. Гравюра по дереву. Париж. Национальная библиотека. Около 1489 г.
Ведьма. Рисунок Сорденса. 1716 г.
Лекарственное растение. Миниатюра из«Liber herbarius ипаситrationibus conficiendi medicamenta» Риццардо.Париж. Библиотека Бертолиана.
Иллюстрация к книге «Ведьма» Мишле. М. ван Меле. Эстамп. Париж. Национальная библиотека. 1911 г.
Дом ведьм. Гравюра по дереву из «Диалогов о колдовской силе Томаса Эрастуса». Женева. 1579 г.
Раскрашенная итальянская маска, используемая в магических ритуалах. Палермо. Этнографический музеи. XVIII в.
Орудия, которыми инквизиторы кололи ведьм.
Женщина, обвиняемая в колдовстве, терпящая пытку, не подавая признаков слабости. Гравюра. XIX в.
Испытание водой. Гравюра в «Biblioteka act и et scripta magica». Париж. Национальная библиотека. 1738 г.
Анна Хендрикс, сожжённая в Амстердаме в 1571 году. Ж. Льюкен. Офорт. 1685 г.
Бальтазар Беккер
Агриппа Неттесгеймский
Титульный лист книги Беккера «Околдованный мир». 1691 г.
Титульный лист книги Агриппы «Об оккультной философии». 1654 г.
Иоганн Вейер
Святой Мартен, изгоняющий бесов из одержимого. Неизвестный художник. Колшар. Музеи Унтерлинден. Конец XV в.
Жанна де Анж. Неизвестный художник. Гравюра по дереву. 1637 г.
Допрос. Дж. Бейкар. Из цикла «Салемские ведьмы». 1892 г.
Судьи луденских бесов Неизвестный художник. Гравюра. Париж. Национальная библиотека.
Пытки. Дж. Бейкар. Из цикла «Салемские ведьмы». 1892 г.
Изабелла Католическая. Фрагмент памятника в Мадриде.
Томас де Торквемада.
Святой Доминик, сжигающий еретические книги. П. Берругете. Около 1500 г.
Шрифт:
Интервал:
Закладка: