Г Литаврин - Как жили византийцы

Итак, мы коротко рассказали о праздниках, зрелищах и развлечениях византийцев. Во всех случаях, когда эти празднества и увеселения носили массовый характер, их главными организаторами неизменно выступали церковь и государство. Первоначальный акт учреждения ежегодного праздника церковью и государством мог давно забыться - праздник становился народной традицией, но его социальная роль не исчезала. Обряд и ритуал, пышный и исполненный многозначительности, торжественно развертывавшиеся в строгом порядке церемонии воздействовали на чувства ромея, пожалуй, сильнее чем заключенная в празднике идея. Точнее говоря, эта идея проникала в сознание тем успешнее, чем более были возбуждены эмоции зрителей. Праздничные торжества и сами массовые зрелища выполняли в Византии важную социальную и политическую функцию, они также служили церкви и государству в качестве мощного средства воздействия на народные массы, которые обычно с нетерпением ожидали наступления праздничных дней, стремясь хотя бы на короткое время, отвлечься от тяжелых, неприглядных будней.

ПРИМЕЧАНИЯ

Глава 1

1 H. Antoniadis-Bibicou. Villages desertees en Grece. Un bilan provisoire. - "Revista di storia dellagricultura", No 1, marzio 1966.

2 F. Miklosich, J. Muller. Acta et diplomata graeca medii aevi, v. VI. Vindobonae, 1890, p. 318.

3 M. Я. Сюзюмов. Византийская книга Эпарха. M., 1962, стр. 67, 226.

4 Ф. И. Успенский. Неизданное церковное слово о болгаро-византийских отношениях в первой половине Х века. - "Летопись Историко-филологического общества при Имп. Новороссийском университете", IV, 2. Одесса, 1894, стр. 86.

5 "Советы и рассказы Кекавмена". Сочинение византийского полководца XI века. Подготовка текста, введение, перевод и комментарий Г. Г. Литаврина. М.. 1972, стр. 127.

6 "Michaelis Attaliotae historia". Bonnae, 1853, p. 202.

7 См. А. П. Каждан. Деревня и город в Византии IX-Х вв. Очерки по истории византийского феодализма. М., 1960, стр. 316 сл. Ср. М. Я. Сюзюмов. Рец. на указ. соч. А. П. Каждана. - "Византийский временник", 21, 1961, стр. 217.

8 С. Sathas. Bibliotheca graeca medii aevi, v. V. Venetia-Paris, 1876, p. 215.

9 Nicephori archiepiscopi constantinopolitani opuscula historica, ed. C. de Boor. Lipsiae, 1880, p. 76.

10 P. Lemerle. Prolegomenes a une edition critique et commentee des "Conseils et recits" de Kekaumenos. Bruxelles, 1960, p. 17, 33. Ср. Г. Г. Литаврин, А. П. Каждан. По поводу книги Л. Лемерля о "Советах и рассказах" Кекавмена. - "Византийский временник", 20, 1961, стр. 287-289.

Глава 2

1 О значении позднеримских институтов в истории Византии см.: К. В. Хвостова. Особенности аграрноправовых отношений в поздней Византии (XIV-XV вв.). (Историко-социологический очерк). М., 1968, стр. 49 сл., 102 сл.

2 "Nicetae Choniatae historia". Bonnae, 1835, p. 274.

3 H.-G. Beck. Konstantinopel. Zur Sozialgeschichte einer fruhmittelalterlichen Hauptstadt. - "Byzantinische Zeitschrift", 58, 1965.

4 "Псамафийская хроника". Предисловие, перевод и комментарий А. П. Каждана. - "Две византийские хроники Х в." М., 1959, стр. 63.

5 Michel Psellos. Chronographie, ed. par P. Renauld, I. Paris, 1926. p. 123, 153; II. Paris, 1928, p. 59, 74, 82, 113, 122.

6 H. Glykatzi-Alirweiler. Recherches sur ladministration de lEmpire byzantin aux IXe-XIe siecles. - "Bulletin de correspondance hellenique", 84, 1, 1960, p. 49-50.

7 Psellos, I, p. 19, 132; II, p. 73, 84.

8 Г. Г. Литаврин. Болгария и Византия в XI-XII вв. М.. 1960. стр. 269 cл.; H. Glykatzi-Ahrweiler, Recherches.., р. 68.

9 Psellos, I, p. 17.

10 Г. Г. Литаврин. О составе и относительных размерах имущества византийской провинциальной аристократии в XI-XII вв. - "Византийские очерки". М., 1971, стр. 152-168.

11 П. В. Безобразов. Очерки византийской культуры. Пг., 1919, стр. 55 сл.

12 Г. Г. Литаврин. Болгария и Византия. ., стр. 314-343.

13 Georgius Cedrenus. Joannis Scylitzae ope, II. Bonnae, 1839, p. 616.

Глава 3

1 P. Lemerle. Ргоlegomenes.., p. 78, 97.

2 Анна Комнина. Алексиада. Вступительная статья, перевод, комментарий Я. Н. Любарского. М., 1965, стр. 126.

3 Там же, стр. 101.

4 Psellos, I, р. 43.

5 C. Zachariae a Lingenthal. Jus graeco-romanum, III. Lipsiae, 1857, p. 290, 1857, p. 290 sq.

Глава 4

1 См., например, М. В. Левченко. Очерки по истории русско-византийских отношений. М., 1956.

2 "Советы и рассказы. .", стр. 151.

3 М. Я. Сюзюмов. Историческая роль Византии и ее место во всемирной истории (В порядке дискуссии). - "Византийский временник", 29, 1968, стр. 44.

Глава 5

1 "Стихи грамматика Михаила Глики". Перевод М. Е. Грабарь-Пассек. "Памятники византийской литературы IX-XIV веков". М., 1969, стр. 247-248.

2 Cedr., II, р. 529-530.

3 Nic. Chon., р. 508.

4 Attal.. р. 263.

Глава 6

1 См. G. Buckler. Women in Byzantine Law about 1100 A. D. - "Byzantion", II, 1936; A. Jagoditsch. Zu den Quellen des altrussischen "Domostroj". "Wiener slavistisches Jahrbuch", 6, 1963.

2 Георгий Акрополит. На смерть Ирины. Перевод С. С. Аверинцева. "Памятники...", стр. 329.

3 См. А. П. Каждан. Византийская культура. М., 1968, стр. 205-206.

Глава 7

1 "Советы и рассказы. . .", стр. 241,

2 Иосиф Ракендит. Краткое слово о себе самом. Перевод Т. А. Миллер. "Памятники...", стр. 344.

3 Constantine Porphyrogenitus. De administrando imperio. Budapest, 1949, p. 72, 149.

4 Johannis Euchaitorum. . . quae. . .Lupersunt. - "Abhandlungen der hist.-philol. Classe der Konigl. Gesellschaft der Wissenschaften zu Gottingen. 28, 1882, р. 24.

Глава 8

1 Attal., p. 111; Nic. Chon., р. 842.

2 А. П. Рудаков. Очерки византийской культуры по данным греческой агиографии. М., 1917, стр. 45.

3 Анна Комнин. Алексиада, стр. 87.

4 Dim. Obolensky. The Principles and Methodes of Byzantine Diplomacy. Oxford, 1961. Rapports, III.

5 Cedr., II, p. 452.

6 Georgii Acropolitae opera, ed. A. Heisenberg, I. Lipsiae,1903, р. 81, 82.

7 Attal., р. 211.

8 Typicon Gregorii Pacuriani, ed. S. Kauchtschischvili. Thbilisiis, 1963, p. 122.

9 Nic. Chon., р. 847.

Глава 9

1 Cedr., II, р. 412 sq.

2 "Псамафийская хроника...",стр. 36.

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

(помимо указанной в примечаниях)

Р. М. Бартикян. Источники для изучения истории павликианского движения. Ереван, 1961.

П. В. Безобразов. Византийский писатель и государственный деятель Михаил Пселл. М., 1890.

История Византии, т. 1-3. М., 1967.

А. П. Каждан. Загадка Комнинов (Опыт историографии). - "Византийский временник", 25, 1964.

А. П. Каждан. О социальной природе византийского самодержавия. - "Народы Азии и Африки", No 6, 1966.

А. П. Каждан. Из экономической жизни Византии XI-XII вв. Натуральное и денежное хозяйство.- "Византийские очерки". М., 1971.

А. П. Каждан. Византийский монастырь XI-XII вв. как социальная группа. "Византийский временник", 31, 1971.

В. В. Кучма. "Тактика Льва" как исторический источник. - "Византийский временник", 33, 1972.

Е. Э. Липшиц. Очерки истории византийского общества и культуры. VIII-первая половина IX в. М.-Л., 1961.

Г. Г. Литаврин. Был ли Кекавмен, автор "Стратегикона", феодалом? "Византийские очерки". М., 1961.

Г. Г. Литаврин. Восстание в Константинополе в апреле 1042 г. "Византийский временник", 33, 1972.

Я. Н. Любарский. Михаил Пселл, личность и мировоззрение. - "Византийский временник", 30, 1969.

Я. И. Любарский. Исторический герой в "Хронографии" Михаила Пселла. "Византийский временник", 33, 1972.

Р. А. Наследова. Ремесло и торговля Фессалоники конца IX-начала Х в. "Византийский временник", 8, 1956.

К. А. Осипова. Система класм в Византии в Х-Х1 вв. - "Византийские очерки". М., 1961.

Н. Скабаланович. Византийское государство и церковь в XI в. СПб., 1884.

В. А. Сметанин. Эпистолография. Свердловск, 1970.

М. Я. Сюзюмов. Борьба за пути развития феодальных отношений в Византии. "Византийские очерки". М., 1961.

М. Я. Сюзюмов. Дофеодальный период. - "Античная древность и средние века", 8, 1972.